Cuidando de la tierra, cultivando biodiversidad y recogiendo soberania alimentaria.

Queremos socializar con vosotros el resultado de la 6ª edición de nuestra Jornada Nacional de Agroecología, que celebramos cada año, desde el 2002, y que reúne movimientos sociales del campo, órganos públicos, investigadores y pequeños agricultores para debatir e intercambiar experiencias sobre diferentes tipos de cultivos agro ecológicos y fortalecer la lucha contra las transnacionales en el campo brasileño. Este año se realizó en Cascavel, Paraná, entre los días 11 y 14 de julio, y contó con la participación de más de 5.000 campesinos y campesinas.

La Jornada de Agroecología es un colectivo político que se contrapone directamente al capitalismo y a su expresión en el campo: el agro negocio. Este modelo, que se reproduce a través del latifundio, del trabajo esclavo, de la violencia, de la producción dedicada a la exportación, es responsable de la expulsión de las familias del campo, desestabilizar la soberanía alimentaria del país, degradar y contaminar la naturaleza, los seres humanos y transformar nuestro alimento en agro combustibles.

Hoy en día una misma empresa transnacional tiene el control de buena parte de la cadena productiva. La Monsanto es un ejemplo de en lo que se ha convertido el mercado de alimentos y de tecnología agrícola. Formada por 56 empresas diferentes, actualmente es la mayor productora de herbicidas del mundo y, teniendo como objetivo el aumento del lucro, también mantiene el control sobre las semillas, el abono, el fertilizante, las máquinas y hasta el remedio utilizado por los agricultores que enferman con el uso intensivo de los productos químicos.

Para el MST y los movimientos que componen la Via Campesina, un pueblo sólo consigue su soberanía alimentaria cuando los productores rurales tienen el control sobre sus semillas, y con ellas, sobre su alimentación. Por esto combatimos el agro negocio, que mercantiliza nuestro alimento y, consecuentemente, la propia vida. Luchamos para invertir esa lógica. Luchamos para construir un nuevo modelo de desarrollo del campo, para dar prioridad al abastecimiento del mercado nacional, y que valorice, por encima de todo, el medio ambiente y la vida humana, sobretodo, las futuras generaciones.

La 6ª Jornada de Agroecología cumple un papel importante en la defensa de la soberanía alimentaria, de la diversidad de cultivos en oposición al monocultivo, de los pequeños productores en detrimento de las empresas transnacionales del agro negocio. Esto es así, porque el cultivo agro ecológico es un instrumento de resistencia contra ese modelo de “globo colonización”, en el cual Brasil está sometido, y en el que cumple el papel de productor de materia prima para sostener el patrón consumista de los países “desarrollados”. Dejando en la miseria y el hambre al pueblo brasileño.

Hoy en día la presencia del Estado en el apoyo a las familias campesinas que practican la agro ecología se ha restringido a iniciativas puntuales y dispersas. Son acciones desarticuladas que no constituyen una política sistemática, permanente y estructurada, imponiendo a las familias y a sus organizaciones la carga mayor para su implementación.

Entendemos que es tarea del Estado brasileño planear y desarrollar políticas públicas que fomenten la agricultura campesina y agro ecológica, con subsidios y créditos agrícolas especiales a los asentamientos de la Reforma Agraria y a los pequeños campesinos. No obstante, sabemos que la consolidación de un modelo basado en la agro ecología solamente será posible con la realización de la Reforma Agraria y a través de un amplio proceso de educación del campo. Por eso firmamos la Carta Final de la 6ª Jornada de Agro ecología [http://www.mst.org.br/mst/pagina.php?cd=2821], cuyos compromisos principales los resumimos a continuación:

1) Seguir luchando por un Brasil libre de transgénicos y sin agrotóxicos;

2) Luchar contra todas las formas de mercantilización de la vida, buscando garantizar que la tierra, el agua, las semillas y toda la Biodiversidad sean Patrimonio de los Pueblos al Servicio de la Humanidad; 

3) Promover campañas de información sobre los efectos desastrosos de los agro tóxicos y exigir una revisión general de la carta de registro de los agrotóxicos y proponer legislaciones restricitivas de su uso;

4) Masificar la organización del pueblo para conquistar la Reforma Agraria y para conseguir el reconocimiento de los derechos de los pueblos tradicionales en sus diferentes formas de ocupación del territorio, y la fijación del tamaño máximo de la propiedad de la tierra;

5) Fortalecer y ampliar la Campaña “Las Semillas son Patrimonio de los Pueblos al Servicio de la Humanidad”, luchando por el derecho de todos los campesinos y campesinas para producir sus semillas, preservando y viabilizando la producción propia de semillas como garantía del principio de soberanía alimentaria, e impidiendo que las empresas transnacionales obtengan el control oligopólico de la producción y la comercialización de las semillas;

6) Luchar contra la privatización y mercantilización del agua, defendiendo su valor biológico y sagrado, implementando propuestas de protección y recuperación de los ríos y las fuentes, denunciando la polución, la degradación y la tala indiscriminada;

7) Promover una campaña nacional e internacional de descriminalización de los militantes de los Movimientos Sociales procesados judicialmente por las transnacionales Aracruz, Mosanto y Syngenta y conseguir la condena de estas empresas por los crímenes que atentan contra la Biodiversidad y la Soberanía Nacional.

De este modo, reafirmando nuestro compromiso con la Agro ecología, con el cuidado de la tierra y de la vida con la preservación de la biodiversidad y por la soberanía alimentaria. Luchamos por un Brasil más justo, igualitario y soberano. ¡Vamos adelante!

Buena lucha para todos y todas!

Dirección Nacional del MST

*Texto producido a partir de la Carta de la 6° Jornada de Agroecología

Revista Sem Terra – Edición 40

Ya salió la nueva edición de la Revista Sem Terra, una publicación bimestral del MST que existe desde hace diez años. Actualmente estamos publicando el número 40 (Jul/Ago 2007), que trae como titular un reportaje sobre el Río San Francisco: No a la Transposición: la posible connivencia con el semi árido. El reportaje completo sobre este tema lo puede consultar en la Página de la Revista Sem Terra en Internet.

