Entre el 6 y el 16 de septiembre de 2024 se celebraron en Gij\u00f3n unas jornadas con el t\u00edtulo: Construir autonom\u00eda frente a la crisis global. Experiencias de apoyo mutuo para garantizar las necesidades b\u00e1sicas. Fueron organizadas por los sindicatos, grupos ecologistas y movimientos sociales, CGT, CNT, Corriente Sindical de Izquierdas-Asturias, Intersindical Alternativa de Catalu\u00f1a, ARBA, Zamora Viva, Ecologistas Zamora, Actyva Sociedad Cooperativa Extremadura, Araba Bizirik y Assemblea Pagesa.<\/p>\n\n\n\n
En las ponencias participaron:<\/p>\n\n\n\n
Antonio Turiel<\/strong>, que habl\u00f3 de l\u00edmites materiales y ambientales de la transici\u00f3n ecol\u00f3gica. Alicia Valero<\/strong> titul\u00f3 su charla: Materias primas para la transici\u00f3n energ\u00e9tica. Mitos y leyendas. Gustavo Duch<\/strong>. Habl\u00f3 de recuperar el control popular de la alimentaci\u00f3n y sobre Soberan\u00eda alimentaria. Antonio Aretxabala<\/strong> titul\u00f3 su intervenci\u00f3n: Nuestras infraestructuras expuestas a una din\u00e1mica atmosf\u00e9rica y cortical m\u00e1s violenta. El hormig\u00f3n armado como testigo del declive. Carlos Taibo<\/strong> habl\u00f3 de decrecimiento y colapso en la Iberia vaciada. I\u00f1igo Capell\u00e1n<\/strong> habl\u00f3 de potencial y l\u00edmites de las energ\u00edas renovables. Marta Rivera<\/strong> dio una charla titulada: La soberan\u00eda alimentaria en el marco del IPCC: una propuesta para la reducci\u00f3n de emisiones y adaptaci\u00f3n al cambio clim\u00e1tico. Pedro Prieto<\/strong> titul\u00f3 su intervenci\u00f3n: 50 sombras de gris apocal\u00edptico. Nuestra opini\u00f3n<\/strong> Entre el 6 y el 16 de septiembre de 2024 se celebraron en Gij\u00f3n unas jornadas con el t\u00edtulo: Construir autonom\u00eda frente a la crisis global. Experiencias de apoyo mutuo para garantizar las necesidades b\u00e1sicas. Fueron organizadas por los sindicatos, … Sigue leyendo
Antonio es muy conocido por la divulgaci\u00f3n que lleva a\u00f1os haciendo sobre el c\u00e9nit del petr\u00f3leo, a trav\u00e9s de su blog \u201cThe oil crash\u201d. En los \u00faltimos a\u00f1os est\u00e1 hablando tambi\u00e9n de los problemas generados por el cambio clim\u00e1tico y, \u00faltimamente, est\u00e1 entrando m\u00e1s en aspectos sociales e incluso pol\u00edticos, ya que en sus propuestas habla de medidas que deber\u00edan tomarse desde las instituciones y est\u00e1 hablando expl\u00edcitamente de decrecimiento.
Primero habl\u00f3 de algunos par\u00e1metros que se definieron desde el instituto de resiliencia de Estocolmo. Esta instituci\u00f3n consider\u00f3 que hay 9 elementos importantes, de los que dependemos, que deber\u00edan mantenerse a unos niveles adecuados para permitir nuestra subsistencia en el planeta. Se estima que sobrepasar ciertos l\u00edmites en uno solo de estos par\u00e1metros pondr\u00eda en riesgo la vida humana. Pues bien, seg\u00fan los datos actuales ya se habr\u00edan sobrepasado seis de estos nueve par\u00e1metros. El primero que se ha sobrepasado es la de sustancias t\u00f3xicas dispersadas en el medio ambiente, el segundo m\u00e1s sobrepasado es el relacionado con la biodiversidad y los servicios ecosist\u00e9micos de los que dependemos, el tercero est\u00e1 relacionado con los ciclos de ciertas sustsancias como el f\u00f3sforo y el nitr\u00f3geno, el cuarto es el cambio clim\u00e1tico, el quinto tiene que ver con la degradaci\u00f3n de la tierra, con la p\u00e9rdida de suelos f\u00e9rtiles y la desertificaci\u00f3n, y el sexto que se ha sobrepasado est\u00e1 relacionado con la disponibilidad de agua.
