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MSTInforma nº 143. martes, 09 de octubre de 2007.

EL CHE VIVE!!!

Estimado amigo y amiga del MST, Hoy se cumplen 40 años de la muerte del revolucionario Ernesto Che Guevara. En varios países del mundo, y especialmente de América Latina, militantes de la izquierda y movimientos sociales realizan homenajes al hombre que se transformó en uno de los mayores símbolos de la lucha por las libertades de los pueblos latinoamericanos, caribeños y africanos.

Ciertamente la burguesía y el imperialismo no dejarían pasar esta fecha inadvertidamente. Para estas fuerzas conservadoras, el frío asesinato que promovieron en La Higuera (Bolivia), en 1967, no fue suficiente para aplacar el odio de clase que sentían hacia el líder revolucionario. Además de asesinar el cuerpo, es necesario también asesinar la historia. Fue la revista Veja (del grupo Abril), una vez más, la portavoz de las fuerzas reaccionarias y la encargada de practicar un periodismo sin ningún compromiso con los hechos.

Para los trabajadores y trabajadoras, el mes de octubre es un momento para rescatar la historia, las enseñanzas y el ejemplo de Ernesto Che Guevara. ¿Por qué recordar al Che? Porque él dedicó su vida a la causa del pueblo. Nos dejó un legado de solidaridad incondicional con todos los oprimidos y de compromiso con las luchas por la liberación de los pueblos.

Fidel, al referirse al Che, dijo: “nos dejó su pensamiento revolucionario, nos dejó sus virtudes revolucionarias, nos dejó su carácter, su bondad, su tenacidad, su espíritu de trabajo. El hombre que debe ser modelo para nuestro pueblo”. Decididamente, la contribución del Che, por sus ideas y ejemplo, no se resume en tesis de estrategias militares o de toma del poder político. Ni debemos verlo como un superhombre, dotado de poderes sobrenaturales e infalibles. Ni tampoco exorcizarlo, reduciéndolo a un mito.

Dando una ojeada a su obra hablada, escrita y vivida, podemos identificar en toda la trayectoria un profundo humanismo. El ser humano era el centro de todas sus preocupaciones. La admiración y el respeto se deben dirigir a su vida, su capacidad dialéctica de constante aprendizaje, su persistencia por luchar contra cualquier forma de injusticia, su capacidad dirigente y su humildad. Él mismo nunca permitió que lo transformasen en un mito.

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El Che es para nosotros un ejemplo de superación de los propios límites y de un profundo amor a la humanidad.

“”Permítanme decirles, con el riesgo de parecer ridículo, que el revolucionario se mueve por grandes sentimientos de amor( …) todos los días es necesario luchar para que ese amor a la humanidad viva y se transforme en hechos concretos, en actos que sirvan de ejemplo de movilización” (Che Guevara)

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La indignación contra cualquier injusticia social y su revuelta hacia las políticas imperialistas, implementadas en cualquier parte del mundo, era lo que más lo motivaba a luchar. Él decía  “…cada vez que un país se desprende del árbol imperialista, gana no sólo una batalla parcial contra el enemigo fundamental, sino que también contribuye a enflaquecerlo realmente y dá un paso para la victoria definitiva”.

Su persistencia, sin medir esfuerzos fueran cuales fuesen las circunstancias, se mide por su trabajo, sus luchas y sobretodo, por su ejemplo práctico. Siendo ministro de Estado, dirigente de la Revolución Cubana, realizaba trabajo solidario en la construcción de viviendas populares, hospitales, escuelas y cortaba caña de azúcar. “En el futuro, todos tendremos que cumplir nuestros deberes revolucionarios y renunciar temporalmente a ciertos privilegios y derechos en beneficio de la colectividad”.

Defendía, con su elaboración teórica y con su práctica, el principio de que los problemas del pueblo solamente se resuelven si todo el pueblo participa activamente en la búsqueda y la implementación de soluciones a sus propios problemas. Creía en el poder y la necesidad del pueblo de ser protagonista de su propia historia. Para él, una revolución social se caracteriza, fundamentalmente, por el hecho de que el pueblo asuma su propio  destino, participe de todas las decisiones políticas de la sociedad.

Siempre defendió la integración completa de los dirigentes políticos con la población. Combatía, de esta forma, los populismos demagógicos. Y de esta manera mezclaba la fuerza de las masas organizadas con el papel de los dirigentes, de los militantes practicando aquello que Gramsci ya había caracterizado como la función del intelectual orgánico colectivo.

Tuvo una vida simple y sencilla. Nunca se apegó a bienes materiales. Denunciaba el fetichismo del consumismo, defendía con ardor la necesidad de elevar permanentemente el nivel de conocimiento y de la cultura de todo el pueblo. Por eso, Cuba fue el primer país en eliminar el analfabetismo y, en relación a  América Latina, a alcanzar el mayor índice de educación superior.

El conocimiento y la cultura eran para él los principales valores y bienes a ser cultivados. “El día que dejemos de aprender, que creamos que lo sabemos todo o que hayamos perdido nuestra capacidad de intercambio con los pueblos, será el día que habremos dejado de ser revolucionarios”, afirmaba él. Y añadía: “la sociedad en su conjunto debe convertirse en una gigantesca escuela”.

Para nosotros, el conocimiento y la experiencia dejados por Che Guevara son un material para aprender todos los días, en nuestras actividades cotidianas, en nuestra formación, en nuestro empeño por la educación, en nuestro enfrentamiento con el imperialismo y con la burguesía brasileña, que abandonó la idea de construir una Nación en nuestro país. Hace más de 500 años, la elite de nuestro país se preocupa únicamente en reforzar la política de ser subalternos de los intereses del mercado internacional y de facilitar la explotación de nuestras riquezas naturales y de nuestro pueblo. Más que nunca, las ideas y los ideales de Ernesto Che Guevara están presentes, junto a la clase trabajadora brasileña.

En el mes de octubre, el rescate de las enseñanzas del Che se transforma en homenaje. Pero también en acciones prácticas que se expanden por todo el país a través de la Jornada de Solidaridad y Trabajo Voluntario. En su memoria vamos a estudiar, practicar acciones solidarias y celebrarlo en todas las áreas de Reforma Agraria, acampamentos y asentamientos.

Sabemos que es necesario seguir por el camino que iniciaron sus pasos, buscando cada día ser mejores en la práctica militante, en los estudios y en la convivencia con los otros. Creer en el Che, recordar el Che hoy en día es, por encima de todo, cultivar esos valores de la práctica revolucionaria que él nos dejó como legado. La burguesía quería matar al Che. Se llevó su cuerpo, pero inmortalizó su ejemplo.

¡El Che vive! ¡Viva el Che!

Dirección Nacional del MST


“Tenemos un camino difícil a recorrer. Nuestra fuerza reside en la unidad de los obreros y campesinos, de todas las clases necesitadas, que deben marchar hacia el futuro”.
Ernesto Che Guevara

 

 

 

MST informa nº 142 lunes, 24 de septiembre de 2007.

UNA VEZ MÁS NOS MOVILIZAMOS POR  LA REFORMA AGRARIA EN TODO EL PAÍS

Esta semana el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra –MST- está, una vez más, organizando una jornada de lucha por la Reforma Agraria. En varios estados del país estamos realizando ocupaciones y manifestaciones que tienen como principal objetivo presionar a los gobiernos estatales y al gobierno federal para que realice inmediatamente la Reforma Agraria, que hace tiempo que está parada.

Mientras el gobierno federal sigue priorizando las inversiones en el agro negocio (fueron 58 mil millones de Reales destinados en crédito para el agro negocio en la cosecha 2007/08 y apenas 12 mil millones de Reales para la agricultura campesina), cerca de 150 mil familias continúan acampadas al lado de la carretera en todo el país, debajo de plásticos negros esperando un pedazo de tierra para plantar y recoger. Y esto sin hablar de la deuda de los ruralistas, que acumula actualmente la cantidad de 40 mil millones de Reales.          

El presupuesto de la Unión presentado por el gobierno para el 2008, aunque aumenta en un 17 % en relación al 2007, es casi igual a los 3,8 mil millones de Reales aprobados en 2006, es decir, no hay ningún señal de prioridad. Por eso, nuestra pauta es la misma que ya entregamos al presidente Lula en abril del 2007: 

          ¡Queremos la Reforma Agraria! Queremos el asentamiento de las 140 mil familias que viven acampadas precariamente;

          Reivindicamos la publicación del decreto que actualiza los índices de productividad;

          Queremos un nuevo programa de crédito rural para los asentados, ya que el Programa Nacional de Fortalecimiento de la Agricultura Familiar (Pronaf) llega sólo a un 10 % de los asentados;

          Queremos un programa de agroindustria para la Reforma Agraria;

          Luchamos para ampliar las expropiaciones;

          Queremos la ampliación de los recursos para la Compañía Nacional de Abastecimiento (Conab), en su programa de compra anticipada especial – la previsión de gastar sólo 134 millones de Reales es totalmente insuficiente;

          Reivindicamos la ampliación de los recursos del Programa Nacional de educación en la Reforma Agraria (Pronera), que tiene 99 cursos aprobados, pero no tiene recursos.

Además de todo esto, queremos que el gobierno federal pare de incluir los proyectos de colonización en tierras públicas de la Amazonia en los números de la Reforma Agraria, ya que estos proyectos, además de no tener en cuenta a los trabajadores que están esperando un asentamiento, sólo benefician a los madereros de la región.

Luchamos por el fin del latifundio. Queremos la democratización de la tierra en Brasil. Por esto exigimos que el gobierno federal cree un decreto que impida que las empresas extranjeras compren tierras en el país. Estamos defendiendo la vida y la biodiversidad, pues sabemos que los monocultivos aumentan la pobreza en el campo, comprometen la tierra, el agua y la soberanía del país.