Los otros reportajes están disponibles sólo en la versión impresa de la edición, que puede ser adquirida en las secretarías del MST en los estados. Cada ejemplar cuesta 7,00 Reales. Aproveche la promoción:

Suscripción anual: 42,00 Reales (6 ediciones + 2 gratis)

Suscripción bianual: 77,00 Reales (12 ediciones + 3 gratis + 1 libro de la Editora Expressão Popular)

Sobre las formas de pago, clique aquí o llame al (11) 3361-3866

Un abrazo a todos y todas,
Secretaría Nacional del MST

Cada ladrillo de la Escuela Nacional Florestan Fernandes, del Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra (MST), de Brasil, fue levantado por brigadas de campesinos provenientes de más de 20 estados del país. Un trabajo colectivo sin precedentes que hoy hace posible la formación y educación de cientos de cuadros pertenecientes a uno de los movimientos antineoliberales más representativos de América Latina.
 La educación es el pilar fundamental del MST. Desde su nacimiento, en enero de 1984, reivindican la necesidad de formar a sus cuadros en el interior del movimiento, evitando reproducir las experiencias de otras organizaciones que han sido formadas política y técnicamente por personas externas, incluso por gente de otros países que sostienen una ideología muy definida.
 
 A 65 kilómetros de la capital de Sao Paulo, en el municipio de Guararema, se levanta la Escuela Nacional Florestan Fernandes, orgullo de un movimiento que reivindica la reforma agraria con justicia social y soberanía nacional. El primer ladrillo (hecho de una mezcla de tierra y arena, siguiendo una técnica ecológica), fue puesto el 22 de marzo de 2000 y cinco años más tarde, abrió sus puertas a los hombres y mujeres que llegaron a tomar los primeros cursos.
 
 La construcción de la escuela fue en sí misma toda una experiencia colectiva que involucró el trabajo de 25 brigadas de hombres y mujeres del MST (más de mil trabajadores en total), pertenecientes a 112 asentamientos y a 230 campamentos del movimiento. Durante cinco años los militantes hacían ladrillos durante el día y estudio colectivo por las tardes, desarrollando, sin paredes aún, la educación popular orientada por Paulo Freire.
 
 En una de las aulas de estudio hay una mesa con una fotografía del Che y canastas con diferentes semillas, banderas del movimiento y leyendas alusivas a la lucha por la tierra. Es parte de la "mística" con la que se inician las clases en una escuela que tiene como prioridad, además de formar a sus cuadros, generar un espíritu de identidad entre sus militantes, basado en la lucha por la tierra y la búsqueda de un mundo mejor.
 
 En la Escuela Nacional Florestan Fernandes se imparten, en convenio con diversas universidades, cursos de historia, gestión administrativa, filosofía, economía y economía rural. Estos cursos son reconocidos por el Estado, pero hay otros de formación política que no tienen validez oficial. Y éste es uno de los grandes desafíos del movimiento, pues por una parte se siguen los programas oficiales en las carreras universitarias y, por otro lado, se lucha contra el sistema. ¿Cómo obtener el reconocimiento oficial y al mismo tiempo formar cuadros militantes? ¿Para qué el reconocimiento de un Estado, si se lucha (y se forma) precisamente para transformarlo?
 
 Es precisamente la generación de un pensamiento crítico en el interior del movimiento uno de los logros más grandes del MST, explica Gerardo, de relaciones internacionales de los Sin Tierra, "pues el énfasis en la educación ha permitido que el movimiento alcance una madurez política que nos obliga a pensar y repensar qué es lo que queremos".

Resumen encuentro sobre el derecho a producir y elaborar alimentos a pequeña escala en Amayuelas de Abajo (junio 2007).

Los pasados días 18, 19 y 20 de Junio se han celebrado en Amayuelas de Abajo unas jornadas sobre el derecho a la producción y elaboración de alimentos a pequeña escala,
organizadas por COAG y Plataforma Rural, y cuyos antecedentes eran los siguientes:
 

Resulta cada vez más difícil ejercer el derecho de producir y elaborar alimentos a pequeña
escala. La agricultura familiar y campesina está siendo desplazada por el modelo productivista y agroexportador controlado por sociedades anónimas y no por agricultores. Pero también
resulta cada vez más difícil que las pequeñas producciones sean elaboradas y trasformadas
en el lugar donde se producen, para que el resultado del valor añadido que se agrega pueda
quedar en manos de los que trabajan la tierra y en los pueblos donde se ejerce dicha actividad.

El derecho a producir y elaborar alimentos a pequeña escala está siendo socavado,
principalmente por toda una legislación que trata lo mismo a una producción local y campesina, que a la industria agroalimentaria que concentra grandes cantidades de alimentos a la vez que ejerce el monopolio de los mercados.

Los objetivos marcados al inicio de las jornadas fueron los siguientes:

* Visualizar las dificultades jurídicas y administrativas de la producción y transformación de
alimentos a pequeña escala.
*  Estudio del marco jurídico actual y de sus implicaciones sobre los productores y
transformadores a pequeña escala.
*   Diseño de alternativas a posibles estrategias de comercialización y transformación útiles
para todos los productores y productoras.

De igual forma, los contenidos han sido los siguientes:
*   Análisis de la problemática actual de aplicación de la normativa higiénico-sanitaria en
pequeñas industrias de transformación y comercialización.
*  Experiencias de canales de comercialización y procesos de transformación alternativos
existentes en la actualidad.
*  Iniciativas de comercialización mediante canales cortos y establecimiento de relaciones
directas con colectivos de consumidores.
*  Legitimación del sector primario como primer eslabón de la cadena agroalimentaria.
*   Desarrollo de iniciativas para el mantenimiento de la actividad agroalimentaria en un medio
rural vivo.