Despu\u00e9s habl\u00f3 del problema del cambio clim\u00e1tico y del agotamiento de los recursos. Primero de los combustibles f\u00f3siles y despu\u00e9s de otros materiales necesarios para la supuesta transici\u00f3n energ\u00e9tica. Este tema lo detalla en su libro \u201cPetrocalipsis\u201d, en el que va repasando como no va a funcionar cada una de las propuestas que se hacen desde el tecno optimismo, para mantener los niveles de consumo actuales.
Cit\u00f3 un dato importante que es la superficie de tierra cultivable disponible a nivel mundial, que es de 4000 metros cuadrados por persona, que es una cantidad que empieza a ser escasa para producir el alimento que necesita una persona.
Por \u00faltimo, hizo una serie de propuestas, m\u00e1s realistas que las que ofrecen las instituciones, para afrontar la crisis clim\u00e1tica. El problema es que dichas propuestas pasan por el decrecimiento de la esfera material, lo que choca frontalmente con el paradigma de la civilizaci\u00f3n actual.<\/p>\n\n\n\n
Alicia es profesora de la universidad de Zaragoza y estudia los l\u00edmites de los recursos minerales del planeta. Junto a su padre Antonio Valero acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino \u201cThanatia\u201d para describir a nuestro planeta como un sistema finito en el que los recursos se van reduciendo, en virtud del segundo principio de la termodin\u00e1mica, evolucionando hacia su muerte como sucede con los organismos vivos. Sobre este tema han hecho varias publicaciones cient\u00edficas y un libro, m\u00e1s de divulgaci\u00f3n, en el que les entrevista Adri\u00e1n Almaz\u00e1n, que se titula \u201cThanatia. Los l\u00edmites minerales del planeta\u201d.
Explica c\u00f3mo las energ\u00edas renovables s\u00ed que reducen en gran medida las emisiones de CO2, incluso considerando todo el proceso, desde la extracci\u00f3n de los materiales necesarios, pasando por la fabricaci\u00f3n y puesta en funcionamiento. Pero se\u00f1ala que los sistemas de aprovechamiento de las energ\u00edas renovables necesitan m\u00e1s materias primas que los f\u00f3siles, lo que supone una gran limitaci\u00f3n para su despliegue masivo.
Para el litio, por ejemplo, cuenta c\u00f3mo el pico de extracci\u00f3n se estima que puede estar entre el 2030 y el 2080. Pero en cualquiera de los casos, la demanda para una transici\u00f3n energ\u00e9tica ser\u00eda tal, que ser\u00eda irrelevante una u otra fecha, la conclusi\u00f3n es que habr\u00eda escasez de este material en muy pocos a\u00f1os.
El l\u00edmite de materias primas en las minas se podr\u00eda suplir por el reciclaje, pero esto tambi\u00e9n tiene sus limitaciones, pues hay materiales que est\u00e1n presentes en los aparatos en muy peque\u00f1as concentraciones.
Por \u00faltimo, plantea si hay otras opciones para no superar los l\u00edmites materiales. Lo primero ser\u00eda buscar la eficiencia, tanto energ\u00e9tica como en el uso de materiales, y con el lema \u201cvuelta a las ra\u00edces, vuelta al futuro\u201d propone recuperar objetos como el botijo, que es eficiente energ\u00e9ticamente, tiene un dise\u00f1o simple, est\u00e1 hecho de materiales locales y baratos, es robusto, f\u00e1cil de reparar y reciclar y, adem\u00e1s, crea sentimiento de comunidad, pues se comparte por muchas personas.<\/p>\n\n\n\n
Gustavo es veterinario, cofundador de Veterinarios sin fronteras, investiga en materia de alimentaci\u00f3n y agricultura.
Explica c\u00f3mo est\u00e1n desapareciendo abejas y lombrices, estas \u00faltimas fundamentales para que existan suelos f\u00e9rtiles. Tambi\u00e9n habla de la extinci\u00f3n del campesinado. En Espa\u00f1a solo el 1 % de la poblaci\u00f3n trabaja en la agricultura.
Critica la agricultura industrial con sus monocultivos. Alerta de c\u00f3mo la destrucci\u00f3n de los bosques elimina barreras entre los animales salvajes y las comunidades humanas, haciendo que se transmitan virus, provocando pandemias. En la ganader\u00eda, con la masificaci\u00f3n de animales en las granjas se concentran purines y antibi\u00f3ticos que se le suministran a los animales, que acaban contaminando las aguas y los suelos.