También creemos que la Reforma Agraria no es simplemente dar un pedazo de tierra al trabajador rural. Por eso, nuestra jornada también tiene como objetivo reivindicar la implementación de políticas de infraestructura para el campo y crédito para la producción. Queremos vivienda, asistencia técnica, educación del campo y salud.

En São Paulo ocupamos con 600 trabajadores la sede del Instituto Nacional de Colonización y Reforma Agraria (Incra), frente a la Secretaría de Justicia del Estado, otros 800 trabajadores también protestan. Reivindicamos el asentamiento de las 3000 familias acampadas en São Paulo y denunciamos el estrambótico Proyecto de Ley (PL 578/2007) del gobierno José Serra (PSDB) que pretende regularizar tierras griladas en el Pontal de Parapanema (SP).

También ocupamos esta mañana, día 24, las sedes del Incra en Belo Horizonte (MG), en Chapecó (SC ), en São Luiz (MA), en Fortaleza (CE), la sede del Ministerio de la Hacienda, en João Pessoa (PA) y la Plaza de la Asamblea Legislativa en Florianópolis (SC) la delegación estatal del Ministerio de Hacienda en Cuiabá (MT), el edificio de la Recaudación Federal en Goiânia (GO), además de los actos en Rio Grande do Sul y en Rio de Janeiro. Queremos presionar los órganos públicos para que agilicen el proceso de expropiación de tierras para la Reforma Agraria.

En Rio Grande do Sul una gran manifestación con tres columnas recorrió buena parte del estado en la última semana para denunciar la apropiación de las tierras gauchas por parte de transnacionales para la plantación de eucaliptos y el menosprecio del gobierno de Yeda Crusius (PSDB) en relación a la Reforma Agraria. La gobernadora suprimió el gabinete de la Reforma Agraria y ahora el estado no tiene ningún órgano responsable para la cuestión agraria. La política agraria del gobierno Yeda consiste en el aumento de la represión a los movimientos sociales y en el apoyo sin restricción al agro negocio.

Los manifestantes de las tres columnas están recorriendo los puntos estratégicos de las tres regiones del estado , con protestas y ocupación de las sedes de órganos públicos. La columna que seguía hacia Pelotas realizó una protesta en frente al vivero de mudas de la empresa Votorantim Celulosa, en Capão de Leão, el domingo día 9. Y ni las amenazas de los grandes latifundistas sufridas por nuestra columna en Bagé y la omisión de la Brigada Militar frente a este hecho, atemorizó nuestra militancia, que está dispuesta a continuar la lucha por un Brasil más justo e igualitario. Las tres columnas siguen en dirección a la Hacienda Coqueiros (Familia Guerra), en Coqueiros do Sul. Un área de más de 10 mil hectáreas que debe destinarse a la Reforma Agraria.

A lo largo de esta semana otras ocupaciones y protestas se realizarán en varios estados. Estamos comprometidos con la lucha de miles de brasileños que buscan mejorar sus condiciones de vida. Para eso, luchamos por el acceso a la tierra y por la distribución de las riquezas del país. Estamos comprometidos en la lucha contra el agro negocio, contra el monocultivo de caña, de eucalipto, pino. Luchamos para fortalecer la agricultura campesina, por la soberanía alimentaria de nuestro pueblo, por la biodiversidad. Por todo esto, volvemos a movilizarnos para exigir el asentamiento de todas las familias acampadas por todo Brasil.

¡Buena lucha para todos y todas!

Salutaciones!
Dirección Nacional del MST

MST Informa – nº 141 martes, 4 de septiembre de 2007

UN LLAMADO AL PUEBLO BRASILEÑO 

Estimado amigo y amiga del MST,

Esta semana diversos movimientos sociales y entidades están realizando un Plebiscito Popular para cuestionar la subasta, que en 1997, vendió la compañía Vale do Rio Doce. La venta se realizó durante el gobierno del presidente Fernando Henrique Cardoso y fue marcada por irregularidades que van desde la subfacturación de la Compañía, vendida por 3,3 mil millones de reales, cuando su patrimonio en aquella época estaba valorado en 40 mil millones de dólares, hasta el trato de favor ilícito de grupos. Hoy en día, la Vale está siendo valorada en cerca de 100 mil millones de dólares.

La privatización de la Vale significó la privatización del patrimonio del pueblo brasileño. Junto a la Compañía también se vendieron los patrimonios materiales sobre los cuales ella tenía concesión. La Vale tenía concesiones públicas sobre la mayor parte de las reservas minerales del país, concesión de grandes extensiones de nuestro territorio. Solamente alrededor de la reserva mineral de Carajás había una concesión de 700 mil hectáreas de la Selva Amazónica. La Compañía también tenía la concesión de los tres mayores ferrocarriles del país, el que une Carajás con São Luiz, Belo Horizonte con Vitória y otro que une el interior de Sergipe con el puerto de Sergipe; además de ser concesionaria de tres grandes puertos.

Todas estas obras no eran propiedades de la empresa. Se construyeron con dinero público, es decir, del presupuesto de la Unión en los ministerios, por lo tanto no se podían privatizar. La Vale no se constituía en una empresa comercial propiedad del Estado, en realidad era una empresa pública que pertenecía al patrimonio de todo el pueblo brasileño. Es por esta razón que el gobierno FHC nunca tuvo el derecho de vender una cosa que no era de él sino del pueblo.

A lo largo de los últimos diez años, se viene librando una intensa batalla en la Justicia por la nulidad de la subasta de la Vale do Rio Doce. Las irregularidades acerca de la venta de la Compañía motivaron más de cien acciones populares en la Justicia, 69 de ellas aún están abiertas. Incluso antes de la subasta muchos juristas intentaron cancelar la venta. Pero en aquella época, tanto el Tribunal Superior de Justicia (TSJ) como el Tribunal Supremo Federal (TSF), eran totalmente conniventes con los intereses del gobierno FHC y la subasta solamente pudo suceder a escondidas.

Los movimientos sociales, las entidades y las pastorales sociales, articulados en la Asamblea Popular a finales del año 2006, se dieron cuenta de que, además de la lucha institucional es necesario establecer una batalla cotidiana para conseguir la participación efectiva del pueblo. Finalmente el pueblo no fue consultado sobre la venta de su propio patrimonio, ni siquiera el Congreso Nacional aprobó la venta de la Compañía. No se respetó un principio básico de nuestra Constitución de 1988, que da garantías al pueblo brasileño para tomar las decisiones relativas a la vida y el futuro del país.

Además de la cuestión sobre la Vale el plebiscito también aborda otros tres temas: si el gobierno debe continuar priorizando el pago de los intereses de la deuda externa e interna; si la energía eléctrica debe continuar siendo explotada por el capital privado y si se está de acuerdo con una reforma de la seguridad social que retire derechos de los trabajadores. La idea es hacer del Plebiscito Popular una acción cívica para el ejercicio de la ciudadanía del pueblo brasileño.

El Plebiscito forma parte de la Campaña Nacional por la Nulidad de la Subasta de la Vale do Rio Doce. La Campaña la están organizando más de 60 entidades y movimientos sociales. La votación ya empezó. En todo el país habrá urnas para recoger los votos entre los días 1 y 7 de septiembre, Semana de la Patria. La fecha fue escogida en ocasión del Grito de los Excluidos, que este año tiene como tema “La Vale es Nuestra. Queremos Participación en el Destino de la Nación”.

Nuestro objetivo es presionar para conseguir la nulidad de la subasta que privatizó la Vale. No podemos permitir que nuestras riquezas naturales, como el suelo, los minerales, el agua y el aire se privaticen. No podemos permitir la entrega de nuestro patrimonio material. No podemos estar de acuerdo con la premisa neoliberal de que el alto valor atribuido a la Compañía hoy en día, es fruto de su privatización. Al contrario, tenemos pruebas de que es posible que una empresa pública funcione, como pasa con la Petrobrás. Además, estamos convencidos de que una empresa estatal no tiene como primer objetivo dar beneficios. Su objetivo es el bienestar de la población.

Por todo esto, queremos consultar al pueblo y convocamos cada amigo y amiga del MST a sumarse también a esta lucha. ¡Vote a favor de Brasil, la Vale es nuestra, es del PUEBLO BRASILEÑO!

¡Buena lucha para todos y todas!

¡Saludos!
Dirección Nacional del MST

MSTInforma nº 140 lunes, 20 de agosto de 2007.

LETRAVIVA – JORNADA NACIONAL EN DEFENSA DE LA EDUCACIÓN PÚBLICA

Estimado amigo y amiga del MST,

En este Letraviva queremos hablar sobre un tema muy importante para Brasil: la educación. Pero es imposible hablar de educación sin debatir sobre la política económica puesta en práctica por el Estado brasileño. El aumento de las inversiones en educación pública es la base para todo el proceso de transformación de la educación media en el país, que empieza por la multiplicación del número de plazas, con condiciones de acceso y permanencia, hasta llegar a la mejora de calidad de la educación, que a su vez, pide estructura, inversión en investigación y valorización de los profesionales de la educación.

Actualmente se invierte apenas el 3,5 % del Producto Interno Bruto (PIB) en educación, la mitad del 7 % previsto como meta en el Plan Nacional de Educación (PNE), aprobado en enero de 2001. Con la falta de inversión en educación, la educación pública brasileña anda por una calle sin salida: se encuentra rehén de una lógica de mercantilización, que subyuga el conocimiento a los intereses privados.

Cambiar esta lógica es luchar para que el Estado retome su papel de proveedor de los derechos sociales, garantizando educación pública y de calidad para todos. Es en este sentido que desde el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST), reunidos con otras entidades del sector de educación, iniciamos hoy, día 20 de agosto, la Jornada Nacional en Defensa de la Educación Pública. Queremos una educación de calidad, basada en valores humanistas y no sujeta a los intereses del mercado.

