{"id":614,"date":"2016-11-16T00:35:54","date_gmt":"2016-11-16T00:35:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.trespass.network\/?p=614"},"modified":"2016-11-16T00:35:54","modified_gmt":"2016-11-16T00:35:54","slug":"perspectivas-anarquistas-y-libertarias-sobre-las-geografias-de-la-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/trespass\/es\/2016\/11\/16\/perspectivas-anarquistas-y-libertarias-sobre-las-geografias-de-la-paz\/","title":{"rendered":"Perspectivas Anarquistas y Libertarias sobre las Geograf\u00edas de la Paz"},"content":{"rendered":"<p>Anarquistas y otros libertarios; ge\u00f3grafos pero tambi\u00e9n no-ge\u00f3grafos. La Paz. 2017.<\/p>\n<p>GEOGRAF\u00cdAS PARA LA PAZ<\/p>\n<p>23- 25 April\/abril 2017<br \/>\nLa Paz, Bolivia<br \/>\n<!--more--><\/p>\n<p>Desde la publicaci\u00f3n en 1833 de El revolucionario pacifico, un peri\u00f3dico semanal editado por Josiah Warren y el primer peri\u00f3dico anarquista jam\u00e1s producido, el pensamiento libertario ha abrazado la idea de la no-violencia. En esta sesi\u00f3n queremos dar la bienvenida a la oportunidad para que los participantes piensen a trav\u00e9s de c\u00f3mo el concepto de \u201cpaz\u201d ha sido insuficientemente discutido y sin embargo, como este concepto necesariamente subyace a las pr\u00e1cticas y los debates anarquistas y libertarios. Temas potenciales incluyen por ejemplo: la promesa del nuevo internacionalismo (o de los nuevos internacionalismos) y de la(s) federaci\u00f3n(s) libre(s); las potencialidades y los l\u00edmites del activismo transnacional en t\u00e9rminos de superaci\u00f3n de la injusticia en todo el mundo; la pluralidad de las tradiciones y la multiplicidad de las contribuciones libertarias para el an\u00e1lisis de los conflictos sociales; la permanencia de ciertos prejuicios, como el estigma y la caricatura de los anarquistas como \u201cgente intr\u00ednsecamente adoradora de la violencia\u201d; las potencialidades y los l\u00edmites de la no-violencia como estrategia pol\u00edtica; las posibilidades de lucha constructiva por la libertad y la justicia en el contexto de la \u201cviolencia estructural\u201d del capitalismo; y la prefiguraci\u00f3n de alternativas pac\u00edficas para la vigilancia y el castigo.<\/p>\n<p>En el marco de las sociedades capitalistas heter\u00f3nomas \u2212 y en particular para los pa\u00edses (semi)perif\u00e9ricos \u2212, la \u201cpaz\u201d no puede ser plenamente efectiva. Una perspectiva libertaria exige que el capitalismo sea visto como una forma de violencia estructural, lo que limita el espacio, el tiempo y la coherencia de la paz. En virtud de los sistemas integrales del capitalismo y el estatismo, la llamada \u201cpaz\u201d solo puede lograrse a trav\u00e9s de la opresi\u00f3n y la represi\u00f3n, que son peri\u00f3dicamente (e inevitablemente) cuestionadas por la eventual erupci\u00f3n de formas de protesta y resistencia. El logro de este tipo de \u201cpaz\u201d es, en consecuencia, mera ilusi\u00f3n, mientras que la protesta y la resistencia, a menudo difamadas como \u201cviolencia\u201d, en lugar pueden entenderse como respuestas a las patolog\u00edas sociales generalizados del capitalismo y del Estado y a las formas de violencia que engendran.<\/p>\n<p>La paz posee un valor intr\u00ednseco para los anarquistas y libertarios en general, tanto \u00e9tica y est\u00e9ticamente. Un compromiso con una paz significativa y duradera es necesariamente el verdadero ant\u00edpoda del fascismo, una ideolog\u00eda arraigada en la noci\u00f3n de \u00abgloria\u00bb militar y en el culto de la fuerza bruta. El liberalismo burgu\u00e9s y su formal y superficial \u201cestado de derecho\u201d no es suficiente para impugnar estos impulsos catastr\u00f3ficos, mientras que las corrientes anarquistas y libertarias en general proporcionan una respuesta en forma de rechazo de la soberan\u00eda estatal y la misma noci\u00f3n de un \u201cmonopolio de la violencia\u201d. Y as\u00ed, en la cara profunda de la violencia, nosotros desde la izquierda libertaria preguntamos: \u00bfen qu\u00e9 circunstancias se puede lograr la paz de una manera efectiva y duradera? \u00bfC\u00f3mo pueden las geograf\u00edas anarquistas ayudarnos a entender la l\u00f3gica de la lucha social y las posibilidades de paz en varias escalas? \u00bfEn qu\u00e9 medida han contribuido las tradiciones libertarias para el nuestro entendimiento de estos desaf\u00edos, y c\u00f3mo pueden el anarquismo y las perspectivas libertarias en general contribuir a un futuro de paz?<\/p>\n<p>Por favor enviar los res\u00famenes a los dos defensores antes de 3 de diciembre de 2015.<\/p>\n<p>Marcelo Lopes de Souza (Universidad Federal de Rio de Janeiro, Brasil) mlopesdesouza@terra.com.br<\/p>\n<p>Simon Springer (Universidad de Victoria, Canad\u00e1) springer@uvic.ca<\/p>\n<p>*Apologies for cross-posting \/ Disculpas por la publicaci\u00f3n cruzada<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Anarquistas y otros libertarios; ge\u00f3grafos pero tambi\u00e9n no-ge\u00f3grafos. 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