Usa el t\u00e9rmino colonialismo para referirse al la producci\u00f3n de muchos alimentos en el sur global, para alimentar a las poblaciones del Norte.
Denuncia que hay 850 millones de personas que pasan hambre y 2000 millones que tienen problemas de nutrici\u00f3n, debido a la mercantilizaci\u00f3n de la alimentaci\u00f3n.
En respuesta a esta situaci\u00f3n, surge hace 25 a\u00f1os la V\u00eda Campesina, que es una coordinaci\u00f3n entre campesinas de todo el mundo. En esos encuentros trabajan sobre la idea de la Soberan\u00eda alimentaria y han conseguido que este concepto aparezca en muchos \u00e1mbitos.
Explica en qu\u00e9 consiste la agroecolog\u00eda, que incluye el cuidado de la tierra, pero adem\u00e1s considera los aspectos sociales, incorporando los circuitos cortos de distribuci\u00f3n, los grupos de consumo, etc. Reconoce, en cambio, que este movimiento se ha quedado corto porque no ha llegado a cambiar el sistema alimentario.
Entendemos que la sanidad o la educaci\u00f3n son derechos y por eso exigimos que sean p\u00fablicas, que no est\u00e9n a merced del mercado capitalista, sin embargo, aceptamos que la alimentaci\u00f3n sea objeto de negocio y de especulaci\u00f3n, que impide a la peque\u00f1a agricultura vivir con dignidad y hace que para las clases populares la buena alimentaci\u00f3n sea muy compleja.
Habla de un movimiento que ha aparecido en Francia que se plantea que se cree una seguridad social de la alimentaci\u00f3n. Que ser\u00eda un paso previo para llegar a sistemas que realmente sean gestionados por las comunidades.
Cita el caso de \u201cLas sublevaciones de la Tierra\u201d de Francia donde se est\u00e1n movilizando miles de personas para impedir que se pongan en marcha proyectos de agricultura industrial.<\/p>\n\n\n\n
Antonio es ge\u00f3logo, profesor de universidad, que estudia los efectos del agotamiento de los recursos energ\u00e9ticos y minerales. Explica c\u00f3mo la actividad humana genera problemas no solo en la atm\u00f3sfera, sino tambi\u00e9n en la hidrosfera y la geosfera.
Relaciona el hormig\u00f3n armado con la provocaci\u00f3n de terremotos. En 2020 la masa de materiales artificiales super\u00f3 a la de la materia viva, gracias sobre todo a las estructuras de hormig\u00f3n, que suponen el 80% en masa de los materiales artificiales; es el responsable del 18 % de las emisiones de CO2 y supone el 40% del peso de la urbanosfera.
El hormig\u00f3n es un material p\u00e9treo que aguanta bien la compresi\u00f3n pero mal la tracci\u00f3n. Los materiales que aguantan la tracci\u00f3n usados tradicionalmente eran la madera y el hierro. Para unir las dos propiedades se invent\u00f3 el hormig\u00f3n armado, pero el problema que tiene es que su duraci\u00f3n es de 70 u 80 a\u00f1os, o sea que es un producto con obsolescencia programada. Mientras abundaban los combustibles f\u00f3siles, no hab\u00eda problema con esto, porque hab\u00eda energ\u00eda abundante para seguir construyendo en sustituci\u00f3n de los edificios obsoletos. De hecho, hay un paralelismo entre la cantidad de construcciones de hormig\u00f3n realizadas y el consumo de combustibles f\u00f3siles.
La humanidad usaba al principio recursos energ\u00e9ticos renovables, biomasa, animales, personas esclavizadas,\u2026 Pero desde el siglo XVI empez\u00f3 a usar el carb\u00f3n, de manera que al inicio del siglo XX ya se consum\u00eda tanta energ\u00eda f\u00f3sil como renovable y, a partir de entonces, aparecen otros recursos energ\u00e9ticos f\u00f3siles: el petr\u00f3leo y el gas, cuyo consumo se dispara hasta unas cantidades enormes. M\u00e1s recientemente aparecen nuevas tecnolog\u00edas de aprovechamiento de energ\u00edas renovables. Lo que se observa es que en ning\u00fan momento se produce una sustituci\u00f3n de unos recursos energ\u00e9ticos por otros, sino una adici\u00f3n de \u00e9stos. Este hecho lo desarrolla mucho m\u00e1s Jean Baptiste Fressoz, como recogemos en la anterior entrada del blog.
