{"id":1008,"date":"2017-12-27T09:46:01","date_gmt":"2017-12-27T09:46:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.trespass.network\/?p=1008"},"modified":"2017-12-27T09:46:01","modified_gmt":"2017-12-27T09:46:01","slug":"le-premier-but-de-la-mediation-cest-la-division","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/trespass\/fr\/2017\/12\/27\/le-premier-but-de-la-mediation-cest-la-division\/","title":{"rendered":"Le premier but de la m\u00e9diation, c&#8217;est la division !"},"content":{"rendered":"<p><strong>LE PREMIER BUT DE LA M\u00c9DIATION, C\u2019EST LA DIVISION\u00a0!<\/strong><\/p>\n<p><i>Ce texte n\u2019a pas pour but d\u2019\u00e9tudier le rapport de la m\u00e9diation sur NDDL ou la possible d\u00e9cision du gouvernement \u00e0 sa suite. Il vise \u00e0 critiquer le travail de division du mouvement effectu\u00e9 par les m\u00e9diateur.ices \u00e0 travers leur pr\u00e9sentation de \u00abla zad\u00bb et de ses habitant.es et occupant.es. <\/i><\/p>\n<p>Dans la r\u00e9pression des mouvements qui contestent son autorit\u00e9, le premier travail de l\u2019\u00c9tat est toujours de nommer, de cat\u00e9goriser ses opposant.es, pour produire les distinctions qui serviront \u00e0 mettre en \u0153uvre son travail r\u00e9pressif (par ex. entre bon.nes et mauvais.es manifestant.es, syndiqu\u00e9.es et casseur.euses, radic.ales et pacifistes, etc.).<\/p>\n<p>Le rapport des m\u00e9diateur.ices sur NDDL participe \u00e0 cette strat\u00e9gie dominante de division, classant ainsi les \u00ab<i>occupants h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes<\/i>\u00bb de la zad\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>\u00ab<i>les \u00ab\u00a0historiques\u00a0\u00bb\u00a0: exploitants agricoles pr\u00e9sents de longue date et impact\u00e9s par le projet (\u2026).<\/i><\/li>\n<li><i>les \u00ab\u00a0n\u00e9o ruraux\u00a0\u00bb implant\u00e9s le plus souvent sans titre \u00e0 partir de 2005 (&#8230;). [Leurs] options philosophiques et leurs motivations couvrent le spectre tr\u00e8s large des mouvements altermondialistes et \u00e9cologistes (&#8230;).<\/i><\/li>\n<li><i>un noyau dur d\u2019une cinquantaine d\u2019individus radicaux et violents, en lien avec d\u2019autres militants implant\u00e9s dans d\u2019autres sites en France et dans le monde.<\/i>\u00bb (cf. \u00ab\u00a0Annexe comparative\u00a0\u00bb du rapport de m\u00e9diation, p.96)<\/li>\n<\/ul>\n<p>La pr\u00e9sence d\u2019agriculteurs dits \u00ab<i>historiques<\/i>\u00bb est bien une r\u00e9alit\u00e9 de cette lutte \u2013 qui fut d\u2019abord une lutte pour la pr\u00e9servation des terres agricole, avant de s\u2019ouvrir au milieu des ann\u00e9es 2000 et de s\u2019\u00e9largir en une lutte \u2019contre l\u2019a\u00e9roport et son monde\u2019.<\/p>\n<p>Mais la distinction entre gentils \u00ab<i>n\u00e9o ruraux<\/i>\u00bb aux \u00ab<i>options philosophiques et motivations<\/i>\u00bb acceptablement \u00ab<i>altermondialistes et \u00e9cologistes<\/i>\u00ab, et m\u00e9chants \u00ab<i>individus radicaux et violents en lien avec d\u2019autres militants en France et dans le monde<\/i>\u00bb (*), cette distinction n\u2019est qu\u2019une fiction qui n\u2019a pas d\u2019autre but que de nous diviser pour mieux pr\u00e9parer la r\u00e9pression violente et judiciaire d\u2019une partie du mouvement.