{"id":1232,"date":"2018-04-20T23:52:53","date_gmt":"2018-04-20T23:52:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.trespass.network\/?p=1232"},"modified":"2018-04-20T23:52:53","modified_gmt":"2018-04-20T23:52:53","slug":"prise-de-parole-a-lassemblee-des-usages-du-16-avril-2018-des-soutiens-de-lexterrieur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/trespass\/fr\/2018\/04\/20\/prise-de-parole-a-lassemblee-des-usages-du-16-avril-2018-des-soutiens-de-lexterrieur\/","title":{"rendered":"PRISE DE PAROLE A L\u2019ASSEMBL\u00c9E DES USAGES DU 16 avril 2018 des \u00abSoutiens de l&#8217;Exterrieur\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Puisque ce texte l\u00e0, n&#8217;est pour l&#8217;instant pas publi\u00e9 sur zad.nadir, comme d&#8217;autres&#8230;<\/p>\n<p>Le voil\u00e0 sur indymedia, faites le tourner par mail, aux personnes qui ne sont pas du milieu militant (qui n&#8217;ont pas le reflexe indymedia!) et qui sont pourtant solidaires, proches et concern\u00e9es par ce qu&#8217;il se passe ici.<\/p>\n<p>Que les paroles qui ne sont pas des plus visibles ou puissantes puissent \u00eatre tout de m\u00eames \u00e9cout\u00e9es et partag\u00e9es.<\/p>\n<p> <!--more--><\/p>\n<p>Salut,<\/p>\n<p>On a beaucoup entendu parl\u00e9 de nous \u00e0 la derni\u00e8re Assembl\u00e9e des Usages (celle du samedi 14 avril).Alors en tant qu&#8217;autre composante de la lutte (!), on est venu.e.s parler en notre propre nom.<\/p>\n<p>\u00ab On \u00bb c&#8217;est des personnes qui faisons partie de la d\u00e9sormais c\u00e9l\u00e8bre cat\u00e9gorie \u00ab les soutiens de l&#8217;ext\u00e9rieur \u00bb.<\/p>\n<p>Celle qui n&#8217;est pas invit\u00e9e \u00e0 l&#8217;assembl\u00e9e des usages \u00e0 prendre des d\u00e9cisions. Parce que comme beaucoup de gens ici, on ne vit pas sur la zone tout le temps. Et comme beaucoup de gens ici, \u00e7a fait des semaines, des mois, des ann\u00e9es qu&#8217;on vient, qu&#8217;on habite pendant des p\u00e9riodes plus ou moins longues sur la zad, qu&#8217;on passe du temps dans les structures de la zad (radio, medic, legal), qu&#8217;on investit de l&#8217;\u00e9nergie et des moyens mat\u00e9riels pour participer \u00e0 (feu?) la lutte contre le monde qui va avec l&#8217;a\u00e9roport.<\/p>\n<p>On a mis du temps \u00e0 vous \u00e9crire.<\/p>\n<p>Parce que ces derniers mois, on \u00e9tait \u00e9parpill\u00e9.e.s dans diff\u00e9rents coins de fRance, un peu isol\u00e9.e.s avec nos incompr\u00e9hensions, nos questions et nos col\u00e8res par rapport \u00e0 ce qu&#8217;on per\u00e7oit de la situation sur la zad.<\/p>\n<p>Parce que depuis une semaine, c&#8217;est l&#8217;urgence de l&#8217;op\u00e9ration militaire sur la zone, et que prendre le temps de se retrouver pour discuter et \u00e9crire entre en comp\u00e9tition avec dormir, faire \u00e0 manger, bouffer du gaz lacrymog\u00e8ne ou des grenades assourdissantes, faire de la medic, aller soutenir les potes au tribunal, faire de la radio, accueillir des gens, tenir des barricades, prendre du temps avec des gens pour parler de ce qui se passe pour les un.e.s et pour les autres.<\/p>\n<p>On vous \u00e9crit parce qu&#8217;on sait que les derniers mois on \u00e9t\u00e9 compliqu\u00e9s. On sait que vous avez eu plein de discussions interminables, des doutes plus ou moins grands sur ce que vous \u00eates en train de faire, des moments de tensions avec des camarades et des ami.e.s, et beaucoup de d\u00e9saccords. On n&#8217;est pas l\u00e0 pour dire comment faire, parce qu&#8217;on n&#8217;a pas de solution magique. Et on s&#8217;est dit que \u00e7a valait le coup d&#8217;ouvrir le champ des propositions, de sortir de la binarit\u00e9 du \u00ab on a tou.te.s le m\u00eame discours \u00bb ou \u00ab on ne peut rien faire ensemble \u00bb.<\/p>\n<p>Mais on vous \u00e9crit parce qu&#8217;on est super vener de ce qui est en train de se passer. On est vener de ce en quoi la zad est en train de se transformer. On est vener des prises de pouvoir qu&#8217;on per\u00e7oit de l\u00e0 o\u00f9 on est. On est vener de la violence des keufs, de l&#8217;\u00c9tat et de la pr\u00e9fecture. On est vener que des gens soient arr\u00eat\u00e9.e.s, bless\u00e9.e.s et mutil\u00e9.e.s par centaines. Et on refuse que ce soit pour d\u00e9fendre une zad de quelques projets agricoles.<\/p>\n<p>On vous \u00e9crit pour vous dire que pour nous, ce qui se passe est inacceptable.