Con toda esta energ\u00eda se ha producido una cantidad enorme de infraestructuras, que como tienen obsolescencia, se tienen que ir renovando. El problema es saber si habr\u00e1 recursos energ\u00e9ticos y materiales para hacerlo.
Tambi\u00e9n tenemos problemas con los residuos. Por ejemplo, con los micropl\u00e1sticos, que ya se encuentran incorporados en nuestro propio cuerpo.
Ante esta situaci\u00f3n de insostenibilidad econ\u00f3mica, social, de referencias culturales, de infraestructuras, de convivencia y de desigualdad, nos espera un futuro con dos alternativas: el ecofascismo o un comunitarismo basado en la soberan\u00eda de los territorios gestionados por las comunidades, en un contexto de convivencia, de menor derroche, no autoritario y en un innegociable contexto de descentralizaci\u00f3n, descomplejizaci\u00f3n y decrecimiento.<\/p>\n\n\n\n
Carlos es profesor jubilado de Ciencias Pol\u00edticas y un conocido divulgador, a trav\u00e9s de libros y charlas, de ideas relacionadas con la emancipaci\u00f3n de las mayor\u00edas sociales. \u00daltimamente est\u00e1 explicando las teor\u00edas del colapso y las propuestas del decrecimiento.
En esta charla empieza contando que la huella ecol\u00f3gica de Espa\u00f1a es 3, lo que significa que necesitamos 3 veces el territorio para mantener nuestro nivel de consumo. Esto se consigue ejerciendo una gran presi\u00f3n sobre los derechos de las poblaciones futuras de nuestro territorio, las poblaciones actuales de los pa\u00edses del Sur y sobre los miembros de las dem\u00e1s especies.
Desde el decrecimiento se propone que, en pa\u00edses como el nuestro, hay que reducir los niveles del consumo desmesurado actual. Para ello, debemos cambiar de valores, recuperar la vida social, apostar por el ocio creativo, repartir el trabajo, sobre todo el dom\u00e9stico, reducir infraestructuras productivas, administrativas y de transporte, practicar la autogesti\u00f3n y, a nivel individual, defender la sobriedad y sencillez voluntarias.
A continuaci\u00f3n, habla del colapso de la civilizaci\u00f3n actual debido al declive de los recursos energ\u00e9ticos y materiales. \u00c9ste lo sufrir\u00e1n m\u00e1s las estructuras centralizadas, como los estados, los ej\u00e9rcitos, etc. y tambi\u00e9n se har\u00e1 notar m\u00e1s en las ciudades que en el medio rural.
Ser\u00e1 importante recuperar pr\u00e1cticas de restauraci\u00f3n, de trabajos artesanales y de trabajos agr\u00edcolas, tan denostados los \u00faltimos a\u00f1os. Su propuesta se resume con 6 verbos, decrecer, desurbanizar, destecnologizar, despatriarcalizar, descolonizar y descomplejizar nuestras pr\u00e1cticas. \u00daltimamente est\u00e1 a\u00f1adiendo un s\u00e9ptimo verbo: desmilitarizar.
Despu\u00e9s habl\u00f3 de la vida rural, que puede ser dura, pero que tambi\u00e9n tiene muchas ventajas, como un medio natural m\u00e1s limpio, m\u00e1s silencioso, con menos necesidad de desplazamientos y, en general, una vida m\u00e1s sana. Critica los supuestos avances que traen las empresas que se instalan en el medio rural, que no suelen dar los puestos de trabajo que suelen prometer. Tambi\u00e9n explica como avances en infraestructuras de transporte pueden ser contraproducentes, cuando provocan que habitantes de los pueblos acaben yendo a trabajar a las ciudades.
Explica c\u00f3mo los parques e\u00f3licos, tambi\u00e9n vendidos como desarrollo rural, al final, responden a la misma l\u00f3gica, al ocupar el medio rural para abastecer de m\u00e1s energ\u00eda a las ciudades, olvidando que la pregunta clave no es c\u00f3mo generar m\u00e1s energ\u00eda, sino cu\u00e1nta energ\u00eda necesitamos.