Nuestro papel en esta lucha es el de organizar los millares de Sin Tierra repartidos por el país para participar en una amplia y organizada manifestación para mostrar nuestra insatisfacción frente a la situación en la que se encuentra la educación pública brasileña. Queremos universalizar el derecho a la educación para toda la población, pero necesitamos políticas públicas específicas para el campo, actualmente, objetivo de un proyecto excluyente. Luchamos para que se construyan escuelas públicas en las áreas de asentamientos y acampamentos para garantizar la educación en todos los niveles.

Defendemos la universalización del acceso a la educación básica y tenemos como bandera la alfabetización. Bandera que ponemos en práctica en la Campaña Nacional de Alfabetización en el MST – Todos y Todas Sin Tierra Estudiando, cuyo objetivo es construir territorios libres de analfabetismo. También nos comprometemos con la bandera de la democratización del conocimiento y por eso, iniciamos en agosto la Campaña Nacional de Solidaridad con las Bibliotecas del MST, cuya meta es recoger 150 mil libros para las bibliotecas de los asentamientos y acampamentos repartidos por todo Brasil y para los centros de formación en los estados, entre los cuales la Escuela Nacional Florestán Fernandes (ENFF), localizada en Guararema (SP).

Luchamos para que el acceso a la educación superior sea universal. Por eso nos reunimos con los otros sectores de la sociedad para pedir la democratización del acceso a la universidad, con políticas afirmativas de acceso y permanencia, educación de calidad, inversión en investigación y extensión, valorización de los docentes. Además de esto, seguimos defendiendo las universidades públicas en las áreas rurales, con cursos basados en la realidad del campo brasileño, que forme ciudadanos con capacidad crítica para buscar soluciones para los problemas del pueblo y no para servir al interés de la acumulación del lucro de las grandes empresas.

Por todo esto, convocamos a los Sin Tierra y a todos y todas aquellas que, insatisfechos con el actual cuadro de la educación brasileña, se indignan y hacen de la indignación un muelle propulsor de la lucha por una educación pública, de calidad, socialmente referenciada y para todos y todas. Más abajo reproducimos la carta con los principales puntos reivindicados que son fruto del acuerdo de los movimientos sociales y entidades que encabezan la Jornada para la Educación.

¡Buena lucha para todos y todas!

¡Salutaciones!
Secretaría Nacional del MST

NUESTRAS BANDERAS – ESTAMOS MOVILIZADOS

1. Por la erradicación del analfabetismo;

2. QUEREMOS ESTUDIAR: garantizar el acceso de la clase trabajadora a la educación publica de calidad y socialmente referenciada en todos los niveles. Fin del vestibular (examen de acceso a la Universidad ) y de los procesos excluyentes de selección para el ingreso;          

3. Implementación de políticas de acciones afirmativas capaces de revertir el proceso histórico de exclusión, con gratuidad activa y políticas de asistencia estudiantil para garantizar la permanencia;

4. Ampliación de la inversión pública en educación pública con el mínimo del 7% del PIB;

5. En defensa de la extensión de plazas con garantía de calidad y abertura de concursos para profesores y técnico-administrativos e infraestructuras adecuadas;

 6. Autonomía de las universidades frente a las ingerencias de los gobiernos;

7. En defensa de una formación universitaria basada en la educación, investigación y extensión y contra la mercantilización de la educación y de la producción de conocimiento;

8. Por una evaluación institucional de educación superior socialmente referenciada, con participación de los estudiantes, profesionales de la educación y movimientos sociales, sin carácter productivista, meritocrático y punitivo;   

9. Gestión democrática, con participación paritaria de estudiantes, técnico-administrativos y docentes en todos los niveles de decisión de las instituciones y sistemas de educación;                                                              

10. Control público de la educación privada en todos los niveles. Por el patrón unitario de calidad en la educación. Por la reducción de las mensualidades y contra la punición de los inadimplentes;            

11. Garantía de la libre organización sindical y estudiantil, en especial, en las instituciones privadas. En defensa del derecho de huelga;                                     

12. Por un sistema nacional de educación que impida la fragmentación entre los diversos niveles y garantice la obligatoriedad de la educación media pública.

13. Contra la privatización de la educación pública y de los hospitales universitarios, a través de fundaciones privadas o por la aprobación del proyecto de creación de fundaciones estatales;                                      

14. Por la garantía de los derechos conquistados por los profesores y técnico-administrativos de las instituciones públicas, contra el Proyecto de Ley Complementaria;         

15. Por el Pase Libre Estudiantil financiado con el lucro de las empresas de transportes;

 16. En defensa de un nivel salarial nacional para los trabajadores de la educación calculado por el DIEESE para la jornada de 20 horas;

 17. Por el fin de los vetos al PNE 2001. Por la construcción colectiva del nuevo PNE de la sociedad brasileña que atienda las reivindicaciones históricas de la clase trabajadora;

18. Por la inmediata implantación de la ley 10.639 /2003 en todos los niveles educativos.                                                          

MST, Via Campesina, UNE, UBES, Andes, Conlute, CMP, CMS, CONLUTAS, CONSULTA POPULAR, CONTRAPONTO, CPT, ABONG, CÍRCULO PALMARINO, DCE/PUC-PR, DCE/UFBA, DCE/UFPR, DCE/UFSE, DCE/UNIBRASIL, DCE/Unicam, DCE USP, Educafro, Denem, Enecos, ENEF, ENEFAR, Enen/ Nutrição, Exneto/ Terapia Ocupacional, , FEAB, FEMEH, GAVIÕES DA FIEL, INTERSINDICAL, JULI-RP, LEVANTE POPULAR, MAB, MAIS-PT, MARCHA MUNDIAL DE MULHERES, MCL, MMC, MMM, MOVIMENTO CORRENTEZA, MOVIMENTO MUDANÇA, MPA, MSU, PJR, REPED, ROMPER O DIA, UJC, UJR, UJS, UEE. UEE-SP.

MSTInforma nº 139. Jueves, 02 de agosto de 2007

Estimado amigo y amiga del MST,

En una entrevista en el  Jornal On Line Tribuna da Imprensa, João Pedro Stedile, de la dirección nacional del MST, habla de la necesidad de construir un modelo de desarrollo que priorice la democratización de la tierra, la distribución de renta y una agricultura basada en la pequeña y mediana propiedad.

Hoy en día ya no se puede pensar en aquel modelo clásico de Reforma Agraria, defendido a lo largo del siglo XX. Ese modelo se fue desgastando para las elites brasileñas, que se unieron al carro del neoliberalismo, modelo dominado por el capital financiero e internacional. Para el MST, un nuevo modelo de Reforma Agraria pasa por comprender que es necesario modificar la matriz de producción en el campo, es decir, derrotar el actual modelo, que prioriza alianzas entre el capital financiero y el latifundio. La entrevista completa sigue a continuación en este MST informa.

 

EL MST QUIERE UN NUEVO MODELO PARA LA REFORMA AGRARIA

Entrevista*:

¿Usted admite que el modelo de Reforma Agraria que defiende el MST se ha agotado? ¿Qué hay que hacer?

Durante todo el siglo 20, los movimientos campesinos de América Latina lucharon por la llamada Reforma Agraria clásica, que combinaba la distribución de tierras con un proyecto de desarrollo de la industria nacional, fortaleciendo el mercado interno y distribuyendo la renta. Ese modelo sacaba a los campesinos de la pobreza y promovía el desarrollo más justo. Así ocurrió en todos los países del Hemisferio Norte, pero la elite brasileña se sumó al neoliberalismo, un modelo dominado por el capital financiero internacional, dentro del cual la reforma Agraria está agotada

El modelo se agotó por imposición de la elite, no por nuestra voluntad. No obstante, la cuestión Agraria no está resuelta y tenemos 150 mil familias acampadas y más de cuatro millones de familias Sem Terra en el País. Frente a eso, el MST va a luchar por una nueva Reforma Agraria, que supone la democratización de la tierra combinada con la reorganización de la producción, priorizando los alimentos para el mercado interno, sin el actual control de las empresas transnacionales. También necesitamos una Reforma Agraria que adopte un nuevo patrón tecnológico, que respete el medio ambiente, y sitúe en el interior del País las agroindustrias en forma de cooperativas, el acceso a la escuela y a la educación.

¿Cuál es la propuesta para la agricultura brasileña? ¿Cuál es el nuevo modelo agrícola?

El país necesita un nuevo modelo agrícola basado en la pequeña y media propiedad. Para eso necesitamos antes que nada derrotar el neoliberalismo construyendo un nuevo modelo de desarrollo nacional, que priorice la distribución de la renta, la industria nacional y la prioridad absoluta en generar trabajo y empleo para que el pueblo tenga renta.

El primer paso de este nuevo tipo de Reforma Agraria es la democratización de la propiedad de la tierra, una bandera republicana que se puede establecer a través de límites en el tamaño de la propiedad rural.

No se puede admitir que cualquier empresa tenga 100 mil o 1 millón de hectáreas sólo porque tiene dinero. Los verdaderos agricultores, aún siendo capitalistas, saben que con una hacienda de 1.000 hectáreas pueden ganar mucho dinero. La organización de la producción, antes que nada, debe atender las necesidades del mercado interno. El mayor mercado potencial de productos agrícolas no son Europa ni los Estados Unidos, son los pobres de Brasil. Aquí tenemos el  60 % de la población que se alimenta mal.

O sea, tenemos 120 millones de brasileños queriendo consumir, pero no tienen recursos. Actualmente las transnacionales vienen aquí y controlan la producción, el comercio, el precio. Esto está equivocado. Como alternativa al control de la producción y el procesamiento de los alimentos, tenemos que traer las pequeñas agroindustrias al campo, generando empleo e ingresos en el interior del país.

Necesitamos también una nueva matriz productiva en el campo, con técnicas que respeten el ambiente, que produzcan alimentos saludables y no llenos de agro tóxicos, que afectan la salud de toda la población, incluso la de la ciudad, que muchas veces piensa que no tiene nada que ver con eso. Después pueden pagar la cuenta de ese desconocimiento en el hospital.