Entre los ponentes se ha contado con numerosas experiencias relacionadas con distintas
problemáticas con las que los productores se están encontrando en cuanto al cumplimiento de la normativa higiénico-sanitaria. De igual forma, se ha contado con la presencia de un
compañero de la Confederation Paysanne francesa (Jean Michel Berho) que ha tratado de
explicar la interpretación que en Francia se hace de estas normativas europeas con el objetivo de facilitar su labor a los pequeños/as productores/as.

Por otro lado, se ha contado con la presencia de D. Juan José Lozano, de la Agencia de
Seguridad Alimentaria de la Junta de Castilla y León, el cual se ha detenido en explicar la
interpretación que se hace de estas mismas normativas en nuestro país, especialmente en la
CCAA de Castilla y León, arrojando nuevas posibilidades en la realización de las inspecciones
en pequeñas explotaciones.

Las conclusiones más importantes que se desprenden de las jornadas son las siguientes:

1.    Cada vez resulta cada vez más difícil ejercer el derecho a producir y elaborar
alimentos a pequeña escala. La agricultura familiar y campesina está siendo desplazada por el modelo productivista y agro exportador controlado por sociedades anónimas y no por
agricultoras y agricultores.

2.    Que también resulta cada vez más difícil que las pequeñas producciones sean
elaboradas y trasformadas en el lugar donde se producen, para que el resultado del valor
añadido que se agrega pueda quedar en manos de los que trabajan la tierra y en los pueblos
donde se ejerce dicha actividad.

3.    Que el derecho a producir y elaborar alimentos a pequeña escala está siendo
socavado, principalmente por toda una legislación que trata lo mismo a una producción local y
campesina que a la industria agroalimentaria que concentra grandes cantidades de alimentos
a la vez que ejerce el monopolio de los mercados.

4.    Hemos coincidido que el acto de producir, elaborar y vender nuestros productos nos
lleva a asumir las dinámicas de la  industria agroalimentaria

5.    A su vez el encuentro nos ha permitido, con la aportación de algunos expertos,
analizar los marcos jurídicos que mediatizan EL DERECHO DE SER PEQUEÑOS
PRODUCTORES, observando algunos hechos diferenciadores a la hora de aplicar los
mismos, sobre todo entre las diferentes Regiones y Comunidades Autónomas del Estado
Español, o entre los diferentes Estados de la Unión Europea.

6.    El conjunto de las/os participantes nos hemos comprometido a seguir trabajando
desde lo local por  OTRA ECONOMÍA, como la mejor forma de seguir avanzando en la
construcción  de LA SOBERANÍA ALIMENTARIA, propuesta que hacemos nuestra como el
único modo de conseguir el DERECHO de seguir siendo campesinas y campesinos.

7.    Desde COAG y PLATAFORMA RURAL,  como organizaciones convocantes del
encuentro asumimos el compromiso de seguir  abriendo espacios para el debate colectivo que
hemos iniciado, comprometiéndonos a  trabajar sin descanso por UN RECONOCIMIENTO DEL
PRODUCTOR Y DE LOS RECURSOS NECESARIOS PARA EJERCER el derecho a producir,
asumiendo la dinamización de las siguientes TAREAS:

– Un seguimiento más exhaustivo de las normativas jurídicas de las diferentes administraciones y en especial de todas las Regiones, CCAA y todos los Estados miembros de la Unión Europea, para ver en dichos marcos las posibles herramientas para seguir avanzando en la defensa de la producción y transformación a pequeña escala.
– Analizar otras realidades a las que se enfrentan otras productoras y productores en la
diversidad de territorios
– Fortalecer las alianzas entre productoras y consumidores a través de la propuesta de ARCO – Agricultura con responsabilidad compartida
– Hacer posible que se visualice más la participación de las mujeres campesinas en estos
procesos, dada su responsabilidad histórica en todo lo relacionado con los alimentos y las
semillas, siempre más sensibles y siempre más actoras en el mantenimiento de la  biodiversidad y la vida de nuestras comunidades

8.Se manifiesta que solucionar esta problemática puede ser un paso más para conseguir la
soberanía alimentaria, así como la permanencia de agricultores y agricultoras en un medio rural
con vida.

Articulo publicado en Diagonal:

http://www.diagonalperiodico.net/article4274.html 

Breno Bringel, investigador-visitante en la UNICAMP (Brasil) y miembro del Komité de Apoyo al MST de Madrid

Con el lema “Reforma Agraria: por Justicia Social y Soberanía Popular” se celebró, del 11 al 15 de junio, el V Congreso del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) de Brasil.

El mayor movimiento social del país, que reúne hoy a más de un millón y medio de personas, creó en Brasilia un macrocampamento para albergar a los 18.500 militantes que participaron en este encuentro, sin función electiva, que sirvió como espacio de formación política, de interacción entre las delegaciones de ‘sin tierras’ provenientes de 24 estados brasileños y, fundamentalmente, de discusión sobre la coyuntura nacional e internacional y de análisis sobre los nuevos retos y desafíos.

Desde su comienzo en 1985, los congresos han reflexionado sobre cómo afrontar la reforma agraria ante las diferentes coyunturas políticas y económicas. Si en las primeras ocasiones, el MST priorizó su territorialización y consolidación en un contexto de redemocratización postdictatorial, a partir del penúltimo congreso, realizado en 2000, los desafíos del movimiento se ampliaron considerablemente ante las consecuencias visibles de las políticas neoliberales implantadas en los ‘90. De este modo, los principales retos pasaron a ser el enfrentamiento con el modelo neoliberal, el fortalecimiento y ampliación de las articulaciones nacionales -junto a otras fuerzas sociales rurales y urbanas, como el Movimiento de los Sin Techo- e internacionales -destacándose la formación y organización de la Coordinadora Latinoamericana de Organizadores del Campo y Vía Campesina- y el énfasis en la formación continua de las bases sociales.