Por \u00faltimo, alerta del peligro del ecofascismo. Pues hay \u00e9lites que saben de la escasez material que se avecina y, ante ella, pretenden marginar o incluso eliminar a la gente que, a su modo de ver, sobra.
En las conclusiones, dice que como el colapso no se puede evitar, ser\u00eda interesante empezar a construir la sociedad postcolapso, tal y como proponemos desde \u201cColapsando que es gerundio\u201d. A este respecto cita el libro de Jhon Michael Green, que se podr\u00eda traducir como \u201cColapse ahora y evite aglomeraciones\u201d. Esto implicar\u00eda cambios sist\u00e9micos cuestionando cosas c\u00f3mo la plusval\u00eda. Cita tambi\u00e9n el libro de Rebeca Solnit titulado \u201cUn para\u00edso en el infierno\u201d, donde describe como el apoyo mutuo suele aparecer en escenarios de cat\u00e1strofe.<\/p>\n\n\n\n
I\u00f1igo es ingeniero y estudia la energ\u00eda pero no solo en aspectos t\u00e9cnicos sino tambi\u00e9n c\u00f3mo se integra su uso en la sociedad, vincul\u00e1ndolo con la econom\u00eda y el impacto ambiental, haciendo un an\u00e1lisis desde un punto de vista sist\u00e9mico. Habla del metabolismo social que procesa los recursos y produce residuos.
Explica c\u00f3mo se vinculan energ\u00eda y desarrollo, que en principio se estudian separadamente pues son aspectos el primero t\u00e9cnico y el segundo m\u00e1s abstracto, pero lo que est\u00e1 claro es que el desarrollo est\u00e1 limitado por la disponibilidad de energ\u00eda.
Plantea la gran paradoja que supone el enorme consumo de energ\u00eda y el deterioro del medio ambiente, mientras hay indicadores que muestran que no se cubren las necesidades b\u00e1sicas de un gran n\u00famero de personas. Propone un an\u00e1lisis sist\u00e9mico de la sostenibilidad analizando conjuntamente los l\u00edmites planetarios, las necesidades humanas b\u00e1sicas, los recursos no renovables y los potenciales sostenibles renovables.
Explica qu\u00e9 es la Tasa de Retorno Energ\u00e9tico (TRE), que supone un l\u00edmite en el aprovechamiento de recursos energ\u00e9ticos no renovables, pues para extraer una cantidad de energ\u00eda se necesita aportar una cantidad de partida y cuando lo que se necesita aportar se acerca a la cantidad extra\u00edda, el aprovechamiento del recurso se vuelve inviable. Sobre los renovables existe otro l\u00edmite que es la Tasa de Reposici\u00f3n, de manera que si un recurso renovable se gasta m\u00e1s r\u00e1pido que lo que la naturaleza tarda en reponer, su uso se hace insostenible. As\u00ed que no siempre lo renovable es sostenible. Tambi\u00e9n hay que considerar que la transici\u00f3n energ\u00e9tica requiere mantener una TRE elevada.
Hace una comparativa entre las energ\u00edas f\u00f3siles y las renovables. Ahora se producen los aparatos de aprovechamiento de las renovables usando una infraestructura energ\u00e9tica f\u00f3sil, lo dif\u00edcil es crear una infraestructura renovable producida tambi\u00e9n por un sistema renovable.
Un l\u00edmite de las renovables es la estacionalidad. Se intentan desarrollar sistemas de almacenamiento, pero estos son complejos, de hecho, ahora, al no tener suficientes formas de almacenamiento, para no saturar la red el\u00e9ctrica,se hace necesario parar la producci\u00f3n, en concreto se paran los aerogeneradores, es decir, que se \u201ctira\u201d esa energ\u00eda por no poder almacenarla.
Los biocombustibles se han dejado de producir, pues se comprob\u00f3 que las emisiones ligadas a su producci\u00f3n, por uso de tractores, deforestaci\u00f3n, etc., eran mayores que las que se produc\u00edan con los combustibles f\u00f3siles.
Las renovables tambi\u00e9n necesitan mucha inversi\u00f3n inicial comparadas con las f\u00f3siles, as\u00ed que una transici\u00f3n necesitar\u00eda inicialmente una intensificaci\u00f3n en el uso de energ\u00eda.
