{"id":218,"date":"2026-05-05T23:02:05","date_gmt":"2026-05-05T21:02:05","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/defensemblokesfantasma\/?p=218"},"modified":"2026-05-06T20:00:14","modified_gmt":"2026-05-06T18:00:14","slug":"la-propiedad-privada-no-existe-las-fantasmas-si","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.sindominio.net\/defensemblokesfantasma\/es\/la-propiedad-privada-no-existe-las-fantasmas-si\/","title":{"rendered":"La propiedad privada no existe, las fantasmas si!"},"content":{"rendered":"\n<p>El acceso a la&nbsp; vivienda se ha convertido en las \u00faltimas d\u00e9cadas en uno de los mayores problemas para las personas que vivimos en el Estado espa\u00f1ol. Una din\u00e1mica que se ha ido agravando desde la crisis del a\u00f1o 2008 y el estallido de la burbuja inmobiliaria, que lejos de servir de lecci\u00f3n para la mayor\u00eda, se ha convertido en un inc\u00f3modo recuerdo que es mejor esconder detr\u00e1s de un tupido velo.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, actualmente, momento en el que los precios de la vivienda en propiedad ya han superado los precios previos al estallido de la burbuja, y los precios del alquiler est\u00e1n superando todos los r\u00e9cords conocidos hasta la fecha, parece m\u00e1s necesario que nunca hacer un ejercicio de memoria, y no solo acordarnos de la pasada crisis, sino ir m\u00e1s all\u00e1. Cabe preguntarnos en qu\u00e9 momento el lugar donde vivir (que no sobrevivir) se ha convertido en una mercanc\u00eda. As\u00ed, podremos entender por qu\u00e9 el foco medi\u00e1tico de la problem\u00e1tica sobre la vivienda se sit\u00faa en la okupaci\u00f3n, y no en la mercantilizaci\u00f3n de esta necesidad b\u00e1sica.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La propiedad privada<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El concepto de propiedad est\u00e1 arraigado en el colonialismo, el patriarcado y el capitalismo. Estos sistemas econ\u00f3micos, pol\u00edticos y culturales se apropian de la tierra, los recursos, los pueblos, las culturas, los cuerpos, la fuerza de trabajo, los medios de producci\u00f3n,&#8230; En las \u00faltimas d\u00e9cadas, la globalizaci\u00f3n ha propiciado los procesos de deslocalizaci\u00f3n industrial en el norte global y de extractivismo en el sur global. En nuestro contexto actual, las clases dominantes ya no extraen tantos beneficios de la explotaci\u00f3n laboral y de los recursos, ya que los extraen de otros territorios. Ahora lo que vende, y de d\u00f3nde se saca beneficio, es la vivienda: por eso los grandes empresarios y fondos de inversi\u00f3n han cambiado su foco &#8211; ya no invierten en f\u00e1bricas y colonias industriales, sino en urbanizaciones y edificios residenciales.<\/p>\n\n\n\n<p>En el panorama del norte global, tenemos que admitir que la ca\u00edda de la URSS y el poder contra-hegem\u00f3nico que ejerc\u00eda frente a la doctrina neoliberal, nos dej\u00f3, hablando claro, en bragas. El per\u00edodo post-guerra fr\u00eda, y siguiendo la estela de los pesos pesados del neoliberalismo conservador como Thatcher o Reagan, marc\u00f3 una agenda a nivel global de implantaci\u00f3n y asunci\u00f3n del discurso neoliberal que no ha encontrado un freno desde entonces.<\/p>\n\n\n\n<p>La doctrina neoliberal ha sido muy h\u00e1bilmente implantada, al no ser vendida como ideolog\u00eda, permeando as\u00ed todas las capas del plano social y cultural, de manera que a d\u00eda de hoy, nos encontramos perpetuando muchas de estas din\u00e1micas y comportamientos sin ser siquiera conscientes de ello, y nuestra percepci\u00f3n de la vivienda no ha escapado a esta l\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n<p>En el \u00e1mbito del Estado espa\u00f1ol, el ideal de la \u201cEspa\u00f1a de propietarios\u201d fue ferozmente implantado en un primer momento por la dictadura franquista, y ha seguido siendo promocionado por el r\u00e9gimen del 78, independientemente del partido que gobernase en cada turno.<\/p>\n\n\n\n<p>La doctrina neoliberal se ha ido abriendo paso y dejando tras de s\u00ed una serie de dogmas y mantras que hoy lo impregnan todo y que, dando una de cal y otra de arena, dibujan el panorama actual.