Vous \u00eates nombreux et nombreuses \u00e0 vous demander ce qu\u2019il se passe ici, \u00e0 vouloir \u00e9couter aux portes de nos cabanes, nos camions, nos chambres, nos maisons, nos tentes et abris de fortunes.<\/p>\n
Alors que le printemps sonne le renouveau, dans nos vies c\u2019est l\u2019hiver. Il souffle le froid des batailles internes \u00e0 notre belle Zad, et celui des batailles contre le monde \u00e0 venir.<\/p>\n
J\u2019avais un r\u00eave, celui d\u2019une solidarit\u00e9 sans condition entre celles et ceux qui ont lutt\u00e9 contre la construction de cet a\u00e9roport. Tout comme deux amis pr\u00eat \u00e0 prendre des coups pour l\u2019autre, m\u00eame s\u2019ils sont en d\u00e9saccord.<\/p>\n
La finalit\u00e9 est bien en dessous de mes esp\u00e9rances.
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Nous nous retrouvons divis\u00e9s-es au sein m\u00eame du mouvement d\u2019occupation. Coup de pression, passage en force, confiscation des outils collectifs de communication : (contact inter-comit\u00e9, contact presse..), tentative d\u2019uniformisation, centralisation des rapports avec les autres composantes, d\u00e9cision hors processus, police politique violente et autoritaire.<\/p>\n
Il me semble d\u00e9sormais n\u00e9cessaire de reprendre ce pour quoi nous nous sommes battu en main. De r\u00e9affirmer notre identit\u00e9 loin des agissements fascistes de ceux qui furent nos compagnons ou compagnes de lutte.<\/p>\n
Nous sommes presque tous et toutes arriv\u00e9s ici avec en nous une marginalit\u00e9 nous rendant ingouvernable, myst\u00e9rieux, d\u00e9sorganis\u00e9s, insaisissable et d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 nous m\u00e9fier du pouvoir et de sa centralisation. Nous applaudissions chaque initiative de la plus violente \u00e0 la plus inefficace sans nous d\u00e9solidariser, sans individualiser les actes.<\/p>\n
Nous \u00e9tions pour la plupart tous et toutes Camille, nous \u00e9tions tous et toutes zadistes.<\/p>\n
Nous avons principalement l\u00e9gitim\u00e9 et expliqu\u00e9 les actes politiques des n\u00f4tres plut\u00f4t que de les condamner. Nous acceptions le chao et le manque de contr\u00f4le que nous avions sur nos voisines et voisins.<\/p>\n
Aujourd\u2019hui pour moi cela n\u2019est plus.<\/p>\n
Certain et certaines se sont affirm\u00e9s au fil du temps comme de fabuleux-ses strat\u00e8ges, bureaucrates, vrp politique et attach\u00e9-es de presse. Nous sommes d\u00e9sormais nombreux-ses \u00e0 \u00eatre les bons petits soldats des strat\u00e9gie politique de ces groupes. Il faut rester dans le rang pour ne pas corrompre leurs tactiques et leur communication. Il faut ob\u00e9ir et ne pas parler trop fort sous peine de finir, m\u00e9pris\u00e9 ou dans un coffre.<\/p>\n
Je ne suis pas contre l\u2019id\u00e9es de construire avec d\u2019autres composantes un avenir solidaire, mutualis\u00e9, r\u00e9sistant et politique. C\u2019est m\u00eame mon plus grand espoir. Mais ce ne se fera pas au prix de ce que je suis.<\/p>\n
Nous sommes nombreux-ses \u00e0 vouloir que la Zad reste une ligne de front face aux pens\u00e9es lib\u00e9rales et patriarcales, tout en persistant \u00e0 \u00eatre une zone d\u2019exp\u00e9rimentation politique, sociale et paysanne.<\/p>\n
Pour certaines et certains sommes arriv\u00e9s abim\u00e9s, marginaux, impulsifs-ves, borderlines, pirates, teuffeurs-euses, drogu\u00e9s-es, syndicalistes, cas psychologique, hypersensibles, engag\u00e9s-\u00e9es, primitivistes, drogu\u00e9s-es, alcooliques, hippies, punks-ettes\u2026 ou tout simplement sensible<\/p>\n
Pour certaines ou certains nous le sommes encore et nous ne nous maquillerons pas pour appara\u00eetre \u00ab acceptable \u00bb \u00e0 l\u2019image.<\/p>\n
Nous sommes nombreux-ses \u00e0 \u00eatre pr\u00eats et pr\u00eates \u00e0 mener une guerre interne et silencieuse contre celles et ceux qui impose leur vision ou tactique collective au prix de la libert\u00e9 individuelle d\u2019acte et d\u2019opinion et contre celles et ceux qui font usages de violence psychologique ou physique pour des diff\u00e9rents politiques.<\/p>\n