Finalmente, necesitamos traer los servicios públicos al campo, especialmente la educación formal y el conocimiento para formar al ciudadano campesino. El campesino sin estudios sólo ve la tierra que tiene delante y no comprende la complejidad de la sociedad brasileña y de la lucha de clases. Nosotros estamos haciendo un esfuerzo enorme para elevar el nivel de conciencia cultural y política.

En nuestro congreso lanzamos una campaña nacional de alfabetización en el campo, en base al método cubano “Sí, yo puedo”. Tenemos que dominar las letras y avanzar en la educación formal. Quien está en la educación básica tiene que ir hacia la educación media, y quien está en la media tiene que entrar en la universidad. Para eso, tenemos una bandera: para ser militante de los Sem Terra tienes que estar estudiando.

¿Cómo se pueden definir los acampamentos del MST en el País?                                                                                         

Los acampamentos están formados por familias de trabajadores rurales pobres, que reciben los salarios más bajos de la sociedad brasileña y que entienden que la tierra debe ser de aquellos que la trabajan, no de aquellos que la tienen como reserva de patrimonio o producen para la exportación. Son pobres que viven como arrendatarios, boias frías, meeiros, y quieren tener la propia tierra para plantar.

También hay familias pobres que fueron expulsadas del campo y se fueron a la periferia de las ciudades, pero quieren volver al campo y ven en el Movimiento una alternativa para conquistar tierra y mejorar sus condiciones de vida, tener casa, huerto para plantar y trabajar, dar educación, ocio y garantizar atención médica para la familia.

¿La victoria del agro negocio en el campo obliga al MST a politizarse y buscar nuevas banderas ?

No creemos en la victoria del agro negocio ni del neoliberalismo. En las dos elecciones del presidente Lula, el pueblo votó contra el neoliberalismo, un modelo concentrador de tierra, riqueza y renta, que genera más pobres  y desempleados, y que no tiene condiciones de resolver los problemas de la sociedad. El agro negocio politizó nuestro movimiento, porque el actual estadio de la lucha por la Reforma Agraria implica la derrota del modelo económico neoliberal y la construcción de un proyecto de desarrollo, que resuelva los problemas del pueblo brasileño, creando condiciones para un proceso de distribución de tierras de nuevo tipo.

La reforma de las leyes laboristas es una polémica a la vista. ¿Cuál es su posición sobre el tema?

Nosotros estamos contra la retirada de derechos históricos conquistados con mucha lucha por los trabajadores durante todo el siglo 20. Estamos juntos el movimiento sindical, popular y estudiantil, en una gran jornada contra la reforma de la Seguridad Social, contra toda reforma que retire derechos, como la Enmienda 3. El gobierno necesita un proyecto para crear empleos, garantizar un salario digno, vivienda y hacer la Reforma Agraria. Esa política económica, basada en el superávit primario, intereses altos y el pago de los títulos de la deuda, trae prejuicios a la clase trabajadora y a la soberanía del país y enriquece banqueros y grandes empresarios, estrangulando cualquier posibilidad de inversiones en políticas sociales, manteniendo la perversa concentración de renta.

Por primera vez desde la fundación del MST, en 984, el presidente Luiz Inácio Lula da Silva no fue invitado al encuentro del movimiento, recientemente, en Brasilia. ¿Por qué?

Lula tiene conciencia de que nuestro Congreso tiene otra naturaleza y no lo planifica el gobierno. Esto es lo que la prensa tampoco entiende. Nosotros no invitamos nunca ningún presidente de la República. No tendría sentido, porque es una actividad para nuestra militancia y para la discusión interna de nuestro Movimiento. Las autoridades que participaron fue por iniciativa personal como amigas del movimiento.

¿Qué balance hace usted del 5º Congreso  Nacional del MST?  

Nuestro Congreso fue una gran confraternización de los militantes de 24 estados, un momento de reflexión y análisis colectiva sobre el cuadro de la cuestión agraria y la sociedad brasileña, y de movilización, con la manifestación que hicimos para denunciar que el Estado brasileño, retratado en sus tres Poderes de la República, impide la Reforma Agraria. Además, después de dos años de discusión en los acampamentos y asentamientos, cerramos nuestro programa Agrario, que presenta nuestra propuesta para la agricultura brasileña.

El ministro de Desarrollo Agrario, Guilherme Cassel, al rebatir sus críticas, calificó como “medieval” el discurso que las banderas del movimiento están ultrapasadas. ¿Cómo lo ve usted?

No queremos perder tiempo con cuestiones secundarias, que no ayudan a realizar la Reforma Agraria. Lo que queremos es discutir con la sociedad, incluso con el gobierno, un nuevo modelo agrícola, que dé prioridad a la agricultura familiar girada al mercado interno, a los pobres del país. Esto debe empezar con un proceso masivo de Reforma Agraria, inicialmente con el asentamiento de las 150 mil familias acampadas a la vera de las carreteras.

No podemos seguir con ese modelo del agro negocio, que entrega nuestras tierras a las empresas transnacionales, expulsa el pueblo del campo, destruye el medio ambiente, impone los transgénicos y los agro tóxicos. El nuevo modelo agrícola que defendemos está vinculado a un proyecto de desarrollo, con base en la defensa de la soberanía popular, y en un nuevo modelo económico, que tenga como centro el fortalecimiento del mercado interno, la distribución de renta, la industria nacional para sostener la generación de empleo y renta para el pueblo.

La cuestión es que el presidente Lula está en deuda con el MST y los campesinos de todo Brasil, porque su gobierno no hizo la Reforma Agraria. Al contrario, la concentración de la propiedad de la tierra aumentó.

¿Cuál es su opinión sobre la desigualdad de renta del país?

La desigualdad que hay entre ricos y pobres en el país es una vergüenza, es el resultado de las opciones que tomó la elite brasileña en el pasado y en el presente. Según los estudios del profesor Márcio Pochmann, cinco mil familias controlan el 40 % de la riqueza nacional, siendo que el 10 % de la población rica se apropia del 75 % , mientras el 90 % del pueblo brasileño se queda apenas con el 25 %.

La política económica neoliberal, vigente desde la mitad de la década de los 90, apunta hacia la conservación y la ampliación de esta desigualdad. La sociedad brasileña gasta actualmente, a través de sus impuestos, cerca de 150 mil millones de Reales al año en el pago de los títulos de la deuda pública, que son repasados a 20 mil familias de banqueros y especuladores. Hasta el vicepresidente José de Alencar denunció esa transferencia absurda.

En el campo, debido a la opción que tomaron las clases dominantes, perdimos cuatro oportunidades históricas de hacer la llamada Reforma Agraria clásica, combinando la distribución de tierras con un proyecto de desarrollo de la industria nacional para desarrollar un mercado interno.

La primera fue durante el proceso de abolición de la esclavitud, cuando los trabajadores rurales negros querían trabajar en el campo, pero la Ley de Tierras de 1850 se lo impidió. Después, en la implementación del proyecto nacional de industrialización, en la década de los 30. A comienzos de la década de los 60, con el ascenso del movimiento de masas alrededor de João Goulart, especialmente la Reforma Agraria.

Finalmente, durante la campaña por las Directas Ya, cuando había un clima favorable en el PMDB para viabilizar un proyecto de desarrollo nacional. A partir de ahí, la elite brasileña dejó de lado el proyecto nacional e impuso en el país el neoliberalismo, que subordina la economía brasileña al capital internacional y financiero y amplia la desigualdad social y la pobreza.

¿Cómo ve usted la violencia en el campo? ¿Cómo se puede combatir?        

El final de las muertes de trabajadores rurales depende de la realización de la Reforma Agraria y de la fuerza de los movimientos sociales del campo, que, cuando están organizados, tienen más fuerza para resistir la violencia, como demostró el último informe de la pastoral de la tierra. Las muertes y la impunidad, que deja pistoleros y latifundistas mandantes en libertad, demuestra la intransigencia de las clases dominantes con los problemas sociales del pueblo brasileño, y siempre se “resuelven” a través de la violencia y las muertes. La muerte de compañeros y compañeras es consecuencia de nuestra estructura injusta de la propiedad de la tierra y de la mentalidad atrasada de los latifundistas.

También muestra el carácter anti social del Estado brasileño, que no resuelve los problemas del pueblo. Tenemos un Poder Judicial que protege los ricos y desaparece en relación a los derechos de los pobres, un Poder Legislativo que tiene pendiente de aprobación, desde hace más de 10 años, un proyecto que prevé la expropiación sin indemnización de tierras de hacendados que se aprovechan del trabajo esclavo, y un Poder Ejecutivo que no tiene el coraje de cumplir la Constitución, que determina que todos los latifundios que no cumplan la función social deben ser expropiados. 

¿El presidente Lula ahora es el enemigo de la Reforma Agraria?

Nuestros enemigos son el agro negocio, las transnacionales, los bancos y el mercado financiero. Denunciamos también que los Poderes Legislativo, Ejecutivo y Judicial impiden la Reforma Agraria, dando protección al latifundio y apoyo al agro negocio. En relación al gobierno, nosotros ya entregamos una propuesta y queremos discutir un plan de medio y largo plazo para la agricultura brasileña para combatir la pobreza en el campo y hacer la reforma Agraria. Vamos a mantener nuestra autonomía y criticar la política económica, el apoyo al agro negocio y a las grandes empresas, que se hace a través de préstamos de los bancos públicos y con excepción de la tasa de exportación.

¿Cómo ve usted la izquierda brasileña?

La izquierda brasileña está pasando por un proceso pedagógico y está comprendiendo que los cambios sociales no suceden por la voluntad de un presidente, de un partido o de un gobierno, por más que éste sea nuestro amigo y que hayamos ayudado a elegir. La transformación del país ocurrirá con la movilización del pueblo brasileño alrededor de un proyecto de desarrollo nacional, que modifique la estructura de la sociedad brasileña y sustente el crecimiento de la economía, con la creación de empleos, Reforma Agraria, inversiones en los servicios públicos de educación y salud y distribución de renta y riqueza.