<\/p>\n<p>&#8230; la violence de l&#8217;\u00c9tat et de la police est inacceptable. Leurs grenades, leurs blind\u00e9s, leurs flashballs. Pas la violence des barricadi\u00e8res qui se battent au risque de perdre un bras, un \u0153il, un pied ;<\/p>\n<p>&#8230; les communiqu\u00e9s de presse sign\u00e9s du mouvement, o\u00f9 il n&#8217;est question ni de solidarit\u00e9 avec les expuls\u00e9.e.s, ni de prise de position contre l&#8217;\u00c9tat et les flics, sont inacceptables. Surtout ceux qui condamnent les expulsions de lieux parce que celui l\u00e0 est un projet agricole pr\u00eat-\u00e0-\u00eatre-d\u00e9pos\u00e9 ou celui-ci la maison d&#8217;une des repr\u00e9sentantes des occupant.e.s dans la d\u00e9l\u00e9gation intercomposante. Ya des crachats qui se perdent.<\/p>\n<p>&#8230; les composantes comme le CMDO qui ne s&#8217;assument pas en tant que telle et qui font semblant de ne pas exister pour pouvoir mieux agir dans l&#8217;ombre, sont inacceptables ;<\/p>\n<p>&#8230; le recours aux arguments de \u00ab vie normale \u00bb pour s&#8217;opposer aux expulsions est inacceptable. La promotion d&#8217;une zone qui serait un environnement \u00ab s\u00fbr, ni zone de non-droit ni contre-soci\u00e9t\u00e9, sur laquelle vive des enfants d\u00e9clar\u00e9s, fr\u00e9quentant les \u00e9coles ou les garderies des bourgs alentour \u00bb (Communiqu\u00e9 des parents de la Zad de Saint Jean du Tertre) est inacceptable ;<\/p>\n<p>&#8230; l&#8217;unit\u00e9 \u00e0 tout prix est inacceptable. Celle d\u00e9fendue par la logique des composantes qui accusent toujours les m\u00eames composantes de ne pas composer. Celle qui pousse vers des positions toujours plus r\u00e9formistes. On \u00e9tait l\u00e0 en 2012. Et m\u00eame avant. On se souvient qu&#8217;\u00e0 l&#8217;\u00e9poque l&#8217;ACIPA avait exig\u00e9 publiquement le retrait des forces de l&#8217;ordre. On se rappelle que les occupant.e.s refusaient que des personnes identifi\u00e9es nous repr\u00e9sentent et que \u00e7a a valu pas mal de prises de t\u00eate avec les autres organisations du mouvement. On se souvient aussi que les r\u00e9ponses aux journalistes \u00e9taient des prises de parole collectives (et souvent masqu\u00e9es!) pour lutter contre l&#8217;individualisation et la personnalisation du mouvement.<\/p>\n<p>&#8230; l&#8217;absence de clart\u00e9 sur ce qui se passe ici est inacceptable. Est-ce vraiment encore une lutte ? Parce que de notre c\u00f4t\u00e9, on trouve inacceptable de demander \u00e0 des dizaines de milliers de gens de faire des milliers de kilom\u00e8tres pour venir ici, apporter du mat\u00e9riel, mettre leur vie et leur int\u00e9grit\u00e9 physique en jeu<\/p>\n<p>&#8230; pour d\u00e9fendre des terres pour quelques projets agricoles soit disant alternatifs. On sait aussi qu&#8217;ici comme ailleurs ya plein de gens qui continuent \u00e0 lutter contre le monde d\u00e9gueulasse dans lequel on vit. A celleux l\u00e0 on veut apporter notre solidarit\u00e9.<\/p>\n<p>Malgr\u00e9 tout, si on continue \u00e0 venir, c&#8217;est parce qu&#8217;on est solidaires &#8230;<\/p>\n<p>&#8230; des gens qui ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9.e.s de leurs cabanes, que ce soit par le mouvement d&#8217;occupation sur la D281 ou par les keufs.<\/p>\n<p>&#8230; de celleux qui d\u00e9veloppent des projets agricoles en dehors des normes \u00e9tatiques d&#8217;hygi\u00e8ne et de s\u00e9curit\u00e9 (et certainement pas avec celleux qui pucent leurs brebis), avec celleux qui d\u00e9veloppent des projets non-agricoles, et avec celleux qui n&#8217;ont pas de projets du tout.<\/p>\n<p>&#8230; de celleux qui construisent de l&#8217;exp\u00e9rimentation sociale et collective. D&#8217;ailleurs on aime le mot collectif et on se demande bien pourquoi il est d\u00e9sormais quasiment syst\u00e9matiquement remplac\u00e9 par le mot commun dans tous les textes et appels \u00e0 chantiers. On se demande aussi pourquoi les usages ont remplac\u00e9s le mouvement ? La gestion fonci\u00e8re aurait-elle remplac\u00e9 la lutte ?<\/p>\n<p>&#8230; de celleux qui portent la conflictualit\u00e9 comme une force de lutte. Parce que ne pas \u00eatre d&#8217;accord et s&#8217;engueuler c&#8217;est pour nous beaucoup plus int\u00e9ressant que de produire un discours commun et unitaire qui \u00e9crase les voix discordantes au passage.