Por \u00faltimo, analiza el potencial real de las renovables, porque se dice que hay mucho sol y mucho viento, pero hay limitaciones geogr\u00e1ficas, t\u00e9cnicas, econ\u00f3micas y de sostenibilidad que no se tienen en cuenta.<\/p>\n\n\n\n
Marta es veterinaria y ha hecho estudios sobre agroecolog\u00eda, relacionando agricultura, alimentaci\u00f3n, sociedad y medio ambiente. En esta presentaci\u00f3n explica c\u00f3mo la soberan\u00eda alimentaria propuesta por el movimiento internacional La V\u00eda Campesina en 1996, es interesante desde el punto de vista social, pero adem\u00e1s tiene capacidad para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero e incrementar nuestras opciones para la adaptaci\u00f3n al cambio clim\u00e1tico, lo que proporciona argumentos cient\u00edficos para apoyar propuestas como el decrecimiento, usando las evidencias mostradas en el \u00faltimo informe del IPCC.
Hay que contextualizar el sistema alimentario en la situaci\u00f3n actual de desigualdad, con contraste entre alimentaci\u00f3n deficiente en el Sur y problemas de obesidad en el Norte, pero tambi\u00e9n en el contexto de cambio clim\u00e1tico. El sistema alimentario es responsable de \u2153 de las emisiones de gases de efecto invernadero, un 12% debido a la propia producci\u00f3n en las fincas y el resto a todo lo que hay antes, por ejemplo, la producci\u00f3n de piensos para ganader\u00eda est\u00e1 vinculada a la deforestaci\u00f3n, que es una acci\u00f3n, que en s\u00ed misma, afecta a las emisiones y despu\u00e9s, debido sobre todo al transporte a grandes distancias de los alimentos.
El movimiento campesino, desde los 90 est\u00e1 demandando una democratizaci\u00f3n de la producci\u00f3n de alimentos, pues ni el campesinado decide sobre la producci\u00f3n, ni las consumidoras deciden sobre lo que comen, pues estas decisiones las tomas los grandes actores del sistema productivo industrializado y las grandes distribuidoras de alimentos. Esta democratizaci\u00f3n pasar\u00eda por la agroecolog\u00eda y por circuitos alternativos de comercializaci\u00f3n.
Un elemento fundamental es el acceso a la tierra y el acceso a las semillas. Actualmente hay un problema de acaparamiento de tierra.
Sobre agroecolog\u00eda describe sus caracter\u00edsticas, que ser\u00edan asociaci\u00f3n de cultivos, combinaci\u00f3n de agricultura y ganader\u00eda, intercambio de semillas locales, aumento de la materia org\u00e1nica del suelo, que adem\u00e1s supone captura de carbono, etc. La conclusi\u00f3n es que estas pr\u00e1cticas campesinas mitigan el cambio clim\u00e1tico.
En cuanto a la distribuci\u00f3n, propone una relocalizaci\u00f3n, acercando la producci\u00f3n al consumo y tambi\u00e9n plantea la necesidad de cambios en los h\u00e1bitos de consumo. Por ejemplo, en Espa\u00f1a se consume m\u00e1s prote\u00edna animal de lo que ser\u00eda saludable, pero adem\u00e1s esa producci\u00f3n es insostenible, debido a la huella ecol\u00f3gica que genera, que como cont\u00f3 Carlos Taibo es de tres veces el propio territorio y que solo es posible gracias a la presi\u00f3n sobre las generaciones futuras y las habitantes del Sur.
Otro aspecto de la soberan\u00eda alimentaria es la participaci\u00f3n en la toma de decisiones pol\u00edticas, que recogen los informes del IPCC y que se puede hacer a trav\u00e9s de asambleas clim\u00e1ticas, que podr\u00edan ser tambi\u00e9n asambleas alimentarias, a trav\u00e9s de la descentralizaci\u00f3n de las decisiones, con participaci\u00f3n de las comunidades, etc. que ser\u00eda una manera tambi\u00e9n de aprovechar los conocimientos campesinos.