Los movimientos de masa de izquierda están en reflujo desde el 1989. En la década de los 80, el país vivió un periodo de ascenso de los movimientos de masas, que consiguieron imponer la democracia y apuntaron hacia cambios más profundos en la sociedad brasileña. En la década de los 90, el reflujo implicó la pérdida de fuerza del movimiento sindical, que tuvo su base social afectada por las políticas neoliberales, que causaron desempleo e informalidad.

¿Cuál es el diagnóstico que usted hace del gobierno Lula?

El pueblo votó al presidente Lula contra el neoliberalismo. No obstante, las alianzas realizadas para ganar las elecciones, generaron un gobierno de composición que incluyó como peso las fuerzas neoliberales. No hubo un reascenso del movimiento de masas en la sociedad. Aunque tengamos un gobierno más progresista que el de los tucanos, la correlación de fuerzas no se alteró en relación al modelo económico. Nuestra sociedad es muy compleja y las fuerzas del capital, aliadas al capital internacional, son muy poderosas. Los cambios en Brasil vendrán cuando el pueblo tenga más conciencia , esté más organizado y realice grandes movilizaciones de masa, como hicimos contra el régimen militar.

¿Cómo analiza esa serie de escándalos en el país?

El Estado brasileño se construyó históricamente a partir del patrimonialismo, de los intercambios de favores y de la corrupción para favorecer una burocracia unida a los empresarios. No es una novedad. Necesitamos salir de lo que es superficial y buscar la raíz de esos desvíos, que es la relación estrecha de senadores y diputados con empresarios, contratistas, banqueros y con el mercado financiero. No sirve de nada hacer una reforma política que no traiga cambios en este sistema, que tiene  Vale do Rio Doce con 47 diputados; Aracruz, 16 diputados; el banco Itaú, 27, y el Grupo Gerdau, 27. 

El problema de la democracia brasileña es más profundo de lo que aparece en los periódicos y en la televisión. Necesitamos, sí, una reforma política, pero para poner los poderes y las instituciones al servicio del pueblo, con mecanismos de participación real y de representación. La Constitución prevé en el artículo 14 la realización de plebiscitos, referéndum y consultas populares. Estamos, con otros movimientos sociales y entidades como la OAB y la CNBB, coordinados por el profesor Fábio Comparato, en una campaña en defensa de la democracia y la república.  *(Fernando Sampaio, Tribuna da Imprensa) 

¡Saludos!
Secretaría Nacional del MST

 

MST Informa – nº 138 – 30/07/2007

Campaña de solidaridad con las bibliotecas del MST: apoye la reforma agraria  ¡done libros!

Estimado amigo y amiga del MST,

Con más de dos décadas de luchas, aprendimos que es necesario romper no sólo las cercas del latifundio, sino también derrumbar las cercas que impiden el acceso al conocimiento. Con esta lección erguimos nuestras escuelas itinerantes, construimos más de 2 mil escuelas de educación básica, además de cursos de educación de jóvenes y adultos, enseñanza media y técnica. Hoy en día nos podemos sentir orgullosos de los 5 mil jóvenes que siguen cursos de graduación y post graduación gracias a diversos convenios con universidades y de los más de 17.500 adultos en proceso de alfabetización, tanto como nos enorgullecemos de los asentamientos que conquistamos.

Históricamente aprendimos también el valor de la solidaridad – en el sentido más noble – el de dar aquello que nos faltará y no aquello que nos sobra. Y sabemos que muchos de los méritos de la lucha por la Reforma Agraria vienen de esa solidaridad que recibimos de miles de amigos y amigas como tú. Así fue, por ejemplo, con la construcción de la escuela Nacional Florestan Fernandes, Guararema-SP-, símbolo del encuentro de estos dos esfuerzos, la solidaridad y nuestro deseo de aprender. Y, nuevamente, queremos realizar el encuentro de estos dos principios y valores, el estudio y la solidaridad.

De agosto a diciembre del 2007, nos movilizaremos alrededor de la CAMPAÑA DE SOLIDARIDAD CON LAS BIBLIOTECAS DEL MST: APOYE LA REFORMA AGRARIA ¡DONE LIBROS! Tenemos el privilegio de tener como colaborador el profesor Antônio Cândido, uno de los mayores y mejores intelectuales que produció Brasil en los últimos años, cuyas palabras resumen bien el espíritu de nuestra Campaña: “No tener acceso a los libros es estar privado de un alimento fundamental”.

Nuestra finalidad es construir Bibliotecas Populares en las áreas de asentamientos y acampamentos, y, ampliar el fondo de las más de 40 bibliotecas que ya existen en nuestras escuelas y centros de formación. Una Campaña sin límites, sea de cantidad o de áreas de conocimiento.

Las donaciones pueden ser de libros, mapas y audiovisuales, incluyendo películas, discos y Cds, material que será destinado a las bibliotecas que ya existen en los estados, y también, para la creación de nuevas bibliotecas comunitarias en los asentamientos y acampamentos de la Reforma Agraria.

A través del contacto con los responsables en cada estado, vamos a recibir las donaciones o retirarlas donde sea necesario. Más abajo está la lista de los responsables de la campaña y como  encontrarlos. Si usted es de un estado donde la Campaña aún no ha empezado, puede hacer su donación entrando en contacto a través del correo electrónico: campanhabiblioteca@enff.org.br, o con la Secretaría del MST en su estado.

Queremos pan. Queremos rosas. Queremos acceder a las diferentes culturas producidas por la humanidad, tan inmensa y tan contradictoria. “Queremos una vida verdadera” como ya decía el poeta. Queremos muchas bibliotecas, sean itinerantes o fijas, en todas nuestras comunidades. Estamos convencidos de que este gran esfuerzo colectivo traerá, no sólo miles de libros para nuestros jóvenes, niños, mujeres y hombres del campo, como hará posible una vida más humana, más plena y libre. Y una patria más justa y soberana. Contamos una vez más con su apoyo y solidaridad para una nueva misión noble, que será el acto de buscar alimento para el alma y la conciencia obteniendo buenos libros.

Dirección Nacional del MST
Escuela Nacional Florestan Fernandes
Instituto Nacional de Educación Josué de Castro

 

VEA QUIEN YA APOYA NUESTRA CAMPAÑA

 

–  El MST está promoviendo una campaña admirable para elevar el nivel cultural del trabajador rural brasileño. Elevar este nivel es fundamental para que pueda reivindicar sus derechos de la mejor manera posible, y para ello es indispensable que cuente con instrumentos para la instrucción, el principal de los cuales es el libro. Por eso la biblioteca de las instituciones del MST, será siempre un instrumento fundamental, y quien done libros para esta biblioteca, o para esas bibliotecas, estará contribuyendo para conseguir ese objetivo de elevar el nivel del trabajador rural brasileño. Antônio Cândido, profesor de la USP, crítico literario

 

–  Insisto en participar en este proyecto porque creo que es muy importante colaborar con esta iniciativa de donación de libros para formar bibliotecas para el Movimiento porque es aquí donde se plantan las bases para la construcción de una nueva sociedad basada en la cultura, en la educación. Y el MST es uno de los principales movimientos sociales de Brasil, y es importantísimo que haya el máximo de convenios de este tipo. Insisto en participar apelando incluso a la conciencia de las personas de la importancia de la formación de esa bibliotecas. Fred 04, compositor y vocalista del grupo Mundo Livre S/A

–  Como hemos vivido durante muchos años la problemática de la tierra, la gente siente la misión del MST como indispensable. Y quiero dar todo el respaldo posible a esta bella, necesaria campaña de donación de libros, cds, libros nuevos o viejos, discos, publicaciones. El MST quiere la tierra y también quiere la salud, la educación. Quien da un buen libro, abre una ventana al futuro. El MST ha mostrado una conciencia y una voluntad de integrar todas las reivindicaciones para que el pueblo del campo sea consciente, culto, libre, solidario. Y esta campaña será una buena ocasión. Queremos Reforma Agraria, queremos reforma educacional, queremos tierra, queremos libros. Dom Pedro Casaldáliga, Obispo Emérito MT

–  Yo fui alfabetizado a los seis años, pero a los dieciséis años aprendí a leer de verdad. Aprendí a saber que los libros eran la mayor fuente de información y que podrían cambiar mis actitudes, mis acciones. Done libros para el MST. Vale la pena. Marcelo Yuka, músico e compositor

–  Debemos hacer donaciones al MST porque los libros quieren ser leídos por los trabajadores Sem Terra y porque los trabajadores Sem Terra luchan para ser trabajadores con tierra y también con libros. Eduardo Galeano, periodista y escritor uruguayo

–  El MST puede ayudar a Brasil a alcanzar el brillante futuro que el pueblo de “el coloso del Sur” merece. Donar libros para las bibliotecas del Movimiento será una gran contribución para ayudar el  Movimiento a realizar sus importantes tareas. Noam Chomsky, lingüista de los EUA

–  Hoy más que nunca necesitamos libros, muchos libros, todos los libros que la biblioteca de la escuela ya se organizó para recibir. Contribuya para la realización de un sueño de una sociedad justa. Done libros para la Escuela Nacional. Heloísa Fernandes, socióloga de la USP y profesora

–  Yo quiero apelarles a ustedes: lectores y editores. Donen libros para las bibliotecas de los asentamientos, de los acampamentos, de las escuelas rurales, porque serán muy bien aprovechados. Son jóvenes y adultos interesados en todo tipo de literatura. Por lo tanto, no deje que su libro se adormezca en los estantes sin ser aprovechado. Done, compre, y usted que es editor, sobretodo, puede hacer una buena contribución a los militantes y participantes del MST.  Frei Beto, escritor y ex-asesor de la Presidencia de la República