Nuevo contexto
El V Congreso marca una profundización de los debates previos en un nuevo contexto donde por primera vez se analiza la cuestión agraria con el Gobierno de Lula en el telón de fondo. Quedó patente en el Congreso no sólo la (re)afirmación de la autonomía del movimiento, sino también los nuevos rumbos que toma la reforma agraria frente a la extensión del agronegocio y los impactos del monocultivo. Para el MST, la expansión de los modernos latifundios de monocultivo sostenidos por empresas transnacionales, Gobierno y grandes latifundistas, genera catastróficas consecuencias ambientales -destrucción de la biodiversidad y profundización del cambio climático- y sociales -reducción de los salarios, incremento de la explotación de la mano de obra campesina, mayor concentración de la propiedad de la tierra, éxodo rural y exclusión social-, teniendo como consecuencias inmediatas la concentración de la producción en mercancías altamente lucrativas y destinadas al mercado externo.

La oposición rotunda al modelo exportador del agronegocio se nutre, por un lado, de continuas protestas, como la acción directa realizada el 8 de marzo de 2006 por mujeres del MST y Vía Campesina en el laboratorio de investigación de la multinacional Aracruz Celulosa en Río Grande del Sur, o las jornadas de ocupaciones simultáneas en todo Brasil, hace dos meses, en lo que ha sido llamado el “abril rojo del movimiento”. Por otro lado, se va tejiendo una vía propositiva cada vez más estructurada que defiende la soberanía alimentaría, la agroecología y la defensa del medio ambiente. En definitiva, la construcción de un nuevo modelo agrícola familiar que aboga por el control de los recursos naturales por parte del pueblo brasileño y la distribución equitativa del acceso a la tierra y a las riquezas producidas.

Asimismo, en el congreso se profundizó en la discusión iniciada en el Foro Mundial de Soberanía Alimentaría, realizado en Mali, sobre los biocombustibles -la gran apuesta de Bush, Lula y del capital para la producción de combustibles que sustituyan la energía fósil, especialmente el petróleo-. Se opta desde el MST por llamarlos agrocombustibles y no biocombustibles ya que, al contrario de lo que supone el prefijo bio, atentan contra la vida de los campesinos. Según João Pedro Stédile, uno de los líderes de los sin tierra, una de las principales consecuencias de este nuevo modelo del agrocombustible es la tendencia a la hegemonía del cultivo de caña de azúcar para la producción del etanol, controlada por alianzas de empresas transnacionales como Bunge, Cargil o Monsanto.

En este contexto de globalización capitalista, el rasgo internacionalista estuvo fuertemente presente durante todo el encuentro a través de una comisión de más de 200 invitados de organizaciones campesinas de África, Asia, América Latina y Europa -la mayoría de ellas pertenecientes a Vía Campesina- y grupos de apoyo al MST en Europa y EE UU. La convergencia de las resistencias y experiencias globales, así como la denuncia del imperialismo y de los intereses del capital financiero, asumió un importante rol en los debates, en un escenario donde la principal preocupación de los campesinos sin tierra ya no son los latifundistas nacionales, sino el matrimonio de estos últimos con las empresas transnacionales. Los mensajes de solidaridad política a la lucha de los sin tierra enviados durante el congreso por Fidel Castro, Hugo Chávez y el subcomandante Marcos también hicieron hincapié en la necesidad de la profundización de las alianzas y de espacios contrahegemónicos que defiendan los intereses de los pueblos.

Discursos emotivos como el de la octogenaria Elizabeth Teixeira, una de las líderes de las Ligas Campesinas -organización precursora del MST-, se mezclaron con representaciones culturales populares, la mística de los sin tierra y la perfecta organización de un congreso que finalizó con dos actos simbólicos: una gran marcha que vistió Brasilia de camisetas y gorras rojas para denunciar frente a la plaza de los Tres Poderes -el principal símbolo del poder político brasileño- la inmovilidad del Gobierno de Lula en la aplicación de la reforma agraria. Y la elaboración, aprobación entre los militantes, y entrega de una carta al Gobierno Lula que sintetiza las reivindicaciones de un movimiento que sigue luchando por cambios profundos en la sociedad brasileña a través de un concepto cada vez más amplio de reforma agraria, que no se limita ya al acceso a la tierra, sino a las relaciones con la naturaleza, a formas de producción no capitalistas y a la construcción de nuevas sociabilidades.

A Polícia Militar do Pará (PA), está em ação para cumprir os 49 mandados de reintegração de posse de fazendas ocupadas por movimentos rurais no estado. Com mais de duas mil famílias acampadas no Pará, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), afirmou que irá resistir à ação da PM.
O coordenador nacional do movimento, Ulisses Manacás, teme um novo massacre como o ocorrido em Eldorado dos Carajás (PA), há 11 anos, onde 19 trabalhadores foram brutalmente assassinados pela PM. Na época, o estado era governado por Almir Gabriel (PSDB). Ulisses afirma que em caso de tragédia, a responsabilidade será toda da governadora Ana Julia (PT), que não deveria ter autorizado os despejos sem fazer um levantamento das terras ocupadas.

“Nós achamos que há entre o judiciário e os movimentos sociais uma lacuna muito grande que deveria ser cumprida pelo estado. Ele deveria fazer vistoria das áreas, utilizar o Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (Incra), para fazer desapropriação, porque todas estas áreas têm problemas de documentação (griladas). Então, o estado precisava ter uma intervenção neste sentido para, pelo menos, se for comprovada a produtividade das áreas e a documentação for legal, apresentarem uma alternativa para os trabalhadores. Mas é isso que não está ocorrendo”.

A PM decidiu que a fazenda São Marcos, no município de Parauapebas, será a última, a ser desocupada. Nela, estão acampados militantes do MST, que consideram a ocupação da fazenda um marco simbólico da luta pela terra. A fazenda pertence ao latifundiário conhecido como Donizete, que está sendo denunciado pelo Ministério Público como mandante dos assassinatos de duas lideranças do MST em 1998.

Raúl Zibechi- IRC -27 Jun 2007

Brasil apuesta a convertirse en una gran potencia emergente gracias al liderazgo que mantiene en la producción de biocombustibles. El precio de esa ambición lo pagan el medio ambiente y los cortadores de caña, quienes siguen siendo la parte invisible de esta historia.