<\/p>\n\n\n\n<p>Por un lado, nos han vendido una ingenua fantas\u00eda: la meritocracia. Esa idea de que si nos esforzamos mucho y trabajamos duro vamos a conseguir todo lo que queramos. Esta idea, m\u00e1s all\u00e1 de ser falsa al no tener en cuenta los condicionamientos estructurales que determinan totalmente las posibilidades de cada persona o grupo (clase, racializaci\u00f3n, estatus legal, g\u00e9nero, y un triste largo etc\u00e9tera), es tambi\u00e9n una falacia por otros motivos.<\/p>\n\n\n\n<p>Entre estos motivos, se establece la premisa del m\u00e9rito y el progreso como algo individual, que depende \u00fanicamente de la persona, sin tener en cuenta que la sociedad en la que vivimos es algo m\u00e1s que una suma de individuos, que tenemos lazos de interdependencia que nos sostienen y nos influencian. Pero adem\u00e1s, no se problematiza el fin en s\u00ed mismo de esta meritocracia. Actualmente, se da por hecho que a lo que todo el mundo aspira es a tener m\u00e1s dinero, comprar m\u00e1s, tener m\u00e1s cosas, es decir, que la propiedad privada es el fin en s\u00ed mismo de la meritocracia, igualando el ideal de bienestar con el de capacidad adquisitiva.<\/p>\n\n\n\n<p>Por otro lado, este ideal del <em>american dream<\/em>, se ha ido nutriendo tambi\u00e9n de la narrativa del miedo, de la desconfianza hacia el futuro, la idea de que ning\u00fan otro sistema es posible, y que frente a este futuro aterrador solo nuestra actuaci\u00f3n individual ser\u00e1 capaz de salvarnos. Esta cultura del \u201cs\u00e1lvese quien pueda\u201d obvia la capacidad colectiva para hacer frente a la distintas situaciones de la vida, y desde\u00f1a como ingenuas las iniciativas basadas en el apoyo mutuo, haciendo cada vez m\u00e1s dif\u00edcil plantear soluciones colectivas de emancipaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Corporativismo de propietarios Vs. Solidaridad de clase<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Esta tendencia que estamos se\u00f1alando, aplicada concretamente al mal llamado mercado de la vivienda, explican la situaci\u00f3n en la que nos encontramos. La meritocracia y la cultura del \u201cs\u00e1lvese quien pueda\u201d generan la falsa idea de que quien tiene propiedades es porque se lo ha currado. E incluso entre quienes no las tienen, pero aspiran a tenerlas en alg\u00fan momento (aunque probablemente no lleguen a tenerlas jam\u00e1s), se genera este corporativismo de propietarios que ve como una amenaza cualquier ataque a la propiedad privada, incluso la ajena, al pensar \u201calg\u00fan d\u00eda puede pasarme a mi\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Un corporativismo de propietarios que rompe de lleno con cualquier atisbo de solidaridad de clase, ya que en vez de reconocernos con la persona que no tiene un lugar donde vivir, nos vemos reflejadxs en el gran propietario, en el rico, en el banquero, el <em>y<\/em><em>outuber <\/em>o el famoso, porque eso es lo que aspiramos llegar a ser.<\/p>\n\n\n\n<p>Bajo esta l\u00f3gica, nuestra percepci\u00f3n sobre la propiedad ha virado totalmente, dejando de percibir al rentista como par\u00e1sito, y pasando a ser una opci\u00f3n que todo el mundo comprende, justifica e incluso practica. Tenemos asum\u00eddisimo que las entidades financieras inviertan en propiedades inmobiliarias como reserva de valor, pero no solo son los bancos, empresas y fondos de inversi\u00f3n quienes ejercen esta pr\u00e1ctica,&#8230;ya que hoy en d\u00eda es perfectamente normal ver como personajes p\u00fablicos como futbolistas (Cristiano Ronaldo, David Beckham, Andr\u00e9s Iniesta, Lionel Messi,etc.) o cantantes (Rosal\u00eda, Manu Tenorio, David Bisbal, Aitana, Melendi, etc.) invierten en propiedades e incluso crean sociedades de inversi\u00f3n para la compra de bienes inmuebles, y, por qu\u00e9 no, hacerse un poco m\u00e1s ricos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Y sin embargo, socialmente, no hay un rechazo expl\u00edcito a este tipo de pr\u00e1cticas, porque quiz\u00e1s alg\u00fan d\u00eda, pensamos, podremos ser nosotrxs. Esto genera que cada unx, en su respectivo nivel de capacidad, intentemos hacer un poco lo mismo.<\/p>\n\n\n\n<p>Vemos como totalmente leg\u00edtimo comprar un pisito para alquilarlo y complementar nuestra pensi\u00f3n o salario; vemos normal y positivo, cobrarle por una habitaci\u00f3n a una amigo y sacar un sobresueldo; normalizamos que la soluci\u00f3n a la precariedad del sistema actual, es una soluci\u00f3n individual y que se debe basar en exprimir al que tiene menos que nosotrxs. Y de ah\u00ed a justificar los desahucios a personas que no pueden pagar el alquiler o la hipoteca, los desalojos en okupas, las empresas de matones,&#8230; solo hay un paso.