Selon moi Les groupes formels de la ZAD (chips, cmdo, pomps) devraient se dissoudre officiellement, ne plus publier de texte et ne plus venir aux assembl\u00e9es sur la zad en tant que composante mais en tant qu\u2019individu.<\/p>\n
Nous voyons aujourd\u2019hui le r\u00e9sultat de ce sectarisme groupusculaire dans les esprits de chacun et chacune et ce en quoi il s\u2019\u00e9loigne des valeurs humanistes d\u2019\u00e9changes de partages et de solidarit\u00e9s. Il noie l\u2019individu et le place dans un questionnement quotidien du type :, suis-je l\u00e9gitime \u00e0 porter mon avis face \u00e0 ces gens qui font bloc ?, ai-je assez d\u2019affinit\u00e9 pour aller \u00e0 tel rendez-vous ou telle assembl\u00e9e ?, est ce que ce chantier est ouvert alors que c\u2019est ce groupe qui le porte ?, vais-je \u00eatre m\u00e9pris\u00e9 par un groupe de personne alors que j\u2019ai port\u00e9 telle position contradictoire ? vais-je \u00eatre port\u00e9e par mon propre groupe ?…<\/p>\n
La particularit\u00e9 du groupe est la parole unifi\u00e9e, le groupe en est le porte le voix. Assez ironiquement le groupe est souvent d\u2019accord pour m\u00e9priser la m\u00eame chose ou la m\u00eame personne, alors que \u00e0 contrario le groupe peut \u00eatre lui-m\u00eame m\u00e9pris\u00e9 sans prendre en compte les individualit\u00e9s qui le compose.<\/p>\n
Il ne s\u2019agit pas pour moi de nier l\u2019utilit\u00e9 de se f\u00e9d\u00e9rer pour mener un bien, une \u0153uvre, un combat, une action. Mais le groupe lui n\u2019est juste que dans sa capacit\u00e9 \u00e0 appara\u00eetre et \u00e0 dispara\u00eetre en fonction des adversit\u00e9s. Il est \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, il ne doit pas se nommer ni se figer, s\u2019il existe c\u2019est qu\u2019il est d\u00e9j\u00e0 trop tard. Il doit se laisser traverser, au risque de se renverser. Si dans le groupe se cr\u00e9e un groupe c\u2019est qu\u2019il est mort.<\/p>\n
Et surtout si le groupe doit taire ses individualit\u00e9s c\u2019est qu\u2019il n\u2019existe pas.<\/p>\n
La Zad n\u2019est pas un groupe, c\u2019est un territoire. La Zad n\u2019 est un groupe que quand elle doit organiser son quotidien, se d\u00e9fendre, communiquer, rassembler ou parler d\u2019elle. Et dans ces instants elle ne peut plus supporter qu\u2019un autre groupe fixe s\u2019occupe de cela pour elle, m\u00eame en son sein.<\/p>\n
La Zad est une palette d\u2019individualit\u00e9 aussi riche les unes que les autres avec un front commun.<\/p>\n
Il ne sert \u00e0 rien de nier les diff\u00e9rences qui la compose ni de les masquer sous la sacro-sainte unit\u00e9e.<\/p>\n
J\u2019affirme comme d\u2019autre ma volont\u00e9 de d\u00e9construire le pouvoir partout o\u00f9 il se trouve et partout o\u00f9 il nait. Que ce soit une personne ou un groupe de personne.<\/p>\n
C\u2019est un effort quotidien sur le pouvoir que l\u2019on incarne ou que l\u2019autre incarne. Aussi fatiguant soit ce travail, il est le fondement de nos libert\u00e9s individuelles.<\/p>\n
Je revendique la multiplicit\u00e9 des tactiques, des choix et visions politiques, des modes de vies, des exp\u00e9riences pass\u00e9es ou \u00e0 venir, tant qu\u2019ils et elles ne s\u2019imposent pas \u00e0 nous individuellement et qu\u2019ils et elles ne nuisent pas \u00e0 notre quotidien. (puisqu\u2019il est n\u00e9cessaire de le pr\u00e9ciser : Si une action isol\u00e9e politique provoque un r\u00e9pondant \u00e9tatique r\u00e9pressif sur chacun et chacune d\u2019entre nous il en va de nos valeurs de ne jamais nous d\u00e9solidariser de celle-ci. M\u00eame si elle est en contradiction tactique avec l\u2019avis g\u00e9n\u00e9ral. Il semble bien facile d\u2019applaudir une voiture de police brul\u00e9e \u00e0 300 km de l\u00e0 quand on est incapable de soutenir une action de moindre ampleur pr\u00e8s de chez soi.)<\/p>\n
Pour autant je me battrais pour d\u00e9fendre celles et ceux qui seront \u00e0 d\u00e9fendre, sans distinction, pour que l\u2019on puisse continuer \u00e9changer autour des conflictualit\u00e9s, et des convergences qui nous animent. <\/p>\n