–  Quiero decir a mis compañeros del MST que trabajen mucho por esta donación de libros para que se eleve el número de lectores. Quien lee no sólo sabe más, vale más como persona humana. Quien lee va a aprender las razones por las cuales está oprimido, por las cuales es un desheredado y alejado de los beneficios que la vida tiene para enaltecer la más vieja condición que es la condición humana. Es leyendo que se avanza por el camino de la vida, por el conocimiento. Vamos a plantar el camino de la esperanza a través de la lectura. Thiago de Mello, poeta

–  Estoy participando con mucho orgullo y mucho empeño en esta campaña del MST para recaudar libros. Los libros son fuentes inagotables de conocimiento, de sabiduría, y por lo tanto, de poder. Por lo tanto, si usted tiene en casa libros de los que pueda disponer, libros duplicados, libros que no va a leer más, que están parados, entre en esta campaña del MST, done sus libros, facilite la vida de quien quiere leer! Ayude al MST a formar esas lindas bibliotecas por todo Brasil. Vamos a ayudar al MST a diseminar por Brasil el hábito de la lectura: Done libros para el MST. Paulo Betty, actor

–  El libro tiene algo de inmortal y cada libro habla a todas las generaciones. Es importante que la gente del MST sean amigos de los libros. Los libros son conductores de los pueblos. Es importante que las personas que tienen libros en casa que ya leyeron, los donen, que ayuden al MST a formar bibliotecas. Por favor, si puede, haga un esfuerzo para donar libros y formar bibliotecas del MST. Leonardo Boff, escritor, teólogo y filósofo

 

 

Contactos de la Campaña de Donación de Libros:

1. São Paulo – Rosana Santos – rosanamst@yahjoo.com.br; Secretaria Estadual SP: mstsp@mst.org.br. Tel.: (11) 3663-1064 e Secretaria Nacional do MST: secgeral@mst.org.br. Tel. (11) 3361 – 3866, con Andrea Francine.

2. Rio de Janeiro – Mariana Duque – marianaduque@mst.org.br; Secretaria Estadual RJ: secretariamst.rj@gmail.com. Tel.: (21) 2240-8496.

3. Minas Gerais – Sueli Maria – sucachoeira@yahoo.com.br; Secretaria Estadual MG: mstmg@mst.org.br. Tel.: (31)3222 – 3879.

4. Rio Grande do Sul – Cedenir Engelmann – cedernire@yahoo.com.br; Secretaria Estadual RS: mstrs@mst.org.br. Tel.: (51) 3221 – 9022.

5. Paraná – Rodrigo Cordeiro ou Edilson- microbiosdomst@yahoo.com.br; Secretaria Estadual PR: mstpr@mst.org.br. Tel.: (41) 3324-7000.

6. Pernambuco – Alexsandra Rodrigues – lecamst@yahoo.com.br; Secretaria Estadual PE: mstpebr@gmail.com ou acape.pe@gmail.com. Tel.: (81) 3722- 3136.

7. Ceará – Erivando Barbosa ou Vera Lucia- erivandobarbosa@yahoo.com.br; Secretaria Estadual CE: mstce@terra.com.br. Tel.: (85) 3257-5630 ou 3472-6089.

8. Brasília – Janderson Barros- jandersonmst@yahoo.com.br; Secretaria Estadual DF: arcamst@terra.com.br. Tel.: (61) 3322- 5035.

 

Para saber más sobre la CAMPAÑA accede a nuestra página www.mst.org.br

 

MST Informa – nº 136 – 05/07/2007

Estamos mobilizados por un São Francisco vivo – Tierra y agua, rio y pueblo!!

Estimados amigos y amigas del MST,

Durante el mes de julio, en nuestro Congreso Nacional, reafirmamos la convicción y determinación de luchar siempre contra las acciones criminales al medio ambiente y para defender el nacimiento de los ríos, fuentes y reservas de agua dulce. Para nosotros, igual que la tierra, el agua es un bien de la Naturaleza y pertenece a la humanidad. Por todo esto, desde el día 26 de junio, nos sumamos a otros movimientos campesinos, a los ambientalistas, “ribeirihos” e indígenas en la ocupación de las obras de trasvase del río San Francisco, en Cabrobó, Pernambuco. Con la ocupación, manifestamos nuestra preocupación por el destino del San Francisco y nuestro deseo de discutir otra manera de gestionar los recursos hídricos y democratizar el acceso al agua en nuestro país.

 

Nordeste é Viável sem Transposição e com Ética na Política

 

De San José a San Pedro, todo el Nordeste se une en su fiesta más importante. Coincidiendo con las cosechas en el “sertão", es la fiesta de la abundancia, de la solidaridad y de la alegría. Del Nordeste viable, auto sostenible y soberano. Los movimientos populares y las entidades civiles de la cuenca del Río San Francisco y de todo el Nordeste, hemos venido a celebrar en Cabrobó (PE) para mostrar que el Nordeste no necesita este proyecto traidor llamado “integración de cuencas”, el mismo antiguo trasvase. Acampadas cerca de 2000 personas junto a la cantera de las obras, en el Km. 29 de la BR 428, hemos venido a exigir la suspensión inmediata de las acciones que dan inicio a las obras del trasvase. Como señal de otro desarrollo, que tenga en cuenta la población y no el capital, nos hermanamos con el Pueblo Truká y los indígenas de todo el Nordeste para recuperar estas tierras, de la hacienda Mãe Rosa, expropiada para el trasvase, territorio Truká desde tiempos inmemoriales.

Agua en las presas y cisternas, caatinga* verde, comidas de maíz, requesón y paçoca**, licores y mucho baile alrededor de la hoguera… Señales del Nordeste bonito y viable, evidencias de lo que puede el periodo lluvioso del semiárido, si desplazamos el foco, concentramos los esfuerzos, invertimos. Al optar por una obra contra la sequía y no a favor del semiárido y su dinámica socio ambiental, el gobierno se equivoca de nuevo, como ya ha pasado históricamente. La propuesta de convivir con el semiárido – se esperaba desde el gobierno- enterraría la política y la industria del combate contra la sequía y consolidaría la política de aprovechamiento del agua de lluvia, pues es en ésta y no en la seca que se decide la vida del sertão y de los que viven en él. La transposición, en nombre de una falsa revitalización de las cuencas del Nordeste, significa una “travesía al pasado”. La cuestión no es hacer donación o no del agua, sino qué desarrollo, a qué precio y para quién. Cómo afrontar los límites impuestos por los cambios climáticos globales, que tienden a disminuir los manantiales del Río San francisco y desertizar el semiárido.

Este es el tercer acampamiento que hacemos, el último en Brasilia durante una semana del mes de marzo, con 740 personas. Ya sumamos casi un centenar de manifestaciones públicas. Ni siquiera fuimos recibidos y mucho menos escuchados o considerados. ¿ Será porque somos la incómoda verdad sobre este proyecto y lo que él va a significar de falso desarrollo para el Nordeste ? ¿ o es porqué vivimos en un farol de democracia ? ¿ Dictadura de nuevo, con desarrollismo y hasta acción del Ejército ?

El proceso transcurrido hasta ahora no fue democrático ni republicano y desacredita el proceso, sus promotores y lobistas: estudios de impacto ambiental formales e incompletos; críticas fundamentadas de los principales especialistas; desconsideración de las decisiones del Comité de Cuenca; incumplimiento del acuerdo realizado con D. Luiz Cappio, al finalizar la huelga de hambre, en noviembre de 2005, para que hubiese un amplio y serio debate nacional sobre el asunto; incertidumbres y no verdades en cuanto a las motivaciones reales del proyecto, en cuanto a los costes y quién va a pagar la cuenta; propaganda engañosa sobre su alcance, al manipular la opinión pública e inventar un público beneficiario de 12 millones de sedientos, cuando en verdad son los que van a pagar la cuenta de los grandes usos económicos intensivos en agua; irregularidades flagrantes detectadas por el Tribunal de Cuentas de la Unión; indicios de corrupción (caso Guatama, contratista candidata a la segunda fase más cara de la obra); ocultación al debate público de los proyectos de transposición del Río Tocantins hacia los ríos San Francisco y Parnaíba; compra descarada de apoyo de los políticos del San Francisco, con presupuestos de la revitalización; chantajes de un pseudo desarrollo transmutado en crecimiento económico a cualquier coste y sin futuro… Son motivos más que suficientes para que este proyecto sea archivado. Y que la sociedad reciba esa única actitud digna de un Estado de Derecho democrático y republicano.

La transposición no es la solución – esta es la verdad que no queremos silenciar!

Queremos un programa verdadero de convivencia con el semi-árido;

Queremos un proyecto de desarrollo regional que atienda las necesidades reales de la población del semi-árido y del San Francisco y no de una minoría de empresarios nacionales y extranjeros;

Queremos la democratización del acceso al agua, con acceso libre de la población a las presas y a los canales;     

Queremos control social sobre el uso de las aguas de las presas y de los depósitos administrados de manera competente;   

Queremos que se destine de manera prioritaria el agua para la agricultura familiar y campesina; 

Queremos la implementación inmediata de las 530 obras del Atlas Nordeste de la Agencia Nacional de Aguas (ANA) para traer agua a 34 millones de habitantes del Polígono de la Seca;

Queremos programas que amplíen, divulguen e implanten las más de 140 tecnologías hídricas, agrícolas y ambientales de convivencia con el bioma caatinga y el clima semi-árido;

Queremos una reforma agraria amplia y efectiva y la regularización de los territorios tradicionales,  empezando por las áreas de los Pueblos Truká, Tumbalalá, Pipipã y Cambiwá, afectados por la transposición;

Queremos la suspensión de las presas de Pedra Branca, Riacho Seco y Pão de Açúcar y de Centrales Nucleares en la región;

¡Queremos una verdadera revitalización del Rio São Francisco!

Queremos que el Tribunal Federal Supremo tome finalmente la decisión y que sea contraria al proyecto;

¡Queremos el archivo definitivo del proyecto de transposición!

