PROPUESTA SOBRE LOS COMUNES. GESTI\u00d3N COMUNAL DE LOS RECURSOS<\/p>\n\n\n\n
A la hora de abordar la creaci\u00f3n de proyectos autogestionados, que sirvan para cambiar el imaginario dominante y nos puedan acercar a las nuevas instituciones, que deber\u00e1n gestionar la sociedad postcolapso, nos parece importante definir el enfoque en base a los diferentes esquemas que han regido la creaci\u00f3n de las instituciones a lo largo de la historia.<\/p>\n\n\n\n
En 1968, Garret Hardin describi\u00f3 la \u201ctragedia del bien com\u00fan\u201d, criticando la gesti\u00f3n comunal de los recursos, refiri\u00e9ndose al hecho de que los recursos comunes, al ser usados por mucha gente, se acaban agotando, debido a que cada persona que los usa solo mira por su inter\u00e9s. Para evitarlo, considera que las \u00fanicas dos opciones son la privatizaci\u00f3n o la nacionalizaci\u00f3n del recurso. Estas propuestas encajan con el modelo ideol\u00f3gico del individualismo ego\u00edsta (homo economicus).<\/p>\n\n\n\n
Partiendo de otro supuesto, considerando que las personas tienen un comportamiento prosocial, Elinor Ostrom, en 1990, escribi\u00f3 el libro \u201cGobernanza de los bienes comunes\u201d, donde recoge los principios b\u00e1sicos de la gesti\u00f3n comunal, bas\u00e1ndose en el estudio de estos sistemas en diferentes partes del mundo. Propone as\u00ed una tercera categor\u00eda de gesti\u00f3n, adem\u00e1s de la p\u00fablica y la privada, que ser\u00eda la comunitaria, que en realidad no es nueva, sino que ha estado muy presente a lo largo de la historia de la humanidad.
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Por otra parte, Ga\u00ebl Giraud, a\u00f1ade una cuarta categor\u00eda y propone analizar las instituciones como objetos estructurados en 4 grandes esquemas: lo privado, lo p\u00fablico, lo com\u00fan y lo tribal.<\/p>\n\n\n\n
El primer esquema es lo privado. La propiedad privada, en realidad, es relativamente reciente, no tiene nada m\u00e1s que 2000 a\u00f1os, cuando fue inventada por el derecho romano antiguo. Es la idea de una relaci\u00f3n exclusiva con la propiedad, que excluye a todas las dem\u00e1s personas. Quien ostenta la propiedad puede usar el recurso y nadie m\u00e1s puede hacerlo.<\/p>\n\n\n\n
La segunda categor\u00eda, lo p\u00fablico, es la idea que se tienen leyes que se imponen a todas y todos sin deliberaci\u00f3n, es el estatus ficticio de la ley. La ley no se interpreta, es conocida por todas y se aplica uniformemente a todas las personas.<\/p>\n\n\n\n
Lo tribal es una relaci\u00f3n con el mundo, con los otros, que se construye sobre la distinci\u00f3n amigo\/enemigo. Detr\u00e1s de este modelo, est\u00e1 la idea de que las decisiones que tomamos juntas para gestionar la distribuci\u00f3n del poder no son dictadas por una deliberaci\u00f3n entre nosotras, una deliberaci\u00f3n democr\u00e1tica, sino, por ejemplo, por la tradici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
La cuarta categor\u00eda es el com\u00fan, es la organizaci\u00f3n del poder entre nosotras y los recursos que queremos compartir, en t\u00e9rminos de una deliberaci\u00f3n que incluye la posibilidad de ser revisada permanentemente. De cierta manera, se puede decir que es la organizaci\u00f3n democr\u00e1tica de asignaci\u00f3n de recursos y de poder en una comunidad.<\/p>\n\n\n\n
En la categor\u00eda \u201cTextos completos\u201d hemos recogido una charla de Ga\u00ebl Giraud en la que explica con m\u00e1s detalle estos conceptos.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n Silvia Federici ha estudiado la cuesti\u00f3n de los comunes. Ella analiza las caracter\u00edsticas que debe tener una gesti\u00f3n comunal leg\u00edtima, pues alerta sobre dos situaciones en las que se puede tergiversar el concepto de lo com\u00fan. Una es los comunes cerrados, que vendr\u00eda a ser lo que Ga\u00ebl Giraud denomina esquema tribal y la otra ser\u00edan los comunes con fines mercantiles.<\/p>\n\n\n\n
Para protegernos de estos dos falsos comunes, Silvia Federici plantea unos criterios de identificaci\u00f3n de los aut\u00e9nticos comunes (en la categor\u00eda \u201cTextos completos\u201d hemos recogido el art\u00edculo donde desarrolla esta cuesti\u00f3n), que resumimos a continuaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n
A modo de conclusi\u00f3n, Silvia Federici explica que la comunalizaci\u00f3n va a continuar desarroll\u00e1ndose, porque ni el Estado ni el mercado pueden garantizar nuestra reproducci\u00f3n. El reto no es c\u00f3mo multiplicar las iniciativas de comunalizaci\u00f3n, sino c\u00f3mo poner en el centro de la movilizaci\u00f3n la reapropiaci\u00f3n colectiva de la riqueza que hemos producido y la abolici\u00f3n de las jerarqu\u00edas sociales y la desigualdad. Solo as\u00ed reproduciremos comunidades, garantizando que no se creen comunes a costa del bienestar de otras personas y que no se creen nuevas formas de colonizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Con estos criterios podemos identificar cu\u00e1ndo nos encontramos ante recursos comunes, y para llevar a cabo una gesti\u00f3n satisfactoria de los mismos, podemos fijarnos en los principios que observ\u00f3 Elinor Olstrom en aquellos bienes comunes que mostraban un funcionamiento que perduraba en el tiempo, gracias a la buena gesti\u00f3n de los mismos. Estos principios son:<\/p>\n\n\n\n
Sobre la cuesti\u00f3n de los l\u00edmites:<\/p>\n\n\n\n
1A. L\u00edmite de usuarias. Establecer qui\u00e9nes pueden usar el recurso.