Por \u00faltimo, destaca la importancia del enfoque de g\u00e9nero en todos estos procesos de democratizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Habl\u00f3 de la s\u00e1tira y el esperpento de las transiciones energ\u00e9ticas renovables y su exposici\u00f3n no se puede resumir, hay que verla. Est\u00e1 en youtube en el canal Apoyo mutuo o Colapso, donde se pueden encontrar tambi\u00e9n el resto de las charlas.<\/p>\n\n\n\n
Desde nuestro punto de vista, este tipo de jornadas son muy interesantes para visualizar un problema que ya tenemos encima y del que contrasta su gravedad con la poca atenci\u00f3n que se le presta. Estas jornadas han dado una visi\u00f3n muy amplia de la problem\u00e1tica, tocando muchos de sus aspectos, como el declive de la disponibilidad de energ\u00eda y materiales, el cambio clim\u00e1tico y otros aspectos de la degradaci\u00f3n medioambiental, inclu\u00edda la p\u00e9rdida de la biodiversidad, la insostenibilidad de la creciente artificializaci\u00f3n de los espacios naturales, as\u00ed como del modelo de producci\u00f3n de alimentos, etc.
Adem\u00e1s de la amplitud de los temas mostrados, el nivel de las ponentes es extraordinario y cualquiera que vea las charlas adquirir\u00e1 una visi\u00f3n muy completa y realista de la situaci\u00f3n en que nos encontramos.
En cuanto a las propuestas, casi todas las personas que intervienen en las jornadas hablan del concepto de decrecimiento.
Lo \u00fanico que planteamos de manera diferente en nuestro grupo es la idea que transmite el nombre del canal de Youtube que recoge las charlas, \u201cApoyo mutuo o Colapso\u201d, que parece que plantea una dicotom\u00eda entre estos dos conceptos. Nosotras dir\u00edamos \u201cApoyo mutuo y Colapso\u201d o, mejor a\u00fan, \u201cApoyo mutuo ante el colapso\u201d. Ya que nosotras hablamos de Colapso en un \u00e1mbito y Apoyo mutuo y Autogesti\u00f3n en otro diferente.
Sobre el colapso, pensamos que este es inevitable, entendido como cambio total de la Civilizaci\u00f3n actual, pues esta se basa en un sistema econ\u00f3mico que depende del crecimiento de los intercambios mercantiles, representado por el Producto Interior Bruto. Este indicador muestra una fuerte correlaci\u00f3n con el consumo de materiales y, sobre todo, de energ\u00eda, de manera que el declive geol\u00f3gico de ambos tipos de recursos (en especial el de los combustibles f\u00f3siles y, principalmente, el del petr\u00f3leo, que pas\u00f3 su c\u00e9nit sobre el 2006, en su versi\u00f3n convencional y en 2018 si se incluyen las versiones m\u00e1s ineficientes) provocar\u00e1 una situaci\u00f3n de permanentes ca\u00eddas que, llegado un momento, har\u00e1n imposible la continuidad de este sistema econ\u00f3mico.
Esta ca\u00edda del capitalismo global arrastrar\u00e1 a las instituciones estatales, enormemente imbricadas con \u00e9l, en lo que, a nuestro modo de ver, podr\u00e1 considerarse un aut\u00e9ntico colapso de la Civilizaci\u00f3n termoindustrial.
En un \u00e1mbito diferente situamos a la poblaci\u00f3n, que actualmente se encuentra en gran medida atomizada, v\u00edctima de este modelo individualista. Pero que mantenemos la esperanza que reaccione positivamente al colapso institucional, recuperando la organizaci\u00f3n social basada en las comunidades, que practiquen la autogesti\u00f3n y prioricen las relaciones de apoyo mutuo, a nivel interno, junto a una actitud de colaboraci\u00f3n con las comunidades vecinas, generando una nueva institucionalidad que parta desde las bases comunitarias y que pueda crecer a espacios mayores, pero desde un punto de vista cooperativo.
Jugamos un poco con el concepto colapso, para perderle el miedo, pues como explica Pablo Servigne, en la naturaleza colapsan organismos constantemente y ese colapso se convierte en una oportunidad para otros seres vivos. Por ejemplo, cuando muere un \u00e1rbol grande y viejo, en su madera puede surgir un nuevo ecosistema del que pueden participar hongos, l\u00edquenes, insectos, reptiles, p\u00e1jaros, etc.
As\u00ed que consideramos que tambi\u00e9n a nivel social, el colapso de unas instituciones, puede presentar una oportunidad para crear otras mejores. Nuestro nombre \u201cColapsando, que es gerundio\u201d y nuestro lema \u201cAutogesti\u00f3n y Apoyo mutuo para colapsar con alegr\u00eda\u201d van en la l\u00ednea de la frase de John Michael Green, que Carlos Taibo traduce en su charla como \u201cColapse ahora y evite aglomeraciones\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"