¡Convivir con el Semi-árido es la Solución!

¡São Francisco Vivo – Tierra y Agua, Río y Pueblo!

Cabrobó, 26 de junio de 2007.

MST – MPA – MMC – MAB – APOINME – MONAPE – CETA – SINDAE – CÁRITAS CIMI – CPP – CPT – ASA – AATR – PJMP – CREA/BA – SINDIPETRO AL/SE – CONLUTAS – Federação Sindical e Democrática de Metalúrgicos do Estado de MG – Terra de Direitos – Fórum Nacional da Reforma Agrária – Rede Brasileira de Justiça Ambiental – Fórum Permanente em Defesa do Rio São Francisco / BA – Fórum de Desenvolvimento Sustentável do Norte de MG – Fóruns de Organizações Populares do Alto, Médio, Submédio e Baixo São Francisco – Frente Cearense Por uma Nova Cultura da Água Contra a Transposição – Projeto Manuelzão /MG – STRs, Colônias de Pescadores, Comunidades Ribeirinhas, Indígenas, Quilombolas, Vazanteiras, Brejeiras, Catingueiras e Geraiseiras da Bacia do Rio São Francisco.

*caatinga: Formación vegetal con árboles pequeños.

**paçoca: carne con harina.

MST Informa – nº 135 – 21/06/2007 Balance del V Congreso Nacional del MST

Estimados amigos y amigas del MST,

 Han sido dos años de estudio y debates para llegar a nuestro V Congreso Nacional. Durante cinco días, hemos estudiado la situación de la agricultura, la coyuntura política y los desafíos del pueblo brasileño para construir una nación socialmente justa y soberana. También han sido momentos para fortalecer nuestra mística, de recordar los compañeros y las compañeras que no han podido estar con nosotros, debido a la truculencia del latifundio y del agro negocio, y de confraternizar y celebrar nuestras victorias.

Además de definir nuestras líneas políticas y tareas para los próximos años, el V Congreso Nacional también aprobó nuestro Programa Agrario, un conjunto de medidas que consideramos necesarias para transformar la estructura fundiaria y garantizar una agricultura que permita la seguridad y la soberanía alimentaria. Refrendamos también la Carta-Propuesta entregada al Presidente Lula el día 17 de abril y aprobamos la Carta del V Congreso (más abajo),que resume nuestra táctica y nuestras prioridades de lucha. Desde la elaboración del Programa, en las luchas y enfrentamientos que tuvimos en el último periodo, comprendimos que es imposible luchar por la Reforma Agraria sin combatir el modelo económico que se impone sobre la sociedad.

 

Tal y como está estructurado el campo hoy en día, no hay lugar para el campesino. El campo se transformó en un territorio de producción de materia prima para la exportación, producción que se basa en el monocultivo a gran escala, en el uso intensivo de máquinas y agro tóxicos – que expulsan mano de obra y agreden el medio ambiente – y, que está financiada por el capital financiero internacional. El agro negocio, nombre con el que se conoce este modelo, es hoy en día el gran problema para la Reforma Agraria defendida por el MST y por los movimientos sociales de la Vía Campesina.

 

Para luchar contra ese modelo es necesario unir fuerzas. En este sentido reafirmamos que no es posible construir un futuro digno en las ciudades sin una Reforma Agraria que produzca alimentos saludables y de cualidad para la población urbana, que interrumpa y revierta el éxodo rural y fortalezca el mercado interno. No insistimos sólo en la alianza entre trabajadores rurales y urbanos para la realización de la Reforma Agraria, porque sabemos que sin esta unidad no será posible construir un Proyecto Popular para Brasil.

 

En el lema de nuestro V Congreso ,”Reforma Agraria: Por Justicia Social y Soberanía Popular”, está explícito el sueño y la lucha de aquellos que creen que sólo podrá haber justicia social si hay una amplia Reforma Agraria que haga posible la democratización del acceso a la tierra y la eliminación de la pobreza del campo. Además, para que un pueblo pueda reconocerse como soberano, debe ejercer el control sobre su producción, de alimentos y de energía, para que puedan cumplir sus funciones sociales en beneficio del propio pueblo – y no para generar ganancias a unos pocos accionistas de grandes bancos y empresas transnacionales.

 

También reafirmamos la necesidad de invertir en educación y en comunicación como instrumentos para la lucha contra hegemónica, y de ampliar la defensa de un desarrollo sostenible, capaz de asegurar la supervivencia del medio ambiente y de aquellos que viven en él. Creemos que el pueblo brasileño tiene que decidir el rumbo de su destino. Opinar, debatir y decidir sobre las cuestiones que afectan su vida y la de las generaciones futuras. En este sentido, el V Congreso fue importante para la lucha de lo trabajadores brasileños, no sólo por el tamaño – fueron casi 18 mil delegados de 24 estados brasileños – sino también por la fuerza del debate, que ciertamente nos estimula.

 

Sabemos que el camino es duro. Pero no nos faltan motivaciones y ejemplos vivos. Como Elizabeth Teixeira, líder de las Ligas Campesinas, que estuvo con nosotros durante el Congreso para explicarnos su experiencia y mística. O el señor Luiz Beltrame, con 100 años de edad, ejemplo de participación y el primero en encabezar las dos marchas nacionales. Y muchos, muchos amigos que estuvieron con nosotros y dejaron palabras y gestos de solidaridad y compromiso. Como el poeta Thiago de Mello, que nos enseñó con sus versos:

“A partir de este instante

la libertad será algo vivo y transparente

como un fuego o un río,

y su morada será siempre

el corazón del hombre”.

Buena lucha parar todos nosotros,

 

Dirección Nacional del MST

 

 

CARTA DEL 5º CONGRESO NACIONAL DEL MST

 

Nosotros, 17.500 trabajadoras y trabajadores rurales Sin Tierra de 24 estados de Brasil, 181 invitados internacionales representando 21 organizaciones campesinas de 31 países y amigos y amigas de diversos movimientos y entidades, estuvimos reunidos en Brasilia entre los días 11 y 15 de junio de 2007, en el 5º Congreso Nacional del MST, para discutir y analizar los problemas de nuestra sociedad y buscar alternativas.

 

Nos comprometimos a seguir ayudando en la organización del pueblo, para que luche por sus derechos y contra la desigualdad y las injusticias sociales. Por eso, asumimos los siguientes compromisos:

  1. Articular todos los sectores sociales y sus formas de organización para construir un proyecto popular que enfrente el neoliberalismo, el imperialismo y las causas estructurales de los problemas que afectan el pueblo brasileño.
  2. Defender nuestros derechos contra cualquier política que intente retirar los derechos ya conquistados.
  3. Luchar contra las privatizaciones del patrimonio público, la transposición del Rio San Francisco y para la reestatalización de las empresas públicas que han sido privatizadas.
  4. Luchar para que todos los latifundios sean expropiados y prioritariamente las propiedades del capital extranjero y de los bancos.
  5. Luchar contra las talas y las quemas de bosques nativos para la expansión del latifundio. Exigir a los gobiernos acciones contundentes para acabar con estas prácticas criminales para el medio ambiente. Combatir el uso de los agro tóxicos y el monocultivo a gran escala de la soja, la caña de azúcar, el eucaliptos, etc.
  6.  Combatir las empresas transnacionales que quieren controlar las semillas, la producción y el comercio agrícola brasileño, como Monsanto, Syngenta, Cargill, Bunge, ADM, Nestlé, Basf, Bayer, Aracruz, Stora Enso, entre otras. Impedir que continúen explotando nuestra naturaleza, nuestra fuerza de trabajo y nuestro país.
  7.  Exigir el fin inmediato del trabajo esclavo, la sobreexplotación del trabajo y el castigo de sus responsables. Todos los latifundios que utilizan cualquier forma de trabajo esclavo deben ser expropiados, sin ninguna indemnización, como prevé el Proyecto de la Ley que ya ha sido aprobada en el Senado.
  8.  Luchar contra toda forma de violencia en el campo y contra la criminalización de los Movimientos Sociales. Exigir el castigo de los asesinos – los que los mandan y los que los ejecutan – de los luchadores y luchadoras por la Reforma Agraria, que permanecen impunes y con procesos parados en el Poder Judicial.
  9. Luchar por un límite máximo del tamaño de la propiedad de la tierra. Para la demarcación de todas las tierras indígenas y de los restos de quilombolas. La tierra es un bien de la naturaleza y debe estar condicionada a los intereses del pueblo.
  10. Luchar para que la producción de los agro combustibles esté bajo control de los campesinos y los trabajadores rurales como parte del poli cultivo, con la preservación del medio ambiente y buscando la soberanía energética de cada región.
  11. Defender las semillas nativas y criollas. Luchar contra las semillas transgénicas. Difundir las prácticas de la agro ecología y las técnicas agrícolas en equilibrio con el medio ambiente. Los asentamientos y comunidades rurales deben producir prioritariamente alimentos sin agro tóxicos para el mercado interno.
  12. Defender todas las fuentes y reservas de agua dulce. El agua es un bien de la Naturaleza y pertenece a la humanidad. No puede ser propiedad privada de ninguna empresa.
  13. Preservar los bosques y promover la reforestación de árboles nativos y frutales en todas las áreas de los asentamientos y comunidades rurales, contribuyendo a la preservación ambiental y en la lucha contra el calentamiento global.
  14. Luchar para que la clase trabajadora tenga acceso a la educación básica, escuela de nivel medio y a la universidad pública, gratuita y de calidad.
  15. Desarrollar diferentes formas de campañas y programas para eliminar el analfabetismo en el medio rural y en la ciudad, con una orientación pedagógica transformadora.
  16. Luchar para que cada asentamiento o comunidad del interior tenga sus propios medios de comunicación popular, como por ejemplo, radios comunitarias y libres. Luchar para la democratización de todos los medios de comunicación de la sociedad contribuyendo a la formación de la conciencia política y a la valorización de la cultura del pueblo.
  17. Fortalecer la articulación de los movimientos sociales del campo en la Vía Campesina Brasil, en todos los Estados y regiones. Construir, con todos los Movimientos Sociales la Asamblea Popular en los municipios, regiones y estados.
  18. Contribuir en la construcción de todos los mecanismos posibles de integración popular Latinoamericana, a través del ALBA – Alternativa Bolivariana de los Pueblos de las Américas – . Ejercer la solidaridad internacional con los Pueblos que sufren las agresiones del imperio, especialmente ahora, con el pueblo de CUBA, HAITÍ, IRAK i PALESTINA. Con clamamos al pueblo brasileño a organizarse y luchar por una sociedad más justa e igualitaria, que sólo será posible con la movilización de todo el pueblo. Las grandes transformaciones son siempre obra del pueblo organizado. Y, nosotros del MST, nos comprometemos a no caer nunca en el desánimo y luchar siempre.

