{"id":3373,"date":"2011-06-13T19:10:48","date_gmt":"2011-06-13T19:10:48","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/mst\/2011\/06\/13\/mientras-siga-habiendo-tierra-sin-gente-y-gente-sin-tierra-continuar-la-lucha-por-la-reforma-agra\/"},"modified":"2017-10-03T13:23:25","modified_gmt":"2017-10-03T13:23:25","slug":"mientras-siga-habiendo-tierra-sin-gente-y-gente-sin-tierra-continuar-la-lucha-por-la-reforma-agra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/mstmadrid\/2011\/06\/13\/mientras-siga-habiendo-tierra-sin-gente-y-gente-sin-tierra-continuar-la-lucha-por-la-reforma-agra\/","title":{"rendered":"Mientras siga habiendo tierra sin gente y gente sin tierra, continuar\u00e1 la lucha por la reforma agra"},"content":{"rendered":"<p>Durante el XIII Encuentro de Comit&eacute;s de Amigos y Amigas del MST- Brasil<br \/>celebrado en Alicante, Janaina Stronzake (MST- Brasil) estremeci&oacute; a todas las<br \/>asistentes con sus relatos y vivencias. Una bocanada de aire esperanzador<br \/>que dej&oacute; grabado en todas las gentes sus gritos de &ldquo;&iexcl;Globalicemos la lucha!<br \/>&iexcl;Globalicemos la esperanza!&rdquo;.<br \/>Entrevista a Janaina Stronzake &ndash; MST Brasil (Alicante, 28-05-2011)<\/p>\n<p>&iquest;C&oacute;mo lleg&oacute; el MST a su vida?<br \/>Mi familia y yo fuimos expulsados de la tierra por la Revoluci&oacute;n Verde, por las deudas con el<br \/>banco y por haber empezado a trabajar la tierra en el paquete tecnol&oacute;gico de los a&ntilde;os 60. En la &eacute;cada de los 70, apenas yo hab&iacute;a nacido, perdimos nuestra tierra y fuimos a la ciudad.<br \/>Aqu&iacute; mi mam&aacute; era militante de las comunidades eclesi&aacute;sticas de base, ligadas a la teolog&iacute;a de la iberaci&oacute;n, por lo que empezamos a conocer los movimientos de<br \/>ocupaci&oacute;n que hab&iacute;a en Brasil antes del a&ntilde;o 84. As&iacute;, con la influencia de mi mam&aacute;, mi pap&aacute;<br \/>empieza a participar y descubrir este movimiento y reivindicar la reforma agraria. Al final, en 1984, gracias al congreso nacional de fundaci&oacute;n del MST que se celebr&oacute; cerca de mi ciudad, pudimos involucrarnos, y al a&ntilde;o siguiente pap&aacute;, mam&aacute; y mis ocho hermanos acampamos. Desde entonces unca hemos salido de la lucha.<\/p>\n<p>&#8211; &iquest;Qu&eacute; ha significado el MST en su<br \/>vida? <\/p>\n<p>La construcci&oacute;n de la vida humana desde la esencia de la propia vida humana. De la posibilidad de desarrollar unas capacidades m&iacute;nimas de ser personas. Personas<br \/>que pueden contribuir y ayudar a construir el mundo, porque uno de<br \/>los aspectos del capitalismo y patriarcado que m&aacute;s me enfurece es cuando quitan a los ni&ntilde;os y ni&ntilde;as su derecho a desarrollarse, de estudiar, viajar, de conocer culturas,m&uacute;sicas, arte, nuevas lenguas, etc.; y dentro del MST hemos logrado hacerlo. Yo y mis hermanos tenemos una carrera que para el campesinado brasile&ntilde;o es un sue&ntilde;o pr&aacute;cticamente imposible, era un<br \/>sue&ntilde;o imposible hasta que nos organizamos dentro del movimiento colectivo. Haber podido estudiar, viajar y conocer se lo debo al MST. Tambi&eacute;n el sentirme capaz de hacer acciones para ayudar a las personas. Es una alegr&iacute;a indescriptible.<\/p>\n<p>&nbsp;&#8211; &iquest;Qu&eacute; significa para el MST Brasil el apoyo de los Comit&eacute;s de Amigos y Amigas?<br \/>Son fundamentales. Yo recuerdo que ha habido momentos como por ejemplo en la masacre contra las mujeres en 2008, cuando la polic&iacute;a nos atac&oacute; por ocupar una hacienda de eucalipto con m&aacute;s de 80 mujeres heridas y 900 detenidas, en los que con fr&iacute;o y hambre nos reconfortaba saber que hab&iacute;a mucha gente en todo el mundo que nos apoyaba. Sabemos que<br \/>hab&iacute;a gente que se solidariza con nuestra causa. Los comit&eacute;s de apoyo, adem&aacute;s de que puedan aportar materiales con&oacute;micos para contribuir con la lucha campesina, nos da<br \/>solidaridad espiritual y m&iacute;stica. Son na fuente de &aacute;nimo y fuerza para seguir.<\/p>\n<p>&#8211; Hablando de la lucha de las mujeres dentro del MST, &iquest;cu&aacute;l es el papel de la campesina dentro del movimiento?<br \/>Hist&oacute;ricamente las mujeres han tenido un papel fundamental de recolecci&oacute;n y mejora de las<br \/>semillas, de la selecci&oacute;n natural de especies, de cuidar de la salud y la alimentaci&oacute;n, etc.; pero dentro del MST empezamos a descubrir un papel que va m&aacute;s all&aacute; de ser cuidadoras. Un papel de liderazgo dentro de la lucha pol&iacute;tica. Conseguimos salir de la cocina para participar en las cooperativas, en la producci&oacute;n, en la lucha contra las transnacionales y para jugar un papel de l&iacute;deres efectivos en un movimiento pol&iacute;tico de masas. Sin mujeres la lucha va por la mitad. Hay que sacar a las mujeres de sus casas para combatir el capitalismo y el patriarcado.<\/p>\n<p>&#8211; &iquest;Cu&aacute;l es la situaci&oacute;n actual del MST a nivel social, econ&oacute;mico y pol&iacute;tico?<br \/>A d&iacute;a de hoy atravesamos algunos retos. En Brasil se dice que se intenta construir un estado de bienestar social pero se intenta desmantelar los movimientos sociales, incluyendo al MST. Para ello se dice que la gente ya no quiere movilizarse y que muchos movimientos son<br \/>violentos. Nos enfrentamos a una burgues&iacute;a aliada con las transnacionales que tienen muchas<br \/>armas y maneras de combatir el MST con el poder econ&oacute;mico, p&uacute;blico, la prensa, polic&iacute;a, grupos paramilitares, entre otras; pero las familias siguen exigiendo reformaagraria y hay tierras para ser distribuidas. Mientras siga habiendo tierra sin gente, y gente sin tierra,<br \/>continuar&aacute; la lucha por la reforma agraria.<\/p>\n<p>&#8211; Defina en unas pocas palabras la esencia del MST.<br \/>Ocupar, resistir y producir.<\/p>\n<p>&#8211; Brasil est&aacute; actualmente de moda como un pa&iacute;s emergente, &iquest;pero cu&aacute;l es la realidad del pa&iacute;s al margen de esa imagen que medi&aacute;ticamente nos transmiten?<br \/>La realidad es que las desigualdades del pa&iacute;s son muy grandes, aunque es cierto que<br \/>mucha gente que antes pasaba hambre hoy tiene unos m&iacute;nimos de alimentaci&oacute;n, pero la desigualdad entre ricos y pobres es cada vez mayor. Adem&aacute;s, la banca<br \/>transnacional y las grandes empresas nunca han tenido tantos beneficios como en estos<br \/>momentos por la liberalizaci&oacute;n de las semillas transg&eacute;nicas. Brasil, aunque aparezca como un pa&iacute;s con una fuerte presencia, sigue sumiso a los intereses de los grupos econ&oacute;micos transnacionales (del gran capital).<\/p>\n<p>&#8211; En la charla ofrecida durante el encuentro de comit&eacute;s, apuntabas que hay una soluci&oacute;n basada en la formaci&oacute;n y la cultura, &iquest;cu&aacute;les son estas metas?<br \/>Como apunt&oacute; el cubano Jos&eacute; Mart&iacute;: &ldquo;un pueblo que no es culto no puede ser libre, para ser libre hay que ser culto&rdquo;. Culto para conocer y valorar las culturas de todos los pueblos y en este caso nuestra cultura campesina. Pero no tratada con una imagen de personas que trabajan mucho, sufren mucho, son ignorantes, sino que la cultura puede llevar al uso de tecnolog&iacute;as que mejoren la vida de las personas, pero llegan de la mano de los estudios. Hay que conquistar las universidades, construir el saber desde dentro y fuera de las<br \/>universidades. Construir la universidad popular. Para nosotros, cuanto m&aacute;s nos formamos m&aacute;s<br \/>capacidad tenemos para saber cu&aacute;l es la realidad, c&oacute;mo actuar y saber d&oacute;nde est&aacute; el combate<br \/>principal.<\/p>\n<p>&#8211; &iquest;C&oacute;mo ve Europa?<br \/>Preocupada. Se siente una ola&nbsp; neonazista con todo este debate del rechazo de los&nbsp; inmigrantes y del cierre de fronteras. Se siente una ola de fuerza de la m&aacute;s extrema derecha, pero tambi&eacute;n se siente que la gente comienza a reaccionar por lo que me pregunto si el estado de bienestar ha servido para amortiguar a la gente o no. En este momento cuando los&nbsp; derechos mpiezan a perderse parece que la gente se echa a la calle, aunque falta un poco de claridad de rumbo y de una mayor unidad.<\/p>\n<p>&iexcl;&iexcl;GRACIAS COMPA&Ntilde;ERA!!<\/p>\n<p>Alicante, 28 de mayo de 2011<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<!--[if gte mso 9]><xml>  <w_WordDocument>   <w_View>Normal<\/w_View>   <w_Zoom>0<\/w_Zoom>   <w_HyphenationZone>21<\/w_HyphenationZone>   <w_Compatibility>    <w_BreakWrappedTables\/>    <w_SnapToGridInCell\/>    <w_WrapTextWithPunct\/>    <w_UseAsianBreakRules\/>   <\/w_Compatibility>   <w_BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4<\/w_BrowserLevel>  <\/w_WordDocument> <\/xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> \n\n<style>  \/* Style Definitions *\/  table.MsoNormalTable \t{mso-style-name:\"Tabla normal\"; \tmso-tstyle-rowband-size:0; \tmso-tstyle-colband-size:0; \tmso-style-noshow:yes; \tmso-style-parent:\"\"; \tmso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; \tmso-para-margin:0cm; \tmso-para-margin-bottom:.0001pt; \tmso-pagination:widow-orphan; \tfont-size:10.0pt; \tfont-family:\"Times New Roman\";} <\/style>\n\n <![endif]-->  <\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>13-06-2011 <\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>Entrevista a la dirigente del MST brasie&ntilde;o, Janaina Stronzake<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>&ldquo;El gran capital transnacional est&aacute; detr&aacute;s de los cambios en el C&oacute;digo Forestal de Brasil&rdquo;<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong><a href=\"http:\/\/www.rebelion.org\/mostrar.php?tipo=5&amp;id=Enric%20Llopis&amp;inicio=0\" target=\"_blank\"><\/a><\/strong><strong><a href=\"http:\/\/www.rebelion.org\/\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"http:\/\/www.rebelion.org\/noticia.php?id=130342\" target=\"_blank\"><span>http:\/\/www.rebelion.org\/noticia.php?id=130342<\/span><\/a><\/strong><strong><\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong><span><br \/> <\/span>Desde que su familia perdi&oacute; la peque&ntilde;a finca en la que viv&iacute;a a finales de los 70, Janaina Stronzake ha crecido en las movilizaciones por la ocupaci&oacute;n de tierras y las luchas campesinas. Actualmente forma parte de la Coordinadora Nacional del Movimiento de los Sin Tierra (MST) brasile&ntilde;o, donde desempe&ntilde;a responsabilidades en materia de formaci&oacute;n, genero y cultura. Seg&uacute;n la dirigente de la MST, que estuvo recientemente en Valencia para participar en el I Seminario contra el expolio de los pueblos, &ldquo;el gran capital transnacional de sectores como el agronegocio, la banca o los fabricantes de armas se encuentran detr&aacute;s de la reforma del C&oacute;digo Forestal brasile&ntilde;o&rdquo;.<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>-El Congreso acaba de aprobar el cambio del C&oacute;digo Forestal, despu&eacute;s de 45 a&ntilde;os y en un contexto de creciente deforestaci&oacute;n de la Amazonia. &iquest;C&oacute;mo valoras esta reforma y el conflicto que se plantea aparentemente entre agricultura y protecci&oacute;n de los bosques?<\/strong><br \/> Lo que hay realmente en el fondo de esta reforma es un modelo de agronegocio depredador de bosques, culturas, personas y pueblos, que exige beneficios enormes y a corto plazo, aunque para ello tenga que acabar con la naturaleza y las\/los que viven en ella. La agricultura practicada por los campesinos, las formas de vida de los pueblos ind&iacute;genas y la supervivencia de las comunidades que viven d&eacute;cadas en los bosques dependen del equilibrio y la salud de la naturaleza. Si finalmente la presidenta y el Senado aprueban el C&oacute;digo Forestal, supondr&aacute; un franco retroceso para todos.<br \/> <strong>-&iquest;Cu&aacute;l es la posici&oacute;n del MST y V&iacute;a Campesina ante el nuevo C&oacute;digo?<\/strong><br \/> Entendemos que la propuesta atiende a los intereses de las empresas transnacionales y de los terratenientes, y va en contra del bienestar de la poblaci&oacute;n de Latinoam&eacute;rica y del mundo pues la depredaci&oacute;n de los ecosistemas tiene un impacto global. A los que participamos en las luchas, campesinos y campesinas, ind&iacute;genas, aqu&eacute;llos que viven de la recolecci&oacute;n o de la pesca a peque&ntilde;a escala aspiramos a mantener la superficie forestal y los ecosistemas pues nuestra vida depende del equilibrio ambiental.<br \/> <strong>-El nuevo C&oacute;digo Forestal incluye una amnist&iacute;a para propietarios que ocupan tierras ilegalmente en la actualidad <\/strong><br \/> La amnist&iacute;a para los acaparadores de tierra es un verg&uuml;enza pues se beneficia directamente a los terratenientes, es decir, aqu&eacute;llos que tienen poder econ&oacute;mico y paramilitar para desplazar a las comunidades que ocupaban las tierras anteriormente. Tal como ha sido aprobado el C&oacute;digo por la C&aacute;mara de diputados, se absuelve a los que han cometido delitos de deforestaci&oacute;n y, por otra parte, disminuyen las exigencias para la preservaci&oacute;n de los bosques aut&oacute;ctonos.<br \/> <strong>-&iquest;Qui&eacute;n se encuentra detr&aacute;s de estas reformas?<\/strong><br \/> Sin duda, el capital transnacional. Las grandes empresas, como Monsanto, Bunge, Nestle, Cargill y ADM, entre otras. La reforma beneficia a empresas que se dedican a sectores muy diferentes, como el agronegocio, la banca o los fabricantes de armas. Se trata de cambios que insisten en el principio de mercantilizar cada vez m&aacute;s la naturaleza y esto es algo que interesa al capital en su conjunto. Contra estos intereses, hemos de alzarnos las personas que en el mundo pretendemos comer alimentos sanos, beber agua limpia y respirar.<br \/> <strong>El pasado 1 de junio el gobierno brasile&ntilde;o dio el visto bueno a la Macropresa de Belo Monte en plena Amazonia. &iquest;Qu&eacute; alcance tiene esta actuaci&oacute;n y cu&aacute;les ser&aacute;n sus principales repercusiones?<\/strong><br \/> La infraestructura de Belo Monte es parte de una serie de inversiones capitaneadas por EEUU y otros gobiernos, cuyos beneficiarios son en todo caso las empresas transnacionales. Esta macropresa en concreto, y otras m&aacute;s, van inundar extensas &aacute;reas de Amazonia donde viven poblaciones aut&oacute;ctonas que ser&aacute;n forzadas a desplazarse. La pregunta es, en plena crisis, &iquest;D&oacute;nde van estas personas? &iquest;C&oacute;mo van a conservar su cultura y su identidad? &iquest;Qui&eacute;n consumir&aacute; la energ&iacute;a generada en estas presas? &iquest;Qu&eacute; ocurrir&aacute; con los bosques, las miles de hect&aacute;reas que quedar&aacute;n sumergidos en las aguas de la presa? Y otro problema muy importante, el impacto sobre la biodiversidad.<br \/> <strong>-Entretanto, contin&uacute;a la represi&oacute;n contra las organizaciones sociales que se enfrentan a este modelo de desarrollo, el &uacute;ltimo caso, el asesinato de dos sindicalistas campesinos en El Par&aacute;. &iquest;En qu&eacute; clima act&uacute;a el movimiento de oposici&oacute;n al neoliberalismo?<\/strong><br \/> El capital tiene dinero, tiene armas, tiene prensa, tiene puestos en la judicatura y asientos en el congreso. El d&iacute;a que asesinaron a la pareja de campesinos, en Par&aacute;, la bancada ruralista en el parlamento abuche&oacute; al o&iacute;r el informe del asesinato, que se cometi&oacute; unas horas antes. Una actitud totalmente indecente. Una semana despu&eacute;s, otro campesino fue asesinado. El listado de personas amenazadas es largo, casi todas y todos sindicalistas, del MST o ind&iacute;genas. El capital, en definitiva, sigue usando las mismas armas de siempre: cooptaci&oacute;n, deslegitimaci&oacute;n, criminalizaci&oacute;n, amenazas, torturas y asesinatos. <br \/> <strong>-&iquest;Qu&eacute; relaciones mantiene, en t&eacute;rminos generales, el MST con el Partido de los Trabajadores y el gobierno de Lula, antes, y ahora el de Dilma Roussef?<\/strong><br \/> Entre los principios del MST est&aacute; la autonom&iacute;a. Y la ejercemos frente a todos los gobiernos, inclusive Lula y Dilma. La &uacute;nica relaci&oacute;n que mantenemos con los presidentes es exigir que se cumpla la ley: Reforma Agraria, educaci&oacute;n, salud, trabajo, viviendas y soberan&iacute;a.<br \/> <strong>-En Brasil m&aacute;s de 16 millones de personas viven con menos de 30 euros al mes. &iquest;Qu&eacute; repercusi&oacute;n tienen planes como la &ldquo;Bolsa Familia&rdquo; de Lula o &ldquo;Brasil Sin Miseria&rdquo; de Dilma Roussef?<\/strong><br \/> Como ya hemos sufrido hambre, sabemos el valor de tener un m&iacute;nimo de alimento en la mesa. La dignidad humana tambi&eacute;n est&aacute; hecha de comida. Si un gobierno tiene un plan de emergencia que consiste en sacar a la poblaci&oacute;n del hambre, y apuesta por la soberan&iacute;a alimentaria va por el buen camino. El problema en Brasil es que, al tiempo que estos programas atienden a cerca de 32 millones de personas (12 millones de familias con menos de 30 euros al mes) extiende las riquezas a las transnacionales. Estructuralmente, la riqueza en Brasil sigue se concentrando en pocas manos y aumentan las desigualdades entre ricos y pobres. <br \/> <strong>-Recientemente resaltaste en Valencia la importancia del Agronegocio en la econom&iacute;a brasile&ntilde;a. &iquest;Qu&eacute; sectores productivos lo integran y qu&eacute; grupos sociales lo controlan?<\/strong><br \/> El agronegocio es importante para mantener esas desigualdades de las que hablamos y para que se siga produciendo una acumulaci&oacute;n privada de la riqueza que pertenece al pueblo. La Asociaci&oacute;n Brasile&ntilde;a del Agronegocio (ABAG) est&aacute; formada por todas las transnacionales del agronegocio, m&aacute;s la banca y multinacional, las grandes empresas de comunicaci&oacute;n, e incluso PricewaterhouseCoopers, la segunda mayor firma de servicios profesionales del mundo. El agronegocio intenta, en resumen, controlar todas las ramas de la econom&iacute;a, cerrar la cadena productiva y construir monopolios.<br \/> <strong>-&iquest;C&oacute;mo se organiza y lucha el MST contra el Agronegocio?<\/strong><br \/> Nuestra principal trinchera es cumplir la misi&oacute;n del campesinado: producir comida sana y abundante para todo el mundo. El agronegocio tiene dinero, armas, peri&oacute;dicos, diputados y jueces. Nosotras y nosotros tenemos a nosotras y nosotros mismos, nuestras ganas, nuestra certeza, y la seguridad de una propuesta justa y democr&aacute;tica. Con estos principios, organizamos ocupaciones de tierras, marchas, huelgas de hambre, ocupaciones de edificios p&uacute;blicos, escuelas, cooperativas, huertos medicinales, y otras muchas acciones m&aacute;s. Buscamos conquistar la tierra, construir una reforma agraria popular y, junto a las trabajadoras\/es de las ciudades, llegar a una transformaci&oacute;n social profunda.<br \/> <strong>-Pero se trata de una lucha muy desigual<\/strong><br \/> Nosotros tenemos ventaja sobre el agronegocio. No tienen capacidad de producir alimento sano para el mundo, y su modo de producir es incompatible con la preservaci&oacute;n de la naturaleza. Pero, a pesar de ello, nos mantenemos firmes y buscamos armar a toda la clase trabajadora en ese esp&iacute;ritu revolucionario.<br \/> <strong>-Brasil es, junto con Rusia, India y China, uno de los grandes pa&iacute;ses emergentes y la potencia hegem&oacute;nica en Am&eacute;rica Latina. &iquest;Es esto una realidad o se trata de un gigante con &ldquo;pies de barro&rdquo;?<\/strong><br \/> Tanto los pa&iacute;ses BRIC como cualquier otra &lsquo;potencia&rsquo; que se alce, va tener pies de barro si no socializa la riqueza y si adopta pol&iacute;ticas de exterminio natural y social. Tu pregunta es una realidad. Se trata de pa&iacute;ses con peso en el firmamento mundial que, sin embargo, cuentan con pies de barro porque la carrera armamentista, la destrucci&oacute;n de la naturaleza y la sumisi&oacute;n al capital transnacional son el camino de un crecimiento insostenible.<br \/> <strong>-Por &uacute;ltimo, el pa&iacute;s se ha apuntado tambi&eacute;n a la ola de grandes eventos con la organizaci&oacute;n del Mundial de F&uacute;tbol de 2014. &iquest;Qu&eacute; representa este acontecimiento en un pa&iacute;s plagado de contradicciones y necesidades? <\/strong><br \/> Representa m&aacute;s de lo mismo. Nos van distraer mientras pagamos la cuenta, sea con nuestro trabajo, sea con nuestras vidas. Un evento deportivo no deber&iacute;a ser esto pero, en el capitalismo, lo importante es que todo genere beneficios.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Durante el XIII Encuentro de Comit&eacute;s de Amigos y Amigas del MST- Brasilcelebrado en Alicante, Janaina Stronzake (MST- Brasil) estremeci&oacute; a todas lasasistentes con sus relatos y vivencias. 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