'Cuando el avión pasó echando aquel baño de veneno mi padre quedó todo mojado, quedó muy mal con el veneno que le echan a la caña. Está acabando con mucha gente joven', dice una cortadora de caña de la región de Ribeirao Preto, en el estado de São Paulo.

'La gente trabaja y ellos les dan un papel para que compre en el supermercado. La gente no ve dinero, sólo ve la cuenta de lo que debe', asegura un trabajador de la misma región, donde siete de cada diez cortadores de caña no terminaron la escuela primaria1.

Otros cortadores aseguran que son engañados por las balanzas que controlan los patrones, y calculan que tienen que llevar 110 kilos para que la balanza marque 100. Casi todos fueron arrancados del Nordeste con promesas de que ganarían salarios muy altos. Las condiciones de trabajo recuerdan a muchos analistas moderados el período de la esclavitud. Pero el presidente Lula dijo ante la Cumbre del G-8 que los biocombustibles tienen 'enorme potencial para generar empleos e ingresos' y que 'ofrecen una verdadera opción de crecimiento sustentable'2.

Detrás de un lenguaje 'políticamente correcto' se esconde una realidad que está llamada a destruir la Amazonia, destruye millones de cuerpos jóvenes y promete jugosos negocios a los inversionistas. El propio nombre de biocombustibles parece ser destinado a fomentar la confusión. Jo ã o Pedro Stédile, dirigente de los sin tierra de Brasil, apunta que los defensores del etanol 'utilizan el prefijo bio para dar a entender que es una cosa buena', por eso ellos prefieren hablar claro y los llaman 'agrocombustibles', porque se trata de una energía producida en el agro3.

Volver cuat ro siglos atrás

Según el ex gobernador del estado de S ã o Paulo, Claudio Lembo, con los agrocombustibles el monocultivo se extenderá a todo el país. Aunque es un político conservador miembro del Partido del Frente Liberal (ahora Partido Demócrata), cree que Brasil 'recorrió quinientos años para volver al mismo lugar' que tenía cuando era colonia portuguesa. En su opinión, las tierras dedicadas a la agricultura se perderán al usarse para caña de azúcar y se repetirá la historia de estos cuatro siglos, cuando 'millares fueron expulsados de sus comunidades por el Leviatán del monocultivo, que crea riqueza concentrada'4.

Mirando más de cerca las condiciones de trabajo de los cortadores de caña aparece un mundo terrible que debería hacer reflexionar a quienes están entusiasmados con la propuesta de sustituir los combustibles fósiles por los agrocombustibles. Según varios informes, alrededor de un millón de personas trabajan en la industria, de las cuale s 500 mil están en el sector agrícola. Cerca del 80% de la recolección de caña es manual. A los trabajadores sólo se les paga si llegan al rendimiento exigido por los patrones, que se sitúa en la región de Ribeirao Preto en unas 12 toneladas por día, el doble que en 1980. Si no llegan, no se les paga nada5.

Para alcanzar ese rendimiento deben trabajar unas 10 a 12 horas por día, pero a veces 14, mucha de ellas bajo un sol ardiente. Muchos padres llevan a sus hijos pequeños para que los ayuden a llegar a esa meta de producción. Aunque la cantidad de menores que trabajan ha disminuido, en 1993 uno de cada cuatro cortadores de caña tenían entre siete y 17 años en el estado de Pernambuco, y muchos no recibían ningún salario. En las dos últimas zafras murieron 14 personas por exceso de trabajo. Los cortadores son reclutados en otras regiones y deben vivir en la misma hacienda, en cabañas sin colchones, sin agua ni cocina; deben cocinar en latas sobre pequeñas hogueras y los alimentos los tienen que comprar en la propia hacienda a precios muy por encima de los del mercado.

La caña se corta luego de ser quemada, lo que facilita la recolección pero perjudica gravemente el medio ambiente y produce afecciones pulmonares. En el municipio de Piracicaba, en S ã o Paulo, las internaciones de niños con problemas respiratorios aumentan un 21% durante los períodos de quema de caña. Por cada diez toneladas el cortador debe dar unos 72 mil golpes con su machete, hacer 36 mil flexiones de pierna, pierden cerca de diez litros de agua por día y caminan diez kilómetros diarios mientras realizan su trabajo. El salario mensual oscila entre 150 y 200 dólares al mes. Según el sociólogo Francisco de Oliveira la vida media de los cortadores es inferior a la de los esclavos de la colonia6.

El ministro de Trabajo, Carlos Lupi, confesó ante la Conferencia Internacional de Trabajo en Ginebra que una parte de la producción de caña en Brasil se h ace con trabajo degradante y en pésimas condiciones: 'Trabajan sin protección y hasta pierden los dedos'7. Maria Aparecida de Moraes Silva, que viene estudiando desde hace 30 años el trabajo en los cañaverales, asegura que el 45% de los cortadores provienen del Nordeste. Los migrantes son preferidos por los empleadores porque al estar lejos de sus familias soportan las imposiciones sin protestar y luego de los siete meses que dura la zafra retornan a sus pueblos, de modo que tienen más dificultades para organizar sindicatos8.

Eso que llaman progreso

Poco a poco se están introduciendo máquinas cosechadoras que realizan el trabajo de cien personas. Por ese motivo los hacendados han aumentado las exigencias de productividad a los cortadores. Les exigen que corten la caña más cerca del suelo, como hacen las máquinas. El resultado es que ahora eligen trabajadores cada vez más jóvenes que reciben un dólar por tonelada.

El diario económico Jo rnal do Valor explica cómo caen en la servidumbre: 'Hay un intermediario de la mano de obra que recorre los estados más pobres, en especial el Norte y el Nordeste. Escogen a los más jóvenes. Al entrar al ómnibus para ir hasta la ciudad donde los contratan, el cortador contrae su primera deuda con el transporte. El intermediario gana 60 reales (30 dólares) por cada trabajador que lleva. No es raro que sea también el responsable por la venta de las primeras mercaderías que necesitan los trabajadores. Se convierten en 'dueños' de esa mano de obra a medida que las deudas se acumulan'9.