<\/p>\n\n\n\n<p>Nos convertimos, de este modo, en un eslab\u00f3n m\u00e1s de este modelo, reproduciendo una din\u00e1mica que nos suma a nosotrxs mismxs en m\u00e1s miseria. En lugar de defender la vivienda como una necesidad b\u00e1sica que todo el mundo deber\u00eda tener garantizada, en vez de imaginar sistemas distintos que hagan esto posible, en vez de se\u00f1alar la precariedad de los salarios y las pensiones, en lugar de organizarnos y luchar por un modelo m\u00e1s justo, nos convertimos en engranajes del mismo sistema que nos exprime, y rompemos cualquier posibilidad de solidaridad de clase.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero nosotrxs no somos la Rosal\u00eda, somos de clase trabajadora y sabemos qui\u00e9n est\u00e1 a nuestro lado. Por eso, en vez de buscar la salida individual y aspirar a enriquecernos a costa de lxs dem\u00e1s, bajamos a parar el deshaucio de nuestra vecina y luchamos por una vivienda digna para todes.\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Okupaci\u00f3n como herramienta pol\u00edtica<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 la okupaci\u00f3n es una herramienta de lucha que disputa las propias bases de la propiedad privada? Una vivienda okupada en tu barrio, es una casa menos que ser\u00e1 convertida en un piso tur\u00edstico o un alquiler de lujo. Es un freno a la subida de precios, no solo de la vivienda, sino tambi\u00e9n de los tomates en el supermercado y de los calcetines de la mercer\u00eda. Es tambi\u00e9n una propuesta de vida m\u00e1s comunitaria, que rompe con el individualismo creciente que nos rodea. Es tambi\u00e9n una propuesta de autogesti\u00f3n y de responsabilizaci\u00f3n directa de lo colectivo. La okupaci\u00f3n es un fin en s\u00ed mismo (al dar una vivienda a alguien que no la tiene), pero tambi\u00e9n es un medio, una de las formas m\u00e1s efectivas y directas de luchar contra la propiedad privada y el modelo de vida neoliberal.<\/p>\n\n\n\n<p>Defender la okupaci\u00f3n no solo implica defender la lucha por la vivienda como una necesidad b\u00e1sica, sino que defender los espacios okupados, que son un eje central de la militancia pol\u00edtica desde las disidencias, es tambi\u00e9n un ejercicio de resistencia y de lucha por la autonom\u00eda. La trayectoria en Europa, donde compa\u00f1erxs de otros territorios ya han presenciado y padecido las din\u00e1micas de desalojos y cooptaci\u00f3n de los espacios okupados por parte del Estado (y como este proceso ha resultado en la completa aniquilaci\u00f3n pol\u00edtica de los movimientos disidentes y aut\u00f3nomos), deber\u00eda ponernos en alerta. Ya que de esta manera, se ha imposibilitado as\u00ed su articulaci\u00f3n desde espacios propios, limitando la actividad pol\u00edtica a espacios cedidos por el Estado, y por tanto, a iniciativas consentidas por este. Este proceso deber\u00eda ser una advertencia para otros territorios como el Estado espa\u00f1ol, y servir de revulsivo para defender a\u00fan m\u00e1s la okupaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Podemos llegar a estar tan inmersos en la l\u00f3gica del mundo capitalista (y cada vez m\u00e1s individualista) que a veces las ideas m\u00e1s sencillas se nos pueden olvidar. Mientras exista propiedad privada, mientras existan din\u00e1micas de poder, mientras el simple hecho de vivir implique tener que pagar, mientras nos exploten y nos repriman,&#8230;&nbsp; luchar es algo esencial.&nbsp;Okupar es y seguir\u00e1 siendo una herramienta de denuncia y de rebeli\u00f3n. Okupar tiene que seguir siendo la forma no solo de poder vivir de forma digna, si no de abrir espacios que escapen de las l\u00f3gicas mercantiles y que pueden proponer otras formas de relacionarse, de socializar y de dar espacio a diferentes luchas, a una cultura alternativa a la oficial.<\/p>\n\n\n\n<p>Nos sobran los motivos para defender la okupaci\u00f3n. Nos sobran motivos para luchar contra el capitalismo, contra la exclusi\u00f3n, contra el racismo, contra el poder.<\/p>\n\n\n\n<p>Por eso, y m\u00e1s fuerte que nunca, gritamos \u201c&nbsp;Amb Blokes no podreu, totes som fantasmes!\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El acceso a la&nbsp; vivienda se ha convertido en las \u00faltimas d\u00e9cadas en uno de los mayores problemas para las personas que vivimos en el Estado espa\u00f1ol. 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