1B. L\u00edmite del recurso. Establecer cu\u00e1nto puede usarse sin agotarse.<\/p>\n\n\n\n
Sobre la buena escala:<\/p>\n\n\n\n
2A. Congruencia con las condiciones ecol\u00f3gicas y sociales locales.
2B. Congruencia entre uso y abastecimiento. Los beneficios deben ser proporcionales al trabajo, material o dinero que el grupo invierta en el recurso.<\/p>\n\n\n\n
En relaci\u00f3n al sentimiento de igualdad y equidad:<\/p>\n\n\n\n
Sobre la relaci\u00f3n con el medio ambiente:<\/p>\n\n\n\n
5A. Vigilancia de las usuarias. Vigilantes encargadas por las usuarias deben controlar los niveles de uso y aprovisionamiento del recurso.
5B. Vigilancia del recurso. Vigilantes encargadas por las usuarias deben evaluar las capacidades del recurso.<\/p>\n\n\n\n
Sobre el sentimiento de justicia y las sanciones:<\/p>\n\n\n\n
En relaci\u00f3n con la seguridad del grupo:<\/p>\n\n\n\n
Inspir\u00e1ndonos en estas ideas, nuestra propuesta es priorizar el modelo comunitario. Aqu\u00ed hemos expuesto herramientas para la identificaci\u00f3n de los comunes, teniendo claro que para que exista de verdad una gesti\u00f3n comunal, debe existir una comunidad, que \u00e9sta debe ser local, que debe estar abierta a la incorporaci\u00f3n de nuevas participantes y que su gesti\u00f3n debe basarse en la democracia directa.<\/p>\n\n\n\n
Para ello, nos parece interesante crear proyectos autogestionados en los que ensayar esta manera de funcionar, con la expectativa de que se puedan apoyar entre s\u00ed y coordinarse para formar parte de estructuras m\u00e1s amplias, que alcancen el \u00e1mbito municipal, e incluso con coordinaci\u00f3n entre municipios, llegando al \u00e1mbito de la bioregi\u00f3n, pues es la \u00fanica manera de conseguir todos los recursos que se necesitan para satisfacer las necesidades de la poblaci\u00f3n, algunos de los cuales no se podr\u00edan alcanzar a nivel municipal, como por ejemplo, hospitales, infraestructuras energ\u00e9ticas u otras, como puentes, carreteras, etc.<\/p>\n\n\n\n
Aunque por ahora, estos peque\u00f1os proyectos puedan tener poca repercusi\u00f3n, ir\u00e1n adquiriendo protagonismo a medida que vaya disminuyendo la disponibilidad de recursos, asociada al declive energ\u00e9tico en el que estamos inmersas. En los momentos de crisis que ir\u00e1n surgiendo, ser\u00e1 importante contar con experiencia en autogesti\u00f3n, as\u00ed como en asamblearismo, toma de decisiones horizontales, etc.<\/p>\n\n\n\n
Para que se incorporen a estas din\u00e1micas el n\u00famero creciente de personas que ir\u00e1n llegando durante los pr\u00f3ximos a\u00f1os, los proyectos deber\u00e1n tener presentes estrategias para afrontar los saltos de escala, que habr\u00e1n de producirse, intentando no caer en la actitud tribal, como la denomina Ga\u00ebl Giraud, o en los comunes cerrados o mercantiles, como describe Silvia Federici.<\/p>\n\n\n\n
En la actualidad contamos con una enorme cantidad de recursos, pero muchos de ellos son totalmente prescindibles. Creemos que se pueden satisfacer las necesidades consumiendo mucho menos. Pensamos que seguir\u00e1 habiendo recursos suficientes para vivir bien, siempre que seamos capaces de gestionarlos de modo sostenible y compartirlos de manera justa, tanto dentro de cada comunidad, como con otras comunidades.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
PROPUESTA SOBRE LOS COMUNES. GESTI\u00d3N COMUNAL DE LOS RECURSOS A la hora de abordar la creaci\u00f3n de proyectos autogestionados, que sirvan para cambiar el imaginario dominante y nos puedan acercar a las nuevas instituciones, que deber\u00e1n gestionar la sociedad postcolapso, … Sigue leyendo