La expansión de los cultivos de caña destruye la convivencia social. En la región donde está la pequeña ciudad de Delta, en el estado de Minas Gerais, fueron plantadas 300 mil hectáreas en los últimos cuatro años. La ciudad tiene cinco mil habitantes que se convierten en 10 mil durante la cosecha. Según un informe del diario Correio Braziliense la pequeña ciudad comenzó a registrar tasa s de homicidio inimaginables antes de la multiplicación de los cultivos de caña. Muchas niñas y adolescentes son secuestradas para engordar la prostitución en la región, a la que llegan unos 20 mil cortadores todos los años. Los cortadores engrosan las periferias de las pequeñas ciudades donde se multiplica el alcoholismo y el consumo de crack.

La expansión y modernización de la industria de la caña desborda pueblos y municipios. José Eustaquio da Silva, alcalde de Delta, reconoció que 'el municipio está en colapso. Los puestos de salud, hospitales y escuelas están abarrotados, y lo peor es que junto con los trabajadores viene toda clase de gente y bandidos'. En Delta no hay siquiera un hotel, pero existen 27 burdeles. Los periodistas descubrieron que varias personalidades del municipio están involucradas en el tráfico de menores y en casos de pedofilia con hijos de los cortadores de caña. Los intermediarios (a los que llaman 'gatos') van armados e imponen su ley.

Stédile suele poner siempre el mismo ejemplo para ilustrar los problemas sociales que genera el monocultivo. 'El municipio de Ribeirao Preto en el centro de S ã o Paulo es considerado la 'California brasileña' por su elevado desarrollo tecnológico en la caña. Hace 30 años, esa ciudad producía todos los alimentos, tenía campesinado en el interior y, de hecho, era una región rica y con distribución equitativa de la renta. Ahora es un inmenso cañaveral, con unas 30 usinas que controlan toda la tierra. En la ciudad hay 100 mil personas que viven en favelas (de los 540 mil habitantes del municipio). La población carcelaria es de 3,813 personas (sólo adultos) mientras que la población que vive de la agricultura y tiene trabajo allí es de solamente 2,412 personas contando los niños. Es el modelo de sociedad del monocultivo de la caña. ¡Hay más gente en la cárcel que dedicada a la agricultura!'10.

En la zafra de 2007 se producirá otro 'avance' tecnológico: por primera vez se recogerá caña genéticamente modificada. Es más liviana y elimina más agua por lo que dará grandes ganancias a los empresarios. Pero los trabajadores tendrán que cortar tres veces más para llegar a las 10 toneladas.

En esta región los empresarios despiden cada poco tiempo gran cantidad de cortadores para quedarse con los mejores. Son los llamados 'campeones de productividad', que pueden cortar hasta 20 toneladas diarias, con un promedio mensual de 12 a 17 toneladas por día11. Como los trabajadores sufren convulsiones, calambres, dolores de columna y tendonitis, además de los frecuentes cortes, los empresarios encontraron una 'solución técnica'. Las usinas distribuyen de forma gratuita un repositor hidroelectrolítico y vitamínico indicado para deportistas o trabajadores con intensa actividad física. En muchas usinas los cortadores ingieren ese producto antes de comenzar el trabajo. 'Los dolores del cuerpo desaparecen, los calambres disminuyen y la pr oductividad aumenta', dice Pereira Novaes. El problema es que todos los meses tienen que aumentar la dosis.

'Con sueros y medicamentos se mantiene la elevada productividad exigida por la caña. Como en un proceso de 'selección natural', sobreviven los más fuertes. Pero la pregunta es: ¿cómo y hasta cuándo sobreviven? Sueros y medicinas pueden ser vistos como expresión de la paradoja de un tipo de modernización y expansión de los cultivos de caña que dilapida la mano de obra que los hace florecer', insiste Pereira Novaes. No hay datos oficiales pero lo cierto es que son muchos los trabajadores jóvenes que se jubilan por invalidez y son decenas las muertes por fatiga en la 'California brasileña'.

Los grandes ganadores

En Brasil la producción de caña comenzó en 1550, pero su gran expansión se produjo desde 1970 impulsada por el aumento de los precios del petróleo. La vegetación de la costa atlántica se redujo a la mitad siendo la más afect ada por esta expansión, pero ahora los cultivos de caña avanzan hacia el centro-oeste, donde se prevé que el rico bioma de los Cerrados desaparecerá hacia 2030 a manos de los monocultivos. En los próximos siete años Brasil duplicará su producción de etanol y deberá producir casi un 50% más caña, lo que supone construir otras cien usinas para 2010.

No quedan ahí las cosas. El Banco Nacional de Desarrollo Económico y Social (BNDES) pretende que Brasil llegue a controlar el 50% del mercado mundial de etanol. Esto implica pasar de los 17 mil millones de litros actuales a 110 mil millones anuales para lo que será necesario plantar unas 80 millones de hectáreas. O sea, destruir la Amazonia. El gobierno ha tomado este sector como su principal estrategia de desarrollo. El BNDES, que tiene más recursos que cualquier otro banco regional incluyendo al BID, estima invertir seis mil millones de dólares en usinas y plantaciones de caña.

Pero Brasil quiere expandir lo s agrocombustibles a toda la región. Los planes inmediatos consisten en llevar la producción a países de América Central y el Caribe que ya cuentan con tratados de libres comercio con Estados Unidos (como el CAFTA), para eludir los aranceles a la importación que mantiene Washington. 'El objetivo es llevar hasta esos países el producto casi terminado', dice el semanario Peripecias, 'completar el proceso en esas naciones y desde allí entrar al mercado de Estados Unidos'. El banco brasileño financia las inversiones en esos países, pero además está negociando una participación accionaria de hasta el 30% en los proyectos centroamericanos.

