{"id":3141,"date":"2008-05-15T09:49:18","date_gmt":"2008-05-15T09:49:18","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/mst\/2008\/05\/15\/ii-cumbre-nacional-y-foro-internacional-indgena-lima-peru-declaracion-de-los-hijos-de-la-tierra\/"},"modified":"2017-10-02T21:39:22","modified_gmt":"2017-10-02T21:39:22","slug":"ii-cumbre-nacional-y-foro-internacional-indgena-lima-peru-declaracion-de-los-hijos-de-la-tierra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/mstmadrid\/2008\/05\/15\/ii-cumbre-nacional-y-foro-internacional-indgena-lima-peru-declaracion-de-los-hijos-de-la-tierra\/","title":{"rendered":"II Cumbre Nacional y Foro Internacional Ind\u00edgena (Lima, Peru): Declaraci\u00f3n de los Hijos de la Tierra"},"content":{"rendered":"<p><font face=\"&#39;PrimaSans BT,Verdana,sans-serif&#39;\"><span>Europa tiene una deuda hist&oacute;rica con el Abya Yala<\/p>\n<p> No hay Integraci&oacute;n sin Descolonialidad del Poder, Saber y Sentir<\/p>\n<p> A los pueblos del mundo<br \/> A los gobiernos de los pa&iacute;ses andinos y  latinoamericanos<br \/> A los gobiernos de la Uni&oacute;n Europea<br \/> A la opini&oacute;n p&uacute;blica internacional<\/span><\/font><br \/><font face=\"&#39;PrimaSans BT,Verdana,sans-serif&#39;\"><span><br \/>REUNIDOS en el Ayllu del hermano Taulichusco, en Lima, Per&uacute;, 1,500 hermanas y hermanos de las organizaciones de los Pueblos Quechua, Aymara, Kichwa, Lafquenche, Guambiano, Toba, Colla, Poccra, Ash&aacute;ninka y dem&aacute;s Pueblos Originarios del Abya Yala (Am&eacute;rica), durante la II Cumbre Nacional y Foro Internacional Ind&iacute;gena, para analizar el contexto nacional e internacional y las perspectivas en que ocurre el llamado proceso hacia el &quot;Acuerdo de Asociaci&oacute;n Uni&oacute;n Europea y Comunidad Andina de Naciones&quot; (AA UE-CAN).<\/p>\n<p> REITERAMOS que en el siglo XV las grandes civilizaciones del Tawantinsuyo, Mayas, Mapuches y otras del Abya Yala, fueron cortadas violentamente en su desarrollo hist&oacute;rico aut&oacute;nomo, por los ej&eacute;rcitos feudales de Castilla, imponiendo el genocidio, etnocidio, fanatismo cat&oacute;lico y destrucci&oacute;n de la madre tierra a trav&eacute;s de la colonizaci&oacute;n y evangelizaci&oacute;n forzada. Esa deuda hist&oacute;rica, de destrucci&oacute;n ambiental, social, cultural y hasta espiritual, sigue pendiente, no ha sido ni reconocida ni reparada. Seis siglos despu&eacute;s, los descendientes de Castilla, hoy la Uni&oacute;n Europea (UE), y los hijos de la Tierra del Abya Yala (hoy Am&eacute;rica) nos encontramos de nuevo. La actitud colonial nunca termin&oacute; de extinguirse, ya que queda a&uacute;n la herida de los Pueblos Arawak sometidos como Colonia en la Guyana Francesa, y a trav&eacute;s de las negociaciones del AA UE ? CAN se pretende volver a reforzar esas viejas cadenas, bajo el comando de las Corporaciones Transnacionales y sus intereses de profundizar su enriquecimiento a trav&eacute;s de sus negocios en la miner&iacute;a, petr&oacute;leo, madereras, agro-combustibles, turismo, pesca, bioprospecci&oacute;n y hasta de los servicios p&uacute;blicos y financieros.<\/p>\n<p> AFIRMAMOS que el contexto de estas negociaciones es el de la grav&iacute;sima crisis socio ambiental de la humanidad producto de las enfermedades y contradicciones cong&eacute;nitas de la &quot;modernidad capitalista&quot; que nos ha llevado a la humanidad al l&iacute;mite. La dictadura global de las transnacionales (privadas o estatales) avalada por sus estados centrales, ha impuesto la mercantilizaci&oacute;n de toda forma de vida y el consumismo desenfrenado y sus adicciones energ&eacute;ticas, tanto de hidrocarburos y ahora de agro-combustibles, que producen en forma combinada, el calentamiento global y ahora la hambruna. El AA UE-CAN no asume plenamente esta tragedia y encubre la muerte