<\/p>\n<p>Depuis le d\u00e9but de l\u2019occupation des terres, le mouvement de lutte contre l\u2019a\u00e9roport et son monde s\u2019est enrichi de la diversit\u00e9 de ses pratiques et de la compl\u00e9mentarit\u00e9 des tactiques mises en \u0153uvre pour s\u2019opposer au projet\u00a0: par la contestation juridique et l\u2019agitation m\u00e9diatique, par la production d\u2019expertises citoyennes et d\u2019analyses politiques radicales, par l\u2019occupation et la mise en culture des terres et la tentative d\u2019y inventer de nouveaux modes de production et de partage, tout autant que par le sabotage, le piratage, et l\u2019opposition physique, pacifique ou non, face aux forces r\u00e9pressives et aux machines de chantier envoy\u00e9es par l\u2019\u00c9tat et Vinci.<\/p>\n<p>C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 cette diversit\u00e9 que nous avons su r\u00e9sister et arracher ce morceau de bocage \u00e0 la main-mise de l\u2019am\u00e9nagement capitaliste du territoire et \u00e0 l\u2019extension de la m\u00e9tropole. Surtout, il n\u2019y a rien d\u2019exclusif entre ces diff\u00e9rentes formes de r\u00e9sistance. Celles et ceux qui un jour cultivent, cuisinent, soignent ou construisent, peuvent tr\u00e8s bien se masquer le lendemain pour aller affronter la police ou saboter une machine, quand la situation \u2013 et l\u2019\u00c9tat \u2013 ne leur laisse pas le choix.<\/p>\n<p>Occupant.es, habitant.es ou camarades de la zad, peu importe le moment de notre arriv\u00e9e, les formes de notre r\u00e9sistance ou que nous ayons des pratiques agricoles ou non, nous savons que cette diversit\u00e9 est notre richesse et notre force. Ces pratiques de lutte, nous les assumons collectivement, et nous ne laisserons pas l\u2019\u00c9tat s\u2019en servir pour nous diviser et criminaliser certain.es d\u2019entre nous.<\/p>\n<p><i>Des habitant.es et des occupant.es de la zad r\u00e9unies le jeudi 21 d\u00e9cembre 2017<\/i><\/p>\n<p>&#8211; &#8211; &#8211;<\/p>\n<p>*Phrase qui ne veut magnifiquement rien dire, tout en sous-entendant le pire\u00a0:<\/p>\n<p>Des \u00ab<i>individus<\/i>\u00bb dont on ne sait ni d\u2019o\u00f9 ni quand iels sont arriv\u00e9.es, n\u2019ayant contrairement aux autres ni \u00ab<i>motivations<\/i>\u00bb ni \u00ab<i>options philosophiques<\/i>\u00ab, mais \u00e9tant uniquement d\u00e9finis par leur radicalit\u00e9 et leur violence. D\u00e9finis aussi par leurs liens \u00ab<i>avec d\u2019autres militants implant\u00e9s dans d\u2019autres sites en France et dans le monde<\/i>\u00ab, ce qui ne veut pas dire grand chose non plus &#8211; qui n\u2019a pas des liens avec d\u2019autres personnes en France ou dans le monde, personnes qui sont parfois militantes\u00a0? &#8211; mais laisse planer la menace de l\u2019appartenance \u00e0 d\u2019obscurs r\u00e9seaux internationaux.<\/p>\n<p>L\u2019emploi d\u2019exactement le m\u00eame lexique utilis\u00e9 habituellement pour parler du \u00abterrorisme international\u00bb n\u2019est pas innocent, m\u00eame si le terme de terroriste n\u2019est pas employ\u00e9 directement\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LE PREMIER BUT DE LA M\u00c9DIATION, C\u2019EST LA DIVISION\u00a0! Ce texte n\u2019a pas pour but d\u2019\u00e9tudier le rapport de la m\u00e9diation sur NDDL ou la possible d\u00e9cision du gouvernement \u00e0 sa suite. 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