En opinión de Stédile, en el proyecto etanol confluyen tres grandes sectores: 'Las petroleras (que quieren disminuir la dependencia del petróleo), las empresas del agro (como Bunge, Cargill, Monsanto) que quieren seguir monopolizando el mercado mundial de productos agrícolas,' y ahora los capitales transnacionales que hacen 'una alian za con los propietarios de tierra en el sur, y en especial en Brasil, para utilizar grandes extensiones de tierra para la producción de agrocombutisbles'12.

El panorama que se avizora no es alentador. En vez de presionar para modificar el patrón de consumo y la matriz energética, en particular en el transporte, los grandes inversionistas como George Soros y las grandes empresas como Cargill se están posicionando en la producción brasileña de etanol para aumentar sus ganancias. El calentamiento global así como las condiciones de trabajo de los cortadores caña no entran dentro de sus preocupaciones.

Notas:
1) Testimonios recogidos por la Comisión Pastoral da Terra y reproducidos por Núcleo Amigos da Terra Brasil, p. 15.
2) Luiz Inácio Lula da Silva, ob. cit.
3) Carlos Vicente, ob. cit.
4) Estado de São Paulo, 13 de marzo de 2007, en www.estadao.com.br
5) Todos los datos provienen del estudio del Núcleo de Amigos da Terra Brasil.6) Francisco de Oliveira, en Folha de São Paulo, 27 de mayo de 2007.
7) O Estado de São Paulo, 11 de junio de 2007.
8) Maria Aparecida de Moraes Silva, entrevista en revista Instituto Humanitas Unisinos en www.unisinos.br
9) Jornal do Valor, Sao Paulo, 17 de mayo de 2007.
10) Carlos Vicente, ob. cit.
11) José Roberto Pereira Novaes, ob. cit
12) Carlos Vicente, ob. cit.

A preocupação do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) em relação à educação no campo ficou mais evidente na última sexta-feira (15), com a visita do ministro da educação, Fernando Haddad, no quinto congresso do movimento. A atividade foi realizada entre os dias 11 e 15 de junho, na cidade de Brasília (DF). Ao ministro, os sem-terra apresentaram uma pauta de reivindicação reivindicando melhorias na infra-estrutura e política pedagógica para atender a realidade das crianças, jovens e adultos de escolas rurais. Um outro objetivo do MST é erradicar o analfabetismo nos assentamentos.

Para escuchar: http://www.radioagencianp.com.br/index.php?option=com_content&task=view&id=2473&Itemid=43 

O ministro ouviu das próprias crianças, pedidos de melhorias no transporte, computadores e construção de novas escolas. Haddad por sua vez, se comprometeu a qualificar o ensino nas escolas, melhorar a infra-estrutura através dos computadores e a realizar um censo para poder aplicar uma política de erradicação do analfabetismo entre os sem-terra a partir de 2008.

Maria Cristina Vargas, do setor de educação do MST, pondera as promessas, mas avalia de forma positiva a presença do ministro junto às crianças do movimento.

“Mais do que à possibilidade de atendimento é o processo pedagógico por qual as crianças passaram. Estávamos em Brasília com mais de mil crianças, isso possibilitou que elas participassem ativamente no processo de luta. Falaram com uma pessoa que está distante de suas realidades. Pensamos mais como uma atividade pedagógica do que haver possibilidade de retorno. Acreditamos no retorno, mas devemos continuar com o processo de luta.”

Nas próximas semanas, deve ocorrer uma reunião para elaborar projetos de parcerias entre Ministério da Educação e Cultura (MEC) e o MST.

De São Paulo, da Radioagência NP, Danilo Augusto.

Adital –
El V Congreso del Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST), realizado en Brasilia, terminó hoy (15), después de una semana de debates, actos y marchas. Al final del evento, fue divulgada una carta expresando 18 puntos para dar seguimiento a la lucha del movimiento contra el actual modelo económico. El Congreso reunió a más de 17 mil trabajadores rurales y está siendo considerado el mayor de la historia del MST. Los participantes llegaron de 24 estados de Brasil, además de 181 invitados de 31 países.
El encuentro recibió la solidaridad de diversas autoridades de América Latina y de movimientos sociales urbanos y rurales. El presidente de Cuba, Fidel Castro, y el presidente de Venezuela, Hugo Chávez, reafirmaron su solidaridad con la lucha del movimiento, enviando mensajes a los participantes. Ministros, gobernadores, alcaldes y otros políticos también manifestaran su apoyo por medio de comunicados y participaciones en acto público.

Los Zapatistas también saludaron a los participantes del congreso. Un video con un mensaje del Subcomandante Insurgente Marcos, en nombre del Ejército Nacional de Liberación Nacional de México, fue presentado. El Subcomandante Marcos elogió la sabiduría y la firmeza de los Sin Tierra y recordó la célebre frase de Emiliano Zapata: "La tierra es de quien la trabaja". Según el Subcomandante, ninguna nación puede llamarse soberana si la tierra no es de quien la trabaja.  Resaltó que no habrá justicia social mientras se continúe produciendo para el extranjero y no para el pueblo. "Que el viento de la rebeldía que viene de Brasil avive la resistencia indígena en México", finalizó.

En la carta del congreso, el MST propone una agenda de lucha a las organizaciones populares. Entre los principales temas, se encuentran: la defensa de los derechos de los trabajadores, el combate a las transnacionales del agronegocio, la limitación del tamaño de la propiedad rural, el fin del trabajo esclavo y de la violencia en el campo y la expropiación de latifundios de empresas extranjeras y bancos. La carta resalta además la cuestión ambiental, al defender la preservación de la biodiversidad, del agua y de las florestas. Además, el movimiento afirma que el acceso a los trabajadores de la educación es prioridad para la erradicación del analfabetismo en Brasil.

En el documento, el MST asegura su posición contraria a la transposición del Río São Francisco y defiende el control de los campesinos sobre los agrocombustibles.  Para el segundo semestre de 2007, el movimiento orienta la atención a la realización de un plebiscito popular por la anulación de la privatización de la Vale do Río Doce. La carta también enfatiza la necesidad de expresar solidaridad con otros pueblos del mundo afirmando que es indispensable "contribuir con la construcción de todos los mecanismos posibles de integración popular Latinoamericana, a través del ALBA – Alternativa Bolivariana de los Pueblos de las Américas; ejercer la solidaridad internacional con los Pueblos que sufren las agresiones del imperio, especialmente ahora, con el pueblo de Cuba, Haití, Irak y Palestina".