<\/p>\n<p>&#8230; de celleux qui ont fait des compromis jusqu&#8217;\u00e0 maintenant : celleux qui n&#8217;ont pas attaqu\u00e9 les flics malgr\u00e9 leur pr\u00e9sence sur la D281 depuis des mois, celleux qui ont d\u00e9mont\u00e9 leurs cabanes sous la pression du mouvement, celleux qui ne voulaient pas des n\u00e9gociations avec la pr\u00e9fecture mais qui y sont all\u00e9es quand m\u00eame ;<\/p>\n<p>&#8230; de celleux qui se sont fait \u00e9craser au nom de l&#8217;unit\u00e9 et de la composition \u00e0 coup de strat\u00e9gies d&#8217;intimidations, de m\u00e9pris, de menaces verbales et physiques, et m\u00eame parfois de coups, de blessures et d&#8217;utilisation de l&#8217;institution psychiatrique. On est solidaires avec tou.te.s celleux qui sont parti.e.s \u00e0 cause de \u00e7a. On est solidaires de celleux qui luttent contre les normes de vie impos\u00e9es par un syst\u00e8me h\u00e9t\u00e9ropatriarcal, raciste validiste et capitaliste, de celleux qui luttent contre la police et contre l&#8217;\u00c9tat fRan\u00e7ais. Et on se permet de croire que ce sont aussi les raisons pour lesquelles des messages de solidarit\u00e9 arrivent du monde entier, de Palestine, du Chiapas, de Turquie, des \u00c9tats-Unis,<\/p>\n<p>&#8230; Nous en tous cas c&#8217;est pour \u00e7a qu&#8217;on est l\u00e0. Pas pour gagner une tranquillit\u00e9 et une normalisation de nos vies sur des terres gratis. Nous avons vu de grandes diff\u00e9rences de strat\u00e9gies et de visions politiques dans cette assembl\u00e9e des usages. Et nous ne voulons pas que certaines soient \u00e9cras\u00e9es au nom de l&#8217;unit\u00e9. Les ruptures ne sont pas forc\u00e9ment d\u00e9finitives et peuvent constituer une force. La composition comme certain.e.s disent, ce n&#8217;est pas forc\u00e9ment une unit\u00e9 qui aboutit au r\u00e9formisme. La composition, \u00e7a peut tr\u00e8s bien \u00eatre que l&#8217;assembl\u00e9e des usages exigent le d\u00e9part des forces de l&#8217;ordre et la fin de l&#8217;occupation militaire, m\u00eame si tou.te.s ne sont pas d&#8217;accord et que certain.e.s auraient pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 rencontrer la pr\u00e9f\u00e8te. Pourquoi ne pas assumer une coexistence conflictuelle ?<\/p>\n<p>Des ami.e.s d&#8217;ici, des ami.e.s d&#8217;ailleurs.<\/p>\n<p>https:\/\/nantes.indymedia.org\/articles\/41026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Puisque ce texte l\u00e0, n&#8217;est pour l&#8217;instant pas publi\u00e9 sur zad.nadir, comme d&#8217;autres&#8230; Le voil\u00e0 sur indymedia, faites le tourner par mail, aux personnes qui ne sont pas du milieu militant (qui n&#8217;ont pas le reflexe indymedia!) et qui sont &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/blogs.sindominio.net\/trespass\/fr\/2018\/04\/20\/prise-de-parole-a-lassemblee-des-usages-du-16-avril-2018-des-soutiens-de-lexterrieur\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">PRISE DE PAROLE A L\u2019ASSEMBL\u00c9E DES USAGES DU 16 avril 2018 des \u00abSoutiens de l&#8217;Exterrieur\u00bb<\/span> Leer m\u00e1s \u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":177,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[507,731],"class_list":["post-1232","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-analisis","tag-notre-dame-des-landes-fr","tag-zad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/trespass\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1232","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/trespass\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/trespass\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/trespass\/wp-json\/wp\/v2\/users\/177"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/trespass\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1232"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/trespass\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1232\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/trespass\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1232"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/trespass\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1232"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/trespass\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1232"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}