la tenemos encima sea por contaminaci&oacute;n, depredaci&oacute;n, falta de agua o de alimentos, hoy convertidos en combustibles. Asistimos a una crisis civilizatoria y falta muy poco para llegar a los fat&iacute;dicos dos grados cent&iacute;grados de calentamiento global donde el suicidio planetario y humano ser&aacute; indetenible. Y los primeros afectados, como siempre, ya venimos siendo los hijos de la Tierra, ya que nuestras comunidades no podr&aacute;n sobrevivir si contin&uacute;a el derretimiento de los glaciares, inundaciones, sequ&iacute;as, friajes y alteraciones clim&aacute;ticas. Fracas&oacute; la raz&oacute;n occidental de &quot;explotaci&oacute;n de la naturaleza&quot; y el mundo necesita aprender lo que quisieron quitarnos : que los humanos somos hijos de la tierra, que ella nos cr&iacute;a y nosotros a ella.<\/p>\n<p> AFIRMAMOS que esa crisis en la naturaleza va de la mano con la crisis del Estado Uni Nacional, impuesto como modelo para la humanidad, por la misma soberbia euroc&eacute;ntrica, y que solo funciona y a medias, en los pa&iacute;ses centrales de las transnacionales, pero que ha fracasado en el resto del planeta, y mucho m&aacute;s en las antiguas colonias. Las rep&uacute;blicas del Abya Yala se formaron con Estados organizados de espaldas y en contra de sus sociedades, lo cual contin&uacute;a y se ha agravado hoy. Las constituciones se hicieron sin participaci&oacute;n de los pueblos ind&iacute;genas originarios ni afrodescendientes. Los Estados Uni Nacionales y Uni Culturales y sus modelos dogm&aacute;ticos y jer&aacute;rquicos de econom&iacute;a, pol&iacute;tica y religiones, han fracasado porque desconocen y se imponen a la diversidad de pueblos, culturas, ecosistemas, saberes y espiritualidades del Abya Yala. Nuestros Estados son cada vez menos &quot;nacionales&quot; y &quot;democr&aacute;ticos&quot; porque se han sometido a los negociados de las corporaciones para succionar nuestros recursos naturales y humanos, y ante nuestra resistencia por defender a la Pachamama y nuestras comunidades, ante el fracaso de sus Partidos-Estado, imponen la criminalizaci&oacute;n de nuestra defensa de la Vida. &quot;Act&uacute;en y luego piensen&quot; ha ordenado el Presidente Alan Garc&iacute;a a la polic&iacute;a, luego de las decenas de muertos por hacer acciones de protesta social, expresando la descomposici&oacute;n y autoritarismo en que ha terminado el sue&ntilde;o y ha puesto el epitafio a la l&aacute;pida de la ilusi&oacute;n del Estado Uninacional. Es la hora de nuestras alternativas : Estados Pluri Nacionales y Buen Vivir\/ Vivir Mejor, para incorporar y proteger la inmensa diversidad natural, social y cultural en que habitamos, y el A A UE-CAN tampoco puede desentenderse de esta encrucijada y pretender negociar nuevas cadenas de opresi&oacute;n con gobiernos, partidos y pol&iacute;ticos, que hacen lo contrario a lo que se comprometieron al ser elegidos y que est&aacute;n incapacitados para ofrecer garant&iacute;as a cualquier compromiso sobre nuestros territorios, bosques, monta&ntilde;as, aguas o biodiversidad, salvo a costa de nuevos genocidios o etnocidios.<\/p>\n<p> PROPONEMOS las siguientes alternativas para implementar un efectivo proceso de descolonialidad del Poder, del Saber y Sentir, como base fundamental de cualquier nuevo &quot;Acuerdo de Asociaci&oacute;n&quot; UE-CAN, es decir entre los descendientes de colonizadores y colonizados, y para no pasar de la primera a la segunda arremetida sobre nuestros territorios :<\/p>\n<p> ?&nbsp; La UE reconozca y repare la deuda hist&oacute;rica, ambiental, social y cultural, dejada por sus antecesores, los se&ntilde;ores feudales de Castilla y que hoy agravan las corporaciones transnacionales.<br \/> ?