El texto termina con una convocatoria a una lucha organizada en todos los sectores de la sociedad. "Convocamos al pueblo brasilero para que se organice y luche por una sociedad justa e igualitaria, que solamente será posible con la movilización de todo el pueblo. Las grandes transformaciones son siempre obra del pueblo organizado. Y, nosotros del MST, nos comprometemos a jamás desfallecer y luchar siempre", finaliza.

MST Brasil

Nosotros, 17.500 trabajadoras y trabajadores rurales Sin Tierra de 24 estados de Brasil, 181 invitados internacionales a nombre de 21 organizaciones campesinas de 31 países y amigos y amigas de diversos movimientos y entidades, estuvimos reunidos en Brasilia entre los días  11 y 15 de junio de 2007, en el 5º Congreso Nacional del MST, para discutir y analizar los problemas de nuestra sociedad y buscar perfilar alternativas.

Nos comprometemos a seguir ayudando en la organización del pueblo, para que luche por sus derechos y contra la desigualdad y las injusticias sociales.  Por ello, asumimos los siguientes compromisos:

1. Articularnos con todos los sectores sociales y sus formas de  organización para construir un proyecto popular que enfrente al neoliberalismo, al imperialismo y a las causas estructurales de los problemas que afectan el pueblo brasileño.

2. Defender nuestros derechos contra cualquier política que intente quitar derechos ya conquistados.

3. Luchar contra las privatizaciones del patrimonio público, el trasvase del Río São Francisco y por la re-estatización de las empresas públicas que han sido privatizadas.

4. Luchar para que todos los latifundios sean expropiados y prioritariamente las propiedades del capital extranjero y de los bancos.

5. Luchar contra la tala y la quema de los bosques nativos para la expansión del latifundio. Exigir de los gobiernos acciones contundentes para restringir esas prácticas criminales contra el medioambiente. Combatir el uso de los agrotóxicos y el monocultivo en gran escala de la  soja, caña de azúcar, eucalipto, etc.

6. Combatir a las empresas transnacionales que quieren controlar las semillas, la producción y el comercio agrícola brasileño, como Monsanto, Syngenta, Cargill, Bunge, ADM, Nestlé, Basf, Bayer, Aracruz, Stora Enso,  entre otras.  Impedir que continúen explotando nuestra naturaleza, nuestra fuerza de trabajo y nuestro país.

7. Exigir el fin inmediato del trabajo esclavo y de la superexplotación del trabajo, y el castigo de sus responsables. Todos los latifundios que utilizan cualquier forma de trabajo esclavo deben ser expropiados, sin nguna indemnización, como lo prevé el Proyecto de Ley ya aprobado en el Senado.

8. Luchar contra toda forma de violencia en el campo, así como contra la criminalización de los Movimientos Sociales.  Exigir castigo a los asesinos -mandantes y ejecutores- de los luchadores y luchadoras por la Reforma Agraria, que permanecen impunes y con procesos parados en el  Poder Judicial.

9. Luchar por un límite máximo del tamaño de la propiedad de la tierra. Por la demarcación de todas las tierras indígenas y de los remanentes quilombolas.  La tierra es un bien de la naturaleza y debe estar condicionada a los intereses del pueblo.

10. Luchar para que la producción de los agrocombustibles esté bajo el control de los campesinos y trabajadores rurales, como parte de la policultura, con preservación del medio ambiente y buscando la soberanía energética de cada región.

11. Defender las semillas nativas y criollas. Luchar contra las semillas transgénicas. Difundir las prácticas de agroecología y técnicas agrícolas en equilibrio con el medioambiente.  Los asentamientos y  comunidades rurales deben producir prioritariamente alimentos sin agrotóxicos para el mercado interno.

12. Defender todas las nacientes, fuentes y reservorios de agua dulce. El agua es un bien de la Naturaleza y pertenece a la humanidad. No puede ser propiedad privada de ninguna empresa.

13. Preservar los bosques y promover la siembra de árboles nativos y frutícolas en todas las áreas de los asentamientos y comunidades rurales, contribuyendo a la preservación ambiental y a la lucha contra  el calentamiento global.

14. Luchar para que la clase trabajadora tenga acceso a la enseñanza básica, escuela de nivel medio y la universidad pública, gratuita y de calidad.

15. Desarrollar diferentes formas de campañas y programas para eliminar el analfabetismo en el medio rural y en la ciudad, con una orientación pedagógica transformadora.

16. Luchar para que cada asentamiento o comunidad del interior tenga sus propios medios de comunicación popular, como por ejemplo, radios comunitarias y libres. Luchar por la democratización de todos los medios de comunicación de la sociedad contribuyendo para la formación de la consciencia política y la valorización de la cultura del pueblo.

17. Fortalecer la articulación de los movimientos sociales del campo en la Vía Campesina – Brasil, en todos los estados y regiones. Construir, con todos los Movimientos Sociales una Asamblea Popular en los municipios, regiones y estados.

18. Contribuir en la construcción de todos los mecanismos posibles de integración popular latinoamericana, a través del ALBA:  Alternativa Bolivariana de los Pueblos de las Américas. Ejercer la solidaridad internacional con los Pueblos que sufren las agresiones del imperio, en especial, con el pueblo de Cuba, Haiti, Irak y Palestina.

Convocamos al pueblo brasileño para que se organice y luche por una sociedad justa e igualitaria, que solamente será posible con la movilización de todo el pueblo. Las grandes transformaciones son siempre  obra del pueblo organizado. Y, nosotros del MST, nos comprometemos a nunca desfallecer y a luchar siempre.

Reforma Agraria: ¡Por Justicia Social y Soberanía Popular!

Brasilia, 16 de junio de 2007

* Mas información en http://movimientos.org/cloc/mst-br/5congreso/