 

Reforma Agraria: por Justicia Social y Soberanía Popular!

Brasilia, 15 de junio de 2007

MST Informa – nº 134 – 05/06/2007

Rumo ao 5º Congresso 

Estimados amigos y amigas del MST,
Publicamos esta edición especial del LETRAVIVA para comunicarnos con los compañeros y las compañeras que trabajan en las diferentes formas de organización de nuestro pueblo. Queremos hablarles de la coyuntura de la Reforma Agraria en Brasil y también sobre la realización del 5º Congreso Nacional del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST).

 

Brasil está viviendo un momento complejo de su historia. Tuvimos un modelo de industrializació

n dependiente que organizó nuestra economía durante 50 años y que, por lo menos, hacía crecer la economía. Este modelo entró en crisis. La economía está prácticamente paralizada desde hace 20 años. Las élites brasileñas, cada vez más subordinadas a los intereses del capital extranjero y de los bancos, están implantando un nuevo modelo, basado en el capital financiero e internacional. El llamado neoliberalismo. Pero este modelo sólo agravó los problemas del pueblo.
Ya no cabe más Reforma Agraria en una economía que tiene su centro básicamente en las exportaciones, en los bancos y en los grandes grupos económicos. Unas 200 empresas controlan la mayor parte de la economía y el 78 % de todas las exportaciones. Por eso ustedes deben oir mucho que la prensa empresarial habla que no tiene más sentido hablar de Reforma Agraria.
Reforma Agraria no es simplemente coger un gran latifundio, dividirlo en partes y colocar allí a los pobres del campo para que se busquen la vida. La Reforma Agraria se ha vuelto más compleja porque el capital extranjero, las transnacionales, los grandes grupos económicos se apropiaron de nuestra agricultura, para exportar materias primeras, para producir celulosa y energía para su modo de consumo. Sin embargo, ahora más que nunca es necesaria una Reforma Agraria. Una reestructuración no sólo de la concentración de la propiedad de la tierra en Brasil, sino de la manera como se produce.
5° Congreso
El MST está debatiendo con sus bases y sus aliados un nuevo programa de Reforma Agraria. Una Reforma Agraria que debe empezar democratizando la propiedad de la tierra, pero organizando la producción de forma diferente. Priorizando la producción de alimentos para el mercado interno, combinada con un modelo económico que distribuya renta.
Queremos una Reforma Agraria que fije las personas en el medio rural, combatiendo el éxodo del campo, y que garantice las condiciones de vida para el pueblo. Con educación en todos los niveles, vivienda digna y trabajo para la juventud.
Estos temas serán discutidos en el 5º Congreso entre los días 11 y 15 de junio, en Brasilia. Estaría muy bien que todos ustedes nos pudiesen acompañar al Congreso. Como es imposible reunir tanta gente, estamos enviando este LETRAVIVA para compartir lo que será discutido en él, entre los cerca de 17,5 mil participantes, trabajadores rurales Sin Tierra, delegados y observadores internacionales, que estamos esperando para este que será el mayor Congreso de la historia del MST.
La Reforma Agraria no es un problema de los Sin Tierra, o del MST o de la Via Campesina. Es una necesidad para toda la sociedad brasileña y, en especial para el pueblo, el 80 % de la población que vive de su trabajo y que necesita un nuevo modelo de organización de la economía, con renta y empleo para todos.
Ciertamente, continuaremos juntos en la lucha, para la construcción de una sociedad más justa, fraterna e igualitaria, como es el sueño de todo brasileño honesto y trabajador.
Reforma Agraria: Por Justicia Social y Soberanía Popular!
Dirección Nacional del MST

Rumbo al 5° Congreso

Construyendo la historia de la lucha
En estos 23 años de historia, los congresos del MST siempre fueron pautados con base en la lucha cotidiana y en la coyuntura nacional de cada periodo. En 1985, el tema del 1r Congreso fue "Sin Reforma Agraria no hay democracia", un reflejo del proceso de redemocratización del país. Ya en el 2000, el tema del IV Congreso fue "Reforma Agraria, por un Brasil sin latifundio", para luchar contra las políticas neoliberales del gobierno FHC. Vea aquí la historia de los Congresos del MST.
Teatro e historia de resistencia
Grupo de teatro del MST gaúcho "Peça pro Povo" lleva al 5° Congreso del Movimiento una adaptación de Ayuca Karaipe ("Muerte a los Blancos"), de autoría del escritor y teatrólogo paulista César Vieira. La obra busca explicar la historia de resistencia indígena al proceso colonizador, haciendo un paralelo con el período actual y la resistencia de los trabajadores del campo.
Dos modelos de producción agrícola
Durante el 5° Congreso, uno de los debates que debe ser transversal en todas las discusiones es el de la disputa de los dos modelos de sociedad y producción agrícola, o sea, la disputa entre los proyectos de la pequeña agricultura, girada hacia la producción de alimentos para el consumo interno, y el del agro negocio, basado en el monocultivo y la exportación. Clique aquí y lea la materia sobre le tema.

Indique el MST Informa para un amigo o una amiga
Indique por lo menos, un correo electrónico y envíe a semterra@mst.org.br con asunto "cadastro letraviva", para continua difundiendo y explicar para la sociedad los análisis y posiciones del MST.

MSTInforma – nº 133 / 22 de mayo de 2007

Día 23 de mayo – movilización de los trabajadores


Estimados amigos y amigas del MST,

La unificación de los movimientos populares, organizaciones sindicales y estudiantiles de todo el país para realizar una Jornada de Lucha para el día 23 de mayo, apunta un reinicio de las movilizaciones de la clase trabajadora. Desde el Plebiscito Popular contra el Alca, en 2002, no se conseguía unificar tantas fuerzas políticas, movimientos y organizaciones en torno de un mismo objetivo.

El Plenario Nacional de la Asamblea Popular en noviembre del 2006 fue el punto de partida para la construcción de un calendario común de luchas, apuntando, desde entonces, la necesidad de organizar una jornada nacional en mayo de 2007.

Igualmente, el día 25 de marzo de este año, un Encuentro Nacional Contra las Reformas, que reunió más de 6 mil militantes de izquierda de más de 20 estados del país y cerca de 630 organizaciones, reafirmó la necesidad de organizar un programa unificado para enfrentar la política neoliberal del gobierno federal.

A pesar de las diferencias tácticas y estratégicas existentes entre las diversas fuerzas de izquierda que se movilizan alrededor del día 23, construir una agenda común de reivindicaciones demuestra un señal de madurez. Y más que eso, indica que hay un gran clima de insatisfacción que se abate sobre la clase trabajadora y la impulsa a luchar por los cambios. 

El hecho es que estos cambios sólo podrán conseguirse con un planeamiento conjunto, capaz de superar la fragmentación de las fuerzas sociales que vienen ocurriendo desde el primer mandato de Lula en 2003. Pero principalmente, con luchas concretas, Ha llegado la hora de salir a la calle. Parar fábricas, cerrar carreteras y ocupar el latifundio.

 “Ningún derecho reducido” será la principal palabra de orden de una pauta que rechaza los intentos de reforma de la Seguridad Social y laboral, la limitación al derecho de huelga de los funcionarios públicos. Pero habrá otras; “Por Reforma Agraria”; “Por vivienda urbana”, “Por empleo y salario digno”; “Contra la criminalización de los movimientos sociales”; “Contra la política económica del gobierno federal”, entre otras muchas que ciertamente serán proclamadas en las calles de las ciudades, en el campo y en las fábricas de todo el país.

Alrededor de estas y otras banderas, fue posible unificar la Intersindical, la Conclutas y la CUT en el área sindical, las amplias articulaciones como la Coordinadora de los Movimientos Sociales (CMS) y la Asamblea Popular, incorporando las principales organizaciones y movimientos nacionales como el MST, la UNE y la Conam.

El MST entiende que este es un momento impar para el pueblo brasileño, y por eso, empuña su bandera al lado de tantas otras, en la perspectiva de luchar por una sociedad más justa y fraterna.

¡Reforma Agraria: Por Justicia Social y Soberanía Popular!

Dirección  Nacional del  MST

 

Revista Sem Terra (Ed. 39)

 

Ya ha salido la nueva edición de la Revista Sem Terra, una publicación bimestral del MST que existe desde hace 10 años. Actualmente estamos publicando el número 39 (Mayo/Junio 2007), que trae como titular una análisis de Noam Chomsky sobre los cuatro años de Guerra en Irak. El artículo completo sobre este asunto lo podrá consultar en la  Página da Revista na Internet

Los demás reportajes están disponibles sólo en versión impresa de la edición, que puede ser adquirida en las secretarías del MST en los estados. Para recibir la Revista en casa, sólo es necesario hacer una suscripción. Cada ejemplar cuesta 7,00 Reales. Aproveche la promoción:

Suscripción anual: 42,00 Reales (6 ediciones + 2 gratis)

Suscripción bianual: 77,00 Reales (12 ediciones + 3 gratis + 1 libro de la Editora Expresión Popular)