&nbsp; Construcci&oacute;n de Estados Plurinacionales con base comunitaria, ante el fracaso en Abya yala de los estados Uni Nacionales privatizadores, depredadores y criminalizadores. Los derechos colectivos son la garant&iacute;a para los derechos individuales y si es posible unirlos, as&iacute; como unir la democracia comunitaria, con la participativa y representativa y la Unidad en la Diversidad. Reclamar igualdad cuando la diferencia inferioriza, y diversidad cuando la &quot;igualdad&quot; invisibiliza.<br \/> ?&nbsp; Construcci&oacute;n de sistemas sociales del &quot;Buen Vivir\/Vivir Mejor&quot; (Sumaq Kawsay en Quechua o Sumaq Qama&ntilde;a en Aymara) basdaos en la reciprocidad entre humanos y con la madre tierra, y no en el suicido planetario de la mercantilizaci&oacute;n de la vida.<br \/> ?&nbsp; Respeto a nuestra protecci&oacute;n milenaria de Territorios y Pachamama, deteniendo toda invasi&oacute;n extractivista (minera, hidrocarbur&iacute;fera, hidroel&eacute;ctrica, pesquera, maderera, agrocombustibles) que no h aya sido consultada a los hijos de la tierra a trav&eacute;s de nuestras comunidades. Alto a la cat&aacute;strofe en el Per&uacute; con mineras encima de la mitad de 6000 comunidades andinas en las cabeceras de cuencas de agua para la costa, y petroleras en el 70% de la amazon&iacute;a y encima de m&aacute;s de 1000 comunidades.<br \/> ?&nbsp; Anulaci&oacute;n de las leyes o proyectos de ley y proyectos de supuesta &quot;cooperaci&oacute;n&quot; que pretenden parcelar, individualizar, privatizar, &quot;reforestar&quot;, nuestros territorios comunales, con apoyo del Banco Mundial y Banco Interamericano de Desarrollo y Banco Europeo de Inversiones (a trav&eacute;s del IIRSA) porque esa mercantilizaci&oacute;n de la Vida es la que est&aacute; llevando al suicidio a la humanidad.<br \/> ?&nbsp; Aplicaci&oacute;n de la Declaraci&oacute;n de la ONU y Convenio 169-OIT sobre Derechos de los Pueblos Ind&iacute;genas Originarios, para respetar nuestro Derecho Mayor (distinto del euroc&eacute;ntrico derecho positivo) y nuestros derechos colectivos (Territorio, Consulta , Politicas Interculturales) y nuestra identidad como Pueblos (pre existentes a los actuales Estados) como nuestra capacidad de basarnos en nuestras ra&iacute;ces y hermandad con la madre tierra, para poder interactuar en forma aut&oacute;noma y cr&iacute;tica con las sociedades del mundo. No hay interculturalidad posible sin Pluri Nacionalidad Comunitaria, y mucho menos si la educaci&oacute;n biling&uuml;e, sigue marginal y depende de las &quot;decisiones&quot; de proyectos del Banco Mundial o similares. El Sistema de Saber refleja el sistema de Poder.<br \/>  ?&nbsp; Detenci&oacute;n del proceso autoritario de criminalizaci&oacute;n y respuestas para-militares de toda defensa de nuestras comunidades, culturas y Pachamama, y que la UE comunitaria no avale, encubra o minimice aqu&iacute; lo que dice respetar en sus pa&iacute;ses.<br \/> ?&nbsp; Derechos humanos para nuestros hermanos que fueron expulsados de nuestras tierras por el neoliberalismo excluyente, y que para sobrevivir han migrado a Europa, enriqueci&eacute;ndol a con su trabajo y culturas. No a la xenofobia, racismo y discriminaci&oacute;n laboral, social y cultural en Europa.<br \/> ?&nbsp; Respeto al patrimonio intelectual, natural y cultural de nuestros pueblos, devolviendo Europa los productos culturales que se llevaron a la fuerza, y retirando de cualquier negociaci&oacute;n el acceso a nuestros recursos biogen&eacute;ticas y conocimientos tradicionales.<\/p>\n<p> SOLICITAMOS que los Presidentes y delegados de la UE, CAN y de Am&eacute;rica Latina (Abya Yala) practicando en los hechos la llamada &quot;democracia participativa&quot; reciban a una delegaci&oacute;n de nuestros Pueblos y Comunidades Originarios Ind&iacute;genas para que les expongan nuestras preocupaciones y propuestas.<\/p>\n<p> ANUNCIAMOS nuestra declaratoria de estado de alerta permanente y de movilizaci&oacute;n en defensa de los derechos de nuestros hermanos de los Pueblos Originarios Ind&iacute;genas de Bolivia y Ecuador y sus propuestas de descolonialidad de sus Estados y de reorganizaciones constitucionales a trav&eacute;s de Estados Pluri Nacionales Comunitarios y de sistemas socio econ&oacute;micos del Buen Vivir. Rechazamos la violencia racista de los oligarcas de Santa Cruz y Guayaquil y sus estrategias supuestamente &quot;regionalistas&quot; luego que han perdido el control de gobiernos nacionales, para mantener sus privilegios como terratenientes o testaferros de transnacionales extractivistas. Rechazamos la violencia racista en Bolivia que no acepta ser gobernados por un Aymara, como el hermano Evo Morales, y cobardemente apalea a vendedores ambulantes, solo por ser Guarayos.<\/p>\n<p> DEMANDAMOS respeto a la Vida y a la Paz en los Territorios Ind&iacute;genas de Guatemala y Colombia, por cualquier fuente de violencia, venga de donde venga, y en especial la anulaci&oacute;n del paramilitarismo avalado desde el Estado colombiano; e igualmente, el cese de la respuesta violenta del Estado chileno sobre el Pueblo Mapuche que defiende sus bosques, aguas y vidas, y que se respete sus derechos y dialogue en lugar de perseguirlos y encarcelarlos. La UE no puede &quot;negociar&quot; sin deslindar claramente esos negocios de la criminalizaci&oacute;n cotidiana.<\/p>\n<p> LLAMAMOS a las hermanas y hermanos de los pueblos originarios ind&iacute;genas del Abya Yala a movilizarnos para encontrarnos en el Foro Social de las Am&eacute;ricas (Octubre 2008 en Guatemala) y las Cumbres Continentales en Chile (2009) de Mujeres Ind&iacute;genas y luego de Pueblos Ind&iacute;genas del Abya Yala. As&iacute; mismo, profundizar nuestras alianzas con los movimientos originarios del Africa, Asia, Europa y Ocean&iacute;a, para desarrollar nuestras propuestas de Estados Pluri Nacionales Comunitarios y Sistemas de Buen Vivir, durante el Foro Social Mundial (Belem do Par&aacute;, Enero 2009) en alianza con los movimientos de afro descendientes (recordando el Amanl&aacute;, Poder al Pueblo de los hermanos de Sud&aacute;frica), el de las mujeres, ambientalistas, sindicatos, j&oacute;venes, artistas y otros del mundo, as&iacute; como con los luchadores por la renovaci&oacute;n te&oacute;rica, intelectual y acad&eacute;mica, que nos han acompa&ntilde;ado en este encuentro en Lima, como expresi&oacute;n del proceso de descolonialidad del saber y conocimiento.<\/p>\n<p> LLAMAMOS a sacar lecciones de los procesos de nuestros hermanos de Bolivia y Ecuador, y la necesidad de construir nuevas formas de organizaci&oacute;n pol&iacute;tica aut&oacute;noma de nuestros Pueblos y Comunidades, basadas en nuestras ra&iacute;ces y principios de Territorialidad, Comunidad, Identidad, Reciprocidad, y dejar de ser &quot;escaleras&quot; para los apetitos de poder vengan de donde vengan. Ante el desencanto y fracaso de la &quot;politiquer&iacute;a&quot; criolla y euroc&eacute;ntrica, es la hora de la pol&iacute;tica de los hijos de la tierra del Mandar Obedeciendo y de que la espiritualidad y la cultura se reencuentren con la pol&iacute;tica.<\/p>\n<p> Por miles de a&ntilde;os reprodujimos la Vida en el mundo y hoy el capitalismo est&aacute; a punto de destruirla<\/p>\n<p> Somos los hijos de la Tierra, aves de una sola ala, que necesitamos abrazarnos para que el C&oacute;ndor y el Aguila vuelvan  a volar y la humanidad a so&ntilde;ar y sobrevivir<\/p>\n<p> Coordinadora Andina de Organizaciones Ind&iacute;genas, CAOI<br \/> Confederaci&oacute;n Nacional de Comunidades del Per&uacute;  Afectadas por la Miner&iacute;a, CONACAMI<br \/> Organizaci&oacute;n Nacional Ind&iacute;gena de Colombia, ONIC<br \/> Confederaci&oacute;n de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador, ECUARUNARI<br \/> Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qollasuyu, CONAMAQ<br \/> Organizaci&oacute;n Nacional de Pueblos Ind&iacute;genas de Argentina,ONPIA<br \/> Identidad Lafquenche<br \/> Confederaci&oacute;n Sindical Unica de Trabajadores Campesinos de Bolivia, CTUCSB<br \/> Confederaci&oacute;n de Pueblos Ind&iacute;genas del Oriente Boliviano, CIDOB<br \/> Confederaci&oacute;n Campesina del Per&uacute;, CCP<br \/> Confederaci&oacute;n Nacional Agraria, CNA<br \/> Uni&oacute;n de Comunidades Aymara, UNCA<br \/> Asociaci&oacute;n Inter&eacute;tnica de Desarrollo de la Selva Peruana, AIDESEP<br \/> Asociaci&oacute;n Nacional de Maestros en Educaci&oacute;n Biling&uuml;e del Per&uacute;, ANAMEBI<br \/> Coordinadora Nacional de Rondas Campesinas del Per&uacute;, CONARC<br \/> Coordinadoras Regionales de Comunidades Afectadas por la Miner&iacute;a, de Ancash, Pasco, Huancavelica, Ayacucho, Arequipa, Tacna, Moquegua, Puno, Apur&iacute;mac, Piura<br \/> Convergencia Maya  Waqib&#39;kej de Guatemala<br \/> COPUCNA, Ayacucho<br \/> Escuela Dolores Ulcuango, Ecuador<br \/> Organizaci&oacute;n Shoshoni (Estados Unidos)<br \/> Comunidades de Sud&aacute;frica<br \/> Comunidad Campesina de Segunda y Cajas<br \/> Comunidad Campesina de Yantla<br \/> Organizaci&oacute;n Ind&iacute;gena Chiquitana, OICH<br \/> Asociaci&oacute;n Regional de Pueblos Ind&iacute;genas de la Selva Central, ARPI SC<br \/> Organizaci&oacute;n Ind&iacute;gena de Roraima, Brasil<\/p>\n<p> Con la participaci&oacute;n solidaria de :<\/p>\n<p> Immanuel Wallerstein (Univ. Yale), Boaventura de Souza (Univ. Coimbra), Anibal Quijano (Univ.Binghamton), Rodrigo Montoya (Univ.San Marcos), Edgardo Lander (Universidad de Caracas), Sylvia Marcos (Univ.Morelos), Mar&iacute;a Lugones (Univ. Buenos Aires), Puente entre Culturas (Holanda), CEADES (Bolivia), C&aacute;ndido Grabowski y Moema Miranda (IBASE, Brasil), Magdalena Le&oacute;n (Foro Socia l de las Am&eacute;ricas), Rafaella Bollini (ARCI, Italia), Giampero de Marzo (ASud,Ecolog&iacute;a y Cooperaci&oacute;n, Italia), Consejo Indigenista Misionero del Brasil, CIMI y  otros<\/span><\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Europa tiene una deuda hist&oacute;rica con el Abya Yala No hay Integraci&oacute;n sin Descolonialidad del Poder, Saber y Sentir A los pueblos del mundo A los gobiernos de los pa&iacute;ses andinos y latinoamericanos A los gobiernos de la Uni&oacute;n Europea A la opini&oacute;n p&uacute;blica internacionalREUNIDOS en el Ayllu del hermano Taulichusco, en Lima, Per&uacute;, 1,500 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[6],"class_list":["post-3141","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-publicaciones","tag-articulos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/mstmadrid\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3141","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/mstmadrid\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/mstmadrid\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/mstmadrid\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/mstmadrid\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3141"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/mstmadrid\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3141\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4609,"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/mstmadrid\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3141\/revisions\/4609"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/mstmadrid\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3141"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/mstmadrid\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3141"